라오까이의 붉은 다오족의 성년식

홍도의 계율수계는 도족의 문화적 보물 중 가장 중요한 전통 활동으로 여겨지며, 인본주의적 가치와 전통에 대한 교육적 의미가 담겨 있으며, 사람들이 올바른 인격, 윤리, 가족과 사회에 대한 책임감을 갖도록 돕습니다. 이는 계율수계에 기록된 가르침에 나타나며, 절대 악행을 하지 않는다는 것을 보여줍니다. 작가 두옹 꾸옥 또안과 함께 사진 시리즈 "라오까이 레드 다오 족의 모자 주머니 의식"을 통해 이 의식에 대해 알아보세요. 이 사진 시리즈는 정보통신부 에서 주최한 사진 및 영상 공모전 "행복한 베트남 - 행복한 베트남" 에 작가가 출품한 것입니다. 라오까이 자오족의 성년식이라고도 불리는 캡삭(Cap Sac) 의식은 보통 전년 10월부터 이듬해 2월까지 거행됩니다. 각 자오족의 의식과 절차는 서로 다르지만, 모두 공통된 의미를 지니고 있습니다. 바로 가문의 남자들이 성인식을 치르는 것입니다. 그것은 단지 신체적 성숙만이 아니라 정신적 성숙, 인간의 도덕성, 그리고 사회에서 개인의 역할에 대한 성숙도 포함합니다. 홍다오족의 12등 입문식은 신비로운 의식일 뿐만 아니라 미적 예술과 민속 시각 예술이라는 예술 형식을 표현하는 공연 환경도 조성합니다.

개회식에서는 무당이 북을 두드려 조상들을 초대하고, 의례의 이유를 조상들에게 알립니다. 의례에서는 집 안팎에서 여러 가지 의례가 거행됩니다. 의례에서는 도교의 고서에 기록된 내용과 초, 돗자리, 인장, 막대기, 주사위, 쌀 가마니 등의 의례 도구를 사용하여 주술을 전수하는 의례가 거행됩니다.

의식의 신성함을 담고 있는 의식은 학생들을 저승으로 "인도"하는 것입니다. 의식이 끝나고 저승으로의 인도가 성공하면, 선생님들은 학생들을 똑바로 눕히고 얼굴에 가면과 젓가락을 씌웁니다. 선생님들은 학생들 주위를 세 번 돌며 걸으면서 기도하고 가면을 벗습니다. 그런 다음 스님은 각 학생의 침대로 가서 차를 한 모금씩 따라 마시고 배에 뿌리고 가슴을 두드린 후, 의자에 앉도록 도와줍니다. (사진: 즈엉 또안)

이 의식은 또한 사람들에게 끊임없이 자신을 수양하고, 다오족의 민속예술적 가치와 전통교육적 가치를 보존, 홍보하고 지속 가능하게 유지하고 발전시킬 수 있는 문화적 공간을 만드는 데 기여하도록 상기시킵니다.

의식 전, 무당은 기도를 올린 후 신들에게 작위를 받는 사람을 공식적으로 성인으로 인정해 달라고 간청합니다. 의식이 끝나면 작위를 받는 사람의 행운을 기원하는 기도문을 종이에 적어 포장한 후 의식이 끝난 후 태웁니다.

성인식을 통해 사람들은 물을 마실 때 물의 근원을 기억하는 도덕성, 건강한 생활 방식, 가족과 지역 사회에 대한 책임감을 배웁니다.

이러한 가치를 바탕으로 라오까이의 다오족의 서품식은 문화체육관광부로부터 국가 무형문화유산으로 인정을 받았습니다.

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