Lass das Xoan-Lied für immer erklingen

Das Erbe unserer Vorfahren bewahren

Aufgrund seines herausragenden globalen Werts wurde der Xoan-Gesangskomplex Phu Tho in Vietnam am 24. November 2011 auf der 6. Konferenz des Zwischenstaatlichen Komitees zum Schutz des immateriellen Kulturerbes der UNESCO in Bali, Indonesien, als immaterielles Kulturerbe anerkannt, das dringend des Schutzes der Menschheit bedarf. Am 8. Dezember 2017, auf der 12. Konferenz, hob das Zwischenstaatliche Komitee zum Schutz des immateriellen Kulturerbes der UNESCO den Status des dringenden Schutzes für den Xoan-Gesang von Phu Tho offiziell auf und erklärte ihn zu einem repräsentativen immateriellen Kulturerbe der Menschheit. Dies ist der erste und einzige Fall in der Geschichte der UNESCO. Dieses Ereignis markierte den ersten Erfolg der Provinz Phu Tho und der Gemeinschaft, die sich bemüht und entschlossen war, ihrer Verpflichtung nachzukommen, das dringend schutzbedürftige Erbe des Xoan-Gesangs zu schützen, wozu auch die Beiträge von Xoan-Gruppen wie der Gruppe Xoan Thet gehörten.

Künstler der Xoan Thet-Gilde führen Xoan-Gesang auf

Xoan-Gesang wird derzeit in 18 Gemeinden der beiden Provinzen Phu Tho und Vinh Phuc praktiziert, davon gehören 15 Gemeinden und Bezirke zur Stadt Viet Tri sowie zu den Bezirken Phu Ninh, Lam Thao, Tam Nong und Doan Hung (Provinz Phu Tho) und 3 Gemeinden zu den drei Bezirken Lap Thach, Song Lo und Vinh Tuong (Provinz Vinh Phuc).

In der Provinz Phu Tho gibt es derzeit vier etablierte Xoan-Bezirke in der Stadt Viet Tri, nämlich die Bezirke Xoan An Thai, Xoan Thet, Xoan Phu Duc und Xoan Kim Dai.

Niemand erinnert sich daran, wann die Xoan Thet-Truppe gegründet wurde, wir wissen nur, dass Xoan seit langer Zeit tief in den Herzen von Generationen von Thet-Dorfbewohnern verwurzelt ist ... Im Laufe der Geschichte gab es Zeiten, in denen es schien, als hätte der Xoan-Gesang keine Vitalität mehr und blieb nur in den Herzen der Schauspieler und Schauspielerinnen erhalten, die eine tiefe Liebe zu Xoan empfanden, wie Herr Dien, Herr Man, Herr Kha – jene, die immer noch in aller Stille Schauspieler und Schauspielerinnen um sich scharten und jeden Abend im Licht von Öllampen Xoan-Gesang übten, um bei Zeremonien und Dorffesten aufzutreten oder Singreisen zu organisieren, wenn sie von Partnerdörfern eingeladen wurden. In diesen Jahren hatte die Xoan Thet-Truppe mit vielen Schwierigkeiten zu kämpfen und es gab nur noch sehr wenige Xoan-Sänger. Manchmal hatte die Truppe weniger als zehn Mitglieder. Die Kosten wurden normalerweise von den Künstlern selbst getragen. Bei Auftritten an weiter entfernten Orten gab es keine Transportmöglichkeiten und sie mussten mehrere Tage zu Fuß zum Aufführungsort gehen. Die Generation der Schauspieler und Schauspielerinnen wie Tieu, Sung, Phung, Hue, Phuc ... sang jedoch noch immer leidenschaftlich gern und hielt die Flamme der Xoan-Tradition am Brennen. In der Anfangszeit des Friedens war das Leben noch immer schwer, aber die wenigen verbliebenen Schauspieler und Schauspielerinnen der Xoan-Thet-Truppe überwanden all dies mit ihrer Liebe zum Xoan-Gesang und hatten noch immer den brennenden Wunsch, die alten Xoan-Volkslieder zu bewahren und an ihre Nachkommen und die Menschen des Dorfes Thet weiterzugeben. In ihrer Freizeit brachten die Ältesten sie ihren Nachkommen in ihren Häusern und Clans bei, und von dort aus verbreiteten sich die Xoan-Lieder in Familien und über Generationen von Dorfbewohnern. Die erste Generation der Xoan-Thet-Truppe waren die Väter, Mütter und Onkel der heutigen Mitglieder der Xoan-Truppe – sagte der derzeitige Chef der Xoan-Thet-Truppe, der verdienstvolle Künstler Bui Thi Kieu Nga.

