베트남 민주 공화국 건국 80주년 - 민족사의 새벽: 불멸의 선언 (4부)

우리는 역사적인 가을, 8월 혁명 80주년과 9월 2일 국경일을 맞이했습니다. 1945년 8월 혁명은 역사상 가장 성공적인 민족 해방 혁명이었습니다. 민주 공화국의 탄생은 우리 국민이 항상 갈망했던 독립과 자유를 확고히 보장하는 근본적인 요인이 되었습니다. 바로 여기에서 민족사의 새로운 시대, 독립이 열렸습니다. 1945년 9월 2일의 역사적인 순간 이후, 베트남 국민은 "진흙탕에서 일어나 밝게 빛났고", "여전히 닫힌 문과 침묵 속에 잠긴 삶"이라는 이미지는 완전히 바뀌었습니다. 호찌민 주석은 독립 운동에 대한 격려의 깃발이었고, 노예 제도의 긴 밤 속에서 "어두운 구름을 몰아내도록" 우리 민족을 이끈 분이었습니다.

4과: 불멸의 선언

이 시리즈 기사에서 "역사상 가장 위대한 문학 작품"인 독립선언서를 언급하지 않는다면 실수일 것입니다. 독립선언서는 정치적 으로는 강하고, 외교적으로는 유연하며, 정책적으로는 인도주의적이며, 정치적 시로서도 아름답습니다. 2023년 국경일 78주년을 맞아 한 80대 교수가 자신의 개인 페이지에 독립선언서를 게시했지만, 내용을 수정할 때 악의적인 의도를 품고 있었습니다. 교수라는 직함을 가진 사람이 그런 행동을 해서는 안 됩니다. 학문적으로 진지하지도 않고 품위도 없기 때문입니다.

호치민 주석과 독립 선언서

"영원히 영웅적인 글쓰기"

일부 베트남 국민이 국내외에서 8월 가을의 역사적 사건을 끊임없이 반대하고 비방하며 혁명의 영혼인 지도자를 모욕하는 반면, 베트남을 침략한 나라의 국민들은 그의 위대함을 인정합니다.

"영원히 영웅적인 문학 작품"이라 불리는 독립 선언서에는 매우 미묘한 문장이 담겨 있습니다. 바로 호치민 주석이 "... 더 넓은 의미에서 이 문장은 전 세계 모든 민족이 평등하게 태어났다는 것을 의미합니다..."라고 말한 문장입니다. 미국 독립 선언서는 "모든 사람은 평등하게 태어났다"라고만 말하는 반면, 베트남 독립 선언서는 "모든 사람"이 평등할 뿐만 아니라 모든 민족이 평등하다고 단언합니다. 이는 당시 호치민 주석이 강대국들에게 보낸 메시지로, 모든 민족과 국가는 동등한 권리를 가진다는 것을 의미합니다.

더 거슬러 올라갈수록 우리는 이 선언문의 불멸의 가치를 더욱 깊이 깨닫게 됩니다. 우리는 1776년 미국 독립 선언과 1789년 인권 선언이 북미 13개 영국 식민지의 독립 투쟁과 프랑스 부르주아 혁명 이후에 탄생했음을 알고 있습니다.

계몽주의 시대의 진보적 사상을 계승하여, 미국과 프랑스의 두 선언은 봉건적 전제정권에 대항하는 투쟁에서 인권, 국가권, "인민주권" 원칙을 설득력 있게 천명하고, 사람들이 민주주의적 가치, 자유, 평등, 박애라는 고귀한 인본주의적 가치를 추구하도록 이끌었습니다.

미국 독립 선언서에서 토머스 제퍼슨(훗날 미국 대통령)은 식민지가 자유롭고 독립된 국가가 될 권리를 가져야 한다고 천명하며, 영국 식민주의의 지배를 종식시켰습니다. 이 두 선언은 민족 해방과 인간 해방을 위한 투쟁에서 중요한 이정표를 세웠습니다. 1791년 프랑스 혁명 당시 발표된 인권 선언과 시민권 선언은 "인간은 자유롭게 태어나 평등한 권리를 가지고 있으며, 항상 자유롭고 평등한 권리를 유지해야 한다"라고 명시했습니다.

1945년 베트남 독립 선언서의 첫 행부터 호치민 주석은 두 역사적 선언서의 가장 유명한 문장들을 매우 존중하는 태도로 인용했습니다. "모든 사람은 평등하게 태어납니다. 창조주는 그들에게 양도할 수 없는 몇 가지 권리를 부여했습니다. 여기에는 생명권, 자유권, 행복 추구권이 있습니다..." 여기서 호치민 주석은 베트남 인민의 투쟁의 기초이자 목표로 모든 인류의 보편적인 인본주의적 가치에서 출발했습니다. 그는 베트남의 민족 해방을 위한 투쟁이 누구도 침해할 수 없는 합법적이고 신성한 권리를 실현하는 것이며, 프랑스와 미국 혁명이 높이 꽂은 민족 해방과 인간 해방의 깃발의 연장선이라고 단언했습니다.

호찌민 주석은 단순히 계승한 것이 아니라, 새로운 시대에 이전 선언문들의 가치를 확장하고 발전시켰습니다. 일부 연구자들은 미국 독립 선언서에서 "모든 사람"이라는 문구가 원래 "모든 사람"이었다고 지적했습니다.

