레드 다오 결혼식

사회가 발전함에 따라 많은 민족의 관습이 시간이 지나면서 사라졌지만, 전통 결혼식의 의례와 의식은 여전히 ​​카오방의 붉은 다오족에 의해 전해져 내려와 자녀 교육을 위해 이어지고 있습니다.

레드 다오족의 결혼식은 여러 복잡한 의식으로 구성됩니다(각 부족이나 지역에 따라 별도의 의식이 있습니다). 하지만 일반적으로 결혼식은 "민 나이(Minh Nai)" 약혼식, 공식 "기아 띤(Ghia Tinh)" 약혼식, 그리고 결혼식 등 여러 단계를 거쳐 진행됩니다.

소년이 13세나 14세가 되면 부모는 흔히 보기에 예쁘고 순종적이며 근면한 소녀를 찾아 청혼하고 소녀의 가족과 관계를 맺습니다. 자녀의 결혼은 부모가 결정합니다. 소녀의 생년월일이 소년의 생년월일과 일치하면 약혼식을 치르기로 합니다. 약혼식은 보통 소년의 아버지나 어머니가 직접 소녀의 가족을 방문하여 와인 한 병, 붉은 털실 한 롤, 천 조각 등의 선물을 전달하는 방식으로 진행됩니다.

공식적인 약혼식이 끝난 후, 소녀는 옷, 벨트, 스카프 등을 수놓기 위해 9개월에서 1년 동안 집에 머물 수 있습니다. 동시에, 신랑 가족이 요청하면 소녀는 신랑 가족을 위해 바지나 벨트에도 수를 놓아야 합니다(신랑 가족이 양모, 직물, 자수실 등 모든 재료에 대해 지불해야 하는 자수 세트 수). 새 옷을 만들기 위한 직물, 양모, 실 외에도 신랑 가족은 결혼식 날 신부 가족에게 충분한 지참금을 준비해야 합니다. 여기에는 돼지고기, 쌀, 와인, 보석을 만드는 은(팔각 꽃 200개, 은화 약 12개 상당의 목걸이 2개, 팔찌 한 쌍)이 포함됩니다. 신부가 남편 집에 신부에게 주는 지참금은 일반적으로 나무 상자, 양 담요, 매트 한 쌍, 세면대입니다.

결혼식 날(약혼식에서 미리 정해짐) 신부를 신랑 집으로 데려가기 전, 신부 가족은 삶은 닭을 잡아 조상에게 제물을 바치며 이 소녀가 이제부터 결혼할 것임을 알립니다. 신부 가족 중 신부를 신랑 집으로 데려갈 친척의 수를 신랑 가족에게 미리 알려 신랑 가족은 잔치와 고기를 준비하여 신부 가족 전원과 함께 집으로 가져가고, 술을 나눠 마실 수 있도록 합니다.

신랑 집으로 가는 신부 행렬에는 신부를 배웅하는 나팔수들도 있습니다. 두 집이 가까우면 신랑 집에서 중간 지점까지 사람을 보내 신부를 태워갈 수 있습니다. 거리가 너무 멀면 신부 집에서 쌀밥을 가져와 신랑 집에 가까워졌을 때만 신부를 태워갈 수 있습니다. 신부는 길에서 들러리들에게 우산을 받쳐 들고, 머리에는 삼각형 틀이 있는 장신구로 장식된 정교하게 수놓은 천으로 얼굴을 완전히 가려야 합니다. 베일을 쓰고 밖으로 나갈 때는 부모와 형제자매를 돌아볼 수 없습니다.

레드 다오족은 결혼식과 축제 때 전통 의상을 입는다.

신부 가족이 신랑 집에 다다르자 신부 가족은 나팔을 불어 신랑 가족에게 나와 환영하도록 알렸습니다. 신랑 가족도 나팔, 북, 징을 불어 신부 가족을 맞이하고, 신부 가족 주위를 세 바퀴 돌며 서로에게 절을 한 후 집으로 들어갔습니다. 그 후 신랑 가족은 신부를 맞이하는 예식을 준비하고, 양가를 위해 성대한 만찬을 준비했습니다.

붉은 다오족의 결혼에서 아들이 아내의 가족과 함께 영구히 살기 위해 이사를 갈 경우, 그는 자신의 성을 아내의 성으로 바꿔야 합니다.

오늘날 여러 민족의 문화생활은 크게 변화했습니다. 홍다오족도 예외는 아닙니다. 결혼식도 현대 사회에 맞게 조정되었지만, 기본적인 절차, 특히 의상은 여전히 ​​유지되고 있습니다. 젊은이들은 고향을 떠나 먼 곳으로 직장을 옮겨 현대 문화를 흡수하지만, 결혼식에서는 여전히 전통 혼례식에 민족 의상을 고수하고 있습니다.

홍추옌/ 차오방 신문

출처: https://baophutho.vn/dam-cuoi-cua-nguoi-dao-do-216947.htm