Xoan ist nicht wählerisch, was die Menschen angeht, und so steigt die Zahl der Menschen, die sich für Xoan-Gesang interessieren, ihn kennenlernen und ihn erlernen, von Tag zu Tag. Die Xoan Thet-Truppe hatte zu dieser Zeit etwa 25–26 Mitglieder. Die Mitglieder der Truppe arbeiteten hauptsächlich als Bauern und waren fleißig und arbeitsam, nahmen aber trotzdem freiwillig an den Proben teil, die abends im Haus des Truppenführers stattfanden, und spendeten freiwillig Geld für die Aktivitäten der Truppe, sodass die Xoan-Gesangsdarbietungen häufiger und kontinuierlicher stattfinden konnten.

Von der Gründung des Xoan-Gesangsclubs im Jahr 1998 bis zur Neugründung der Xoan Thet-Gilde im Jahr 2006 auf der Grundlage der drei ursprünglichen Xoan-Gilden wurden die Ältesten Nguyen Thi Sung, Nguyen Thi At, Dao Thi Phung, Nguyen Si Tieu und Nguyen Ngoc Bao zu den tragenden Säulen des Clubs. Mit ganzem Herzen für Xoan, ohne jeglichen Anspruch auf Ordnung, traten sie auf und übernahmen die Verantwortung für den Unterricht und die Aufrechterhaltung der Aktivitäten des Xoan-Clubs. Später war diese Generation alter Handwerker aufgrund ihres Alters nicht mehr stark genug zum Unterrichten, sie engagierten sich aber weiterhin als Berater für die Gilde. Xoan-Aufführungen sind in dieser Zeit nicht nur auf Feiertage und Dorffeste beschränkt, sondern finden auch in den Nachbardörfern An Thai, Kim Dai, Phu Duc, Hung Lo usw. statt. Es werden Wettbewerbe, Volksmusikdarbietungen und Massenkunstaufführungen durchgeführt. Außerdem ist die Arbeit als Xoan-Lehrer sehr interessant, da die Unterrichtsfächer ein breiteres Spektrum von der älteren Generation bis hin zur Jugend abdecken.

„Als der Staat 2009–2010 eine Akte über das Erbe des Xoan-Gesangs zusammenstellte, halfen die Ältesten des Bezirks, die über Kenntnisse und Fähigkeiten des alten Xoan-Gesangs verfügten und über langjährige Erfahrung mit der Aufführung von Xoan-Gesang verfügten, mit Begeisterung mit, stellten Wissen über Xoan-Gesang und Xoan-Versionen zur Verfügung, führten alte Xoan-Melodien erneut auf und ermutigten die Mitglieder, sich aktiv an der Vervollständigung der Akte mit Xoan-Gesangsaufführungen in Gemeindehäusern und Tempeln zu beteiligen, beteiligten sich an der Herstellung von Filmen an anderen Orten und traten dann bei Seminaren zum Xoan-Gesang auf … und leisteten so einen bedeutenden Beitrag zur Bewahrung und Wiederherstellung der Xoan-Gesangsmelodien von Phu Tho in der Hoffnung, dass der Xoan-Gesang eine große Anzahl von Menschen erreichen wird“, so die verdiente Künstlerin Bui Thi Kieu Nga.

Dao Xoan Le Thi Hoa und der Chef der Xoan Thet-Gilde Bui Thi Kieu Nga (von links nach rechts)

Verbreitung der Werte des Kulturerbes

Die Xoan Thet-Gruppe führt die Liebe zum Erbe ihrer Vorfahren fort und hat heute etwa 80 Mitglieder, von denen 20 von der Provinz Phu Tho den Titel eines Kunsthandwerkers verliehen bekommen haben. Jede Woche verbringen die Kunsthandwerker zwei Abende damit, ihre Kinder auszubilden. Die Xoan Thet-Gruppe hat derzeit bis zu 30 Nachkommen unter 18 Jahren, die noch lernen, das Xoan-Gesangserbe ihrer Vorfahren fortzuführen und weiterzugeben. Neben dem Frühlingsfest führt die Gruppe auch kulturelle Austauschprogramme in Bac Ninh, Cao Bang, Hanoi usw. durch und tritt für Besuchergruppen des Hung-Tempel-Festes auf, die vorbeischauen, um die Volkskultur zu genießen.