이 문장의 원문은 노예 제도와 인종 차별이 존재했던 18세기 후반 미국을 배경으로 합니다. 당시 독립선언서에 언급된 권리를 가진 사람은 백인 남성뿐이었습니다. 따라서 기본 인권, 즉 그 고유한 권리는 백인 남성에게만 주어졌습니다. 호찌민 주석은 지위, 계급, 종교, 성별, 민족에 관계없이 "모든 사람"에게 권리가 있다고 분명히 밝혔지만, 이는 인류의 진보적인 발전과 부합하는 절대적인 확장이며, 위대한 가치를 가져옵니다.

베트남만을 위한 것이 아니다

1945년 하노이에서 낭독된 독립선언서에서 호치민은 민족권 개념의 함의를 폭넓고 심도 있게 확장했습니다. 막 독립을 쟁취한 식민지 베트남의 상황과 당시 국제적 역사적 맥락을 바탕으로 호치민은 다음과 같이 천명했습니다. 민족권은 민족 자결권일 뿐만 아니라 평등, 자유, 통일, 그리고 영토 보전에 대한 권리이기도 합니다.

민족 독립은 민족 평등과 자결의 원칙, 각 민족의 생명권 및 행복권과 밀접하게 연관되어 있습니다. 더 나아가, 이 독립과 평등권은 규모, 세력, 정치 체제의 차이와 관계없이 전 세계 모든 국가와 관련하여 확립되어야 합니다. 따라서 독립 선언서는 더 이상 베트남 국민만을 위한 것이 아니라, 전 세계 모든 국가, 특히 식민지 지배를 받는 약소국들을 격려하고 성스러운 선언이 됩니다.

인권에서 국가적 권리로 확장된 독립선언서는 공정성, 평등, 그리고 국내 및 국제적 차원에서의 억압, 착취, 불의의 근절을 목표로 인류 문명의 새로운 법적, 정의적 토대를 확립하고 확립하는 데 기여했습니다. 이러한 정의는 이후 베트남을 비롯한 여러 국가의 헌법적 원칙이 되었을 뿐만 아니라, 국가 주권, 민족 독립, 자결권과 관련된 국제 협약에 명시되면서 국제법 조항으로 자리 잡았습니다.

청년 응우옌 탓 탄이 나롱 부두를 출발한 순간부터 "그때부터 그는 첫발을 내딛었다/ 배를 타고 사해를 표류하며/ 폭풍우 치는 삶, 석탄 먼지 속에서/ 난로를 태우고, 냄비를 닦고, 야채를 자르며"라는 이미지와 함께 여정을 회고해 보면... "베트남은 자유와 독립을 누릴 권리가 있다"고 세상에 선언한 독립 선언서가 탄생한 날까지의 여정은 "쉬지 않고 30년을" 걸어온 여정이다.

고인이 된 레 카 피우 서기장은 생전에 서방 언론에 프랑스가 베트남을 침략한 이후 1930년 이전까지 통계에 따르면 전국에서 프랑스에 대항한 봉기가 300번이나 일어났지만 모두 실패했다고 답한 적이 있습니다.

정치 시인 체란비엔이 쓴 것처럼: 우리 조상들은 한때 생명의 문 앞에서 손을 다쳤습니다/ 문은 여전히 ​​닫혀 있었고 생명은 조용히 잠겨 있었습니다/ "따이프엉 사원의 조각상"은 대답할 줄 몰랐습니다/ 온 나라가 가난하고 짚더미에 굶주렸습니다/ 영혼을 부르는 문학은 떨어지는 빗방울에 젖었습니다/ 그런 다음 딘, 리, 쩐, 레는 빈손으로... 당은 산업을 창조했습니다/ 우리의 천국의 궁전은 홍강의 물결입니다/ 안즈엉브엉, 우리와 함께 깨어나 철강을 건설하십시오/ 이 확성기가 눈에 들어오십니까?

2016년 응우옌 푸 쫑 서기장이 워싱턴 D.C.를 방문했을 당시 조 바이든 부통령은 서기장에게 "오늘 우리가 여기 있어서 정말 다행입니다/ 안개와 구름 사이로 햇살을 보며 양국 관계에 대해 이야기할 수 있어서 감사합니다."라고 낭독했던 것을 기억해야 합니다. 외교부는 "이는 호찌민 주석이 1946년 2월 미국 해리 트루먼 대통령에게 보낸 서한에서 밝힌 바와 같이, 베트남이 미국과 완전한 협력 관계를 맺는다는 의지를 실현하기 위한 양국의 공동 노력 여정에서 매우 중요한 이정표입니다."라고 평가했습니다. 이는 "아무도 과거를 바꿀 수 없으며, 미래는 우리에게 달려 있다"는 것을 증명합니다.

(계속)

비엣동

마지막 게시물: "당신은 시작했던 곳에서 평화롭게 잠들었습니다"

출처: https://baolongan.vn/80-years-of-birth-of-viet-nam-democratic-cong-hoa-binh-minh-cua-lich-su-dan-toc-ban-tuyen-ngon-bat-hu-bai-4--a200625.html