케몬의 다오 정체성

마을의 여성들은 아직도 전통적인 자수와 의상 제작이라는 직업을 유지하고 있습니다.

케몬 마을의 이장인 찌에우 꾸옥 비엣 씨는 마을에 105가구가 있는데, 그중 거의 100%가 흰 바지를 입은 자오족이라고 흥분하며 말했습니다. 따라서 자오족의 정체성은 지역 주민들, 특히 마을의 어르신들에 의해 항상 보존되고 증진됩니다. 할머니와 어머니들은 항상 자녀와 손주들에게 각자의 민족 고유의 문화적 특징을 보존하도록 가르치고 격려하며 모범을 보입니다.

마을 노인회 공연예술팀 부팀장인 쯔엉 낙(Truong Nac) 씨는 팀에 예술을 사랑하고 민족 문화에 대한 열정을 가진 핵심 멤버 8명이 있다고 전했습니다. 팀원들은 매일 저녁 춤과 노래 연습을 합니다. 다오족의 전통 무용인 파오둥(Pao Dung)을 부르는 것 외에도, 당과 호치민 주석, 그리고 국가의 혁신을 찬양하는 현대 공연도 연습하며, 코뮌과 지방의 마을 예술팀 및 클럽들과 정기적으로 교류하고 있습니다.

턱받이에는 다양한 독특한 패턴이 자수되어 있습니다.

자오족 여성복의 필수품인 옘(yếm)을 정성껏 수놓으며 황티부이(Hoang Thi Vui) 씨는 이렇게 말했습니다. "예전에는 어렸을 때부터 할머니와 어머니께 자수하는 법을 배웠어요. 14~15살 때부터 자수를 능숙하게 할 줄 알고 결혼식 날 입을 아름다운 옷을 직접 준비했죠." 옘, 아오자이, 머리 스카프, 벨트, 목걸이, 바지 등 모든 옷은 옘, 아오자이, 머리 스카프, 벨트, 목걸이, 바지 등으로 구성됩니다. 아오자이와 머리 스카프의 검은색 바탕에 흰색, 빨간색, 노란색으로 수놓은 무늬는 의상의 하이라이트를 이룹니다.

은팔찌와 은끈은 의상을 돋보이게 하는 필수품입니다. 나중에는 자녀들의 의상을 자수로 만들어 주기도 했습니다. 나이가 들어서 안경을 써야 하는 지금도 여가 시간을 이용해 직접 의상을 자수합니다. 누군가 주문을 하면 자수를 해 주어 수입을 올리기도 합니다.

정교하게 수놓은 목걸이는 독특하며 다오족 여성 의상의 하이라이트 중 하나입니다.

당 티 센(Dang Thi Sen) 마을부녀회장은 많은 젊은이들이 전통 의상을 입는 것을 꺼려하기 때문에 마을부녀회는 회원들에게 설날과 같은 명절과 의회, 회의, 축제 등 중요한 날에 민족 의상을 입도록 장려하고 홍보하고 있다고 말했습니다. 동시에 자녀와 손주들에게 가족 간 소통 시 민족어를 가르치고, 공통어를 배우면서도 모국어를 유창하게 구사할 수 있도록 하여 언어를 보존해야 합니다. 그래야만 젊은 세대가 민족의 좋은 풍습과 관습을 이해하고 함께 보존하며 시간이 흘러도 사라지지 않을 것입니다.

특히 이번 중추절 행사에는 다오족 전통 의상을 입고 지역 중추절 모델에 적극적으로 참여하여 중앙 코뮌과 구 거리에서 공연을 펼쳤습니다. 이를 통해 뚜옌꽝 지역의 땅과 사람들, 그리고 민족 정체성이 깃든 모습에 대한 지역 주민과 관광객들의 인식을 제고했습니다.

명절, 설, 축제, 문화교류 등 모든 행사 때마다 미술팀과 마을 노인회 회원들은 다오족의 전통 의상을 준비하여 참여합니다.

오늘날 케몬에 와서 사람들의 삶은 개선되었고, 다양한 경제 모델이 사람들에게 높은 소득을 가져다주었습니다. 하지만 여전히 남아 있는 것들이 있습니다. 바로 수상 가옥, 전통 의상을 입은 자오족 여성, 할머니와 어머니들의 노래와 춤입니다. 모두가 새로운 삶의 방식을 만들어가기 위해 여전히 힘을 합치고 있으며, 동시에 일상생활 속에서 민족의 문화적 정체성을 보존하고 증진하는 것도 잊지 않습니다.

후옌 린

출처: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202509/ban-sac-nguoi-dao-o-khe-mon-dbd2f73/