Die Mitglieder der Xoan-Truppe sind hauptsächlich Bauern, Arbeiter, Taxifahrer, Friseure, Spa-Mitarbeiter ... Aufgrund ihrer Leidenschaft und ihres Wunsches, traditionelle Kunst zu bewahren, nutzen sie ihre Zeit, um der Gesangstruppe beizutreten.

Nur wenige Minuten vor der Vorstellung fuhr der 39-jährige Herr Nguyen Van Tuan nach einer Fahrt mit einem Taxi los und parkte es vor dem Hof ​​des Gemeinschaftshauses. In traditioneller vietnamesischer Kleidung und mit Turban schlüpfte Herr Tuan sofort in die Rolle eines Xoan-Schauspielers, spielte Trommeln und leitete die Sänger. Herr Tuan erzählte, dass er aufgrund seiner Liebe zum Xoan-Gesang und der einzigartigen Schönheit des Erbes seiner Vorfahren immer dann auftrat, wenn die Truppe einen Auftritt hatte. Laut Herrn Tuan wurde ihm die Liebe zum Xoan-Gesang seit seiner Kindheit im Blut verankert. Er folgte seinem Vater und Onkel zur Xoan Thet-Truppe, hörte den Liedern und Trommelschlägen zu, sah sich die Tänze an und lernte so nach und nach mehr über die Schönheit, die Güte und die Besonderheit des Xoan-Gesangs.

Xoan Schauspieler Nguyen Van Tuan

Die 44-jährige Xoan-Sängerin Le Thi Hoa erzählte: „Ich bin seit meiner Kindheit in die Xoan-Lieder vertieft. Als die Kommune 2013 Gemeinschaftskurse anbot, meldete ich mich für einen Kurs an. Mitte 2016 ging ich ins Ausland, um dort zu arbeiten, aber die Lieder begleiteten mich immer noch. Wenn ich in Japan arbeite, vermisse ich den Xoan-Gesang immer noch. Manchmal öffne ich YouTube, um zu lernen, oder schaue mir Sendungen aus meiner Heimatstadt an.“ Und Ende 2022, nur drei Tage nach ihrer Rückkehr, nahm die Xoan-Sängerin Le Thi Hoa ihre Aktivitäten mit der Xoan-Truppe wieder auf.

Nicht nur Hoa, auch ihre Tochter Le Thi Thao singt mit ihrer Mutter. Thao wurde 2006 geboren und ihre Mutter nahm sie mit drei oder vier Jahren zum Üben mit. Hoa erzählt, dass sie schon seit ihrer Kindheit Melodien hört und auswendig lernt. Wenn sie nach Hause kommt, singt Hoa manchmal den falschen Text, woraufhin ihre Tochter ihre Mutter daran erinnert, ihn zu korrigieren.

Die 67-jährige Künstlerin Le Thi Nhan erzählte, dass ihre Tochter, ihre Enkel und ihre Urenkel alle singen können. Die Kinder können noch nicht lesen und schreiben, aber wenn sie ihre Großmütter und Mütter singen sehen, können sie die Texte aufsagen und dazu tanzen. Die Künstlerin Nguyen Thi Nga singt seit ihrem neunten Lebensjahr Xoan. Ihre Mutter ist ebenfalls eine Künstlerin im Bezirk Phu Duc. Als sie heiratete und nach Thet zog, übte sie ihren Beruf weiter aus und gab ihn an ihre Kinder und Enkel weiter.

Der Leiter der Xoan-Gilde, Bui Thi Kieu Nga, wünscht sich mehr Einkommen für die Mitglieder der Gilde, damit diese ihrer Leidenschaft für die Bewahrung des künstlerischen Erbes ihrer Vorfahren nachgehen können. Der Leiter der Xoan-Thet-Gilde sagte: „Bei jeder Austauschaufführung in der Xoan-Thet-Gilde investieren fast alle Mitglieder ihre eigene Kraft und Zeit in die Teilnahme. Wenn sie für Touristen auftreten, erhalten sie einige Hundert Dollar als Entschädigung, aber unter den Mitgliedern aufgeteilt, bekommen sie nur eine kleine Belohnung, die sogenannte Ermutigung. Ich mache mir Sorgen und wünsche mir, dass die Xoan-Gilden finanziell unterstützt werden. Für die Volkshandwerker und Verdienten Handwerker, die mit dem Titel ausgezeichnet wurden, hoffe ich, dass die Gemeinde eine monatliche Unterstützungspolitik einführt, um die Handwerker zu ermutigen und zu motivieren, das Feuer am Brennen zu halten und das Feuer des Berufs an die jüngere Generation weiterzugeben.“

Quelle: https://toquoc.vn/de-cau-xoan-con-vang-mai-20240413235027779.htm