Wer wagt es, den König der Qing-Dynastie und die Mandarine mit „einem Frosch auf dem Grund eines Brunnens“ zu vergleichen?

In der Feudalgeschichte unseres Landes gab es viele Menschen, die korrupt und gedemütigt waren, und die Könige und Mandarine der Qing-Dynastie galten als „die korruptesten Menschen“.

Er war Nguyen Dang Cao (1619-?) aus dem Dorf Hoai Bao, Bezirk Tien Du, Präfektur Tu Son, Stadt Kinh Bac (heute Bezirk Tien Du, Bac Ninh ). Er galt als Gelehrter dritter Klasse mit einem bemerkenswerten Gedächtnis und war der einzige, dem der Titel „Erster Preisträger beider Länder“ verliehen wurde.

Nguyen Dang Cao war seit seiner Kindheit für seine Intelligenz bekannt. Er konnte ein Buch auswendig lernen, nachdem er es einmal gelesen hatte, und wurde von allen als Wunderkind bezeichnet. Bei der Prüfung von 1646 bestand Nguyen Dang Cao die Doktorprüfung erster Klasse mit dem dritten Rang (dritter Rang). Da bei dieser Prüfung kein erster und zweiter Preisträger ausgewählt wurde, war er der beste Kandidat unter den erfolgreichen Kandidaten. 1659 bestand er die Dong-Cac-Prüfung mit der höchsten Punktzahl und wurde zum Dong Cac Dai Hoc Si ernannt.

Nguyen Dang Cao war für seine Aufrichtigkeit und Geradlinigkeit bekannt, genoss aber am Hof kein hohes Ansehen. Nach weniger als drei Jahren im Amt wurde er seines Amtes enthoben. Doch jedes Mal, wenn ein Gesandter der Qing-Dynastie Fragen stellte oder Ärger machte, musste König Le ihn zu einer Antwort auffordern. Sein Talent für Antworten und seine scharfen Worte brachten den Gesandten der Qing-Dynastie oft in Verlegenheit.

Aufgrund seiner Intelligenz und seines diplomatischen Talents wurde Nguyen Dang Cao von der Qing-Dynastie gelobt und erhielt den Titel Khoi Nguyen. (Illustrationsfoto)

Laut dem Buch „Vietnamesischer Botschafter“ wurde er als oberster Botschafter nach China geschickt. Als der Qing-Kaiser ihn traf und sah, dass er alt war, richtete er sofort einen ähnlichen Satz an ihn: „Der alte Hund verlor sein Fell, aber als er den Mond sah, stand er immer noch im Hof und bellte.“

Nguyen Dang Cao wusste, dass der Qing-Kaiser ihn beleidigen wollte, und antwortete sofort: „Kleiner Frosch mit kurzem Hals, der es trotzdem wagt, auf dem Grund eines Brunnens zu sitzen und den Himmel als Deckel betrachtet.“

Der antithetische Vers hat einen wilden und sarkastischen Inhalt und blickt auf den unwissenden und engstirnigen Qing-Hof herab und zeigt die Intelligenz und Tapferkeit des vietnamesischen Volkes. Von da an wagten der Qing-König und die Mandarine nicht mehr, auf die Gesandten des Südens herabzublicken. Als Nguyen Dang Caos Delegation abreiste, befahl der Qing-König seinen Mandarinen, sie sehr feierlich zu verabschieden.

Ein anderes Mal, als der Gesandte der Qing ein kaiserliches Edikt mit zehn Brokatquadraten und Paketen voller Hüte und Kleidung überbrachte, verstand der Hof nicht, was die Qing wollten, und musste Nguyen Dang Cao zurück in die Hauptstadt einladen.

Nachdem er sich den Gegenstand angesehen hatte, berichtete er sofort, dass die Qing-Dynastie von uns verlangte, der Himmlischen Dynastie zu folgen, uns nach den Bräuchen der Qing-Dynastie zu kleiden und unsere Haare zu Zöpfen zu flechten. Er schlug außerdem vor, dass wir diese Kleidung zurückgeben und ihnen die vietnamesische Nationaltracht zurückgeben sollten, damit sie sehen würden, dass wir sie nicht akzeptieren würden.

Nguyen Dang Cao wurde vom König an die Grenze geschickt, um sich um die Gesandten der Qing-Dynastie zu kümmern. Er wählte ein Paket mit vietnamesischen Kleidern, Hemden und Lätzchen aus. Als die Gesandten der Qing-Dynastie es sahen, verstanden sie, dass die Dai Viet die traditionelle Kleidung ihres Landes bewahren wollten.

Nguyen Dang Cao verfasste außerdem die „Errichtung der Vasallen“, um die Argumente der Qing-Dynastie zu widerlegen, und schickte sie dann an den Gesandten dieses Landes, damit dieser sie dem König überreichte. Nachdem er sie gelesen hatte, sagte der Qing-König: „Es gibt in jeder Generation talentierte Menschen, aber derjenige, der von nun an am herausragendsten ist, ist nur Dang Hao“ (Dang Hao ist ein anderer Name von Nguyen Dang Cao).

Dank seines Talents und seiner Intelligenz verschaffte sich Nguyen Dang Cao den Respekt des Qing-Hofes und verlieh ihm den Titel Khoi Nguyen der Nördlichen Dynastie.

In der Feudalgeschichte unseres Landes gab es viele Menschen, die korrupt und gedemütigt waren, und die Könige und Mandarine der Qing-Dynastie galten als „die korruptesten Menschen“.

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