"수천 년 동안 인류의 천재성과 영적인 땅"의 땅, 황제의 땅에서 태어나고 자란, 땅은 신성하고, 사람들은 재능이 넘치며, 풍습은 순수합니다. 이 모든 요소들이 탄 땅 사람들의 "외모"를 형성하고, 그들의 인격, 품격, 그리고 존엄성을 형성하는 데 기여했습니다.
람킨 축제는 조상, 특히 후레 왕조의 창시자인 레타이토 왕의 공로를 기리고 찬양하는 축제입니다.
딴 땅 사람들의 품성과 재능을 논하는 『대남녓통치(大南雅通治)』에는 다음과 같은 구절이 있습니다. "학자는 문학을 사랑하고 인격을 존중한다. 산과 강의 정수 덕분에 모든 세대가 뛰어나고 풍부한 재능을 가지고 있다." 과거를 깊이 들여다보면 이 말은 완전히 타당합니다. "엘리트들이 모인" 이 땅에서 수많은 왕, 장군, 학자들이 탄생했고, 그들의 재능과 업적은 역사에 새겨졌습니다.
천 년이 넘는 중국의 지배 기간 동안, 이 나라는 가혹한 지배, 노예화, 그리고 동화의 늪에 빠져 있었습니다. 그러나 애국심과 노예가 되지 않겠다는 결의의 전통을 지닌 꾸찬( 탄호아 ) 사람들을 포함한 온 나라 사람들은 끊임없이 지배에 맞서 일어나 민족의 독립을 되찾았습니다. 이 땅은 여러 차례 온 나라의 힘을 모으는 중심지가 되어 수많은 위대한 승리를 거두었습니다. 그중에는 "강풍을 타고, 거센 파도를 밟고, 동해에서 고래를 죽이고, 오나라 군대를 몰아내고, 나라를 되찾고, 노예의 멍에를 벗기겠다"는 포부를 품은 영웅적인 여인 찌에우 티 찐(248년)의 봉기나, 즈엉 딘 응에(931년)의 남한 군대에 맞선 저항 전쟁이 있습니다. 또는 레 호안 - "내부의 반역자들을 제거하여 나라를 차지하고, 외국의 침략자들을 몰아내어 국민을 평정하고, 나라와 남북에 평화를 가져온" 사람... 그리고 특히 빈딘 왕조의 레 로이는 람선 봉기를 일으켜 응오를 평정하고 후레 왕조를 건국했는데, 그 이름은 영원히 기억될 것입니다.
역사와 문화의 교류와 융합의 땅인 탄호아 사람들의 "외모"는 "등에 칼을 메고 손에 부드러운 펜을 든" 학자들의 "외모"이기도 합니다. 용감하고 담대하며 결단력과 불굴의 정신으로 가득 차 있고, 재능 있고 세련되며 학문과 아름다움을 사랑합니다. 거의 4세기 동안, 리(1009-1225)와 쩐(1225-1400)의 두 번영한 왕조 시대에 다오깜목, 레풍히에우(리 왕조), 레반흐우, 레꽌, 쩐캇찬(쩐 왕조)과 같은 탄호아 출신의 많은 유명한 고관들과 훌륭한 장군들이 나타났습니다. 뿐만 아니라, "황제의 길을 닦는" 이 땅에서 탄호아 사람들은 여러 세대의 학자와 고관들과 함께 "북쪽으로 진출"했을 뿐만 아니라, 하지만 16세기 중반의 응우옌 호앙 경과 개척자들의 "칼을 들고 나라를 개척한" 영광스러운 경력과 관련된 "남쪽으로의 진격"도 이루어졌습니다.
Thanh Hoa, 특히 Thanh Hoa 사람들의 흔적은 국가 역사에서 부인할 수 없다고 할 수 있습니다. 한 역사 연구가가 언급했듯이 15세기에서 20세기 중반까지의 대부분의 역사적 기간 동안 Thanh 사람들의 용기, 지성, 공헌은 Thanh에서 정통한 기원을 가진 Le, Trinh, Nguyen의 세 위대한 가문과 관련된 왕조의 존재를 통해 분명하게 나타났습니다. 이는 베트남 사람들의 나라를 건설하고 수호하는 오랜 역사에서 Thanh Hoa 땅의 위상과 중요한 위치를 확인시켜 줍니다. 그 위치와 위상은 중세 베트남 역사에 존재했던 Thanh 땅의 뛰어난 인물, 귀족 가문, 위대한 가문의 독특한 자질을 통해 구체적으로 나타납니다.
타인호아 지방의 베트남 영웅 어머니 및 순교자를 기리는 사원.
그 자랑스러운 역사적, 문화적 원천으로부터 호치민 시대로 접어들면서, 타인(Thanh)의 땅과 사람들의 발자취는 바딘(Ba Dinh), 응옥 짜오(Ngoc Trao), 함롱(Ham Rong), 남응안(Nam Ngan) 등으로 이어졌고, "5대륙에 이름을 떨친" 디엔비엔푸(Dien Bien Phu) 전투의 승리, 또는 조국을 승리의 노래로 만든 1975년 봄의 위대한 승리에 기여했습니다. 애국심, 불굴의 정신, 용기, 대의를 위한 자기희생 정신, 근면, 창의성, 근면, 정서와 도덕에 대한 존중은 베트남 민족과 베트남 국민의 고유한 전통이라고 할 수 있습니다. 그러나 이러한 특징들은 - 아마도 위에서 언급한 여러 심오한 이유에서 비롯되었을 것입니다 - 타인(Thanh)의 땅과 사람들의 인격과 존엄성에 많은 뚜렷한 흔적을 남겼습니다.
재능은 역사를 유명하게 만들었고, 타인호아의 영원한 자랑이 되었습니다. 하지만 국가 역사 지도에서 이 땅의 위치와 위상을 형성하는 데에는 매일 조국과 국가의 발전에 헌신하고, 일하고, 기여해 온 수백만 명의 사람들의 공로와 지성이 있다는 사실을 우리는 잊어서는 안 됩니다. 땅을 개간하고 나라를 수호한 수많은 영웅을 낳은 이 땅의 역사와 문화적 전통은 이념적 환경, 즉 타인호아의 문화 공간을 형성했으며, 이는 끊임없이 순환하며 타인호아 사람들의 세대에 "영향력"을 미치는 위치에 도달하려는 열망을 불러일으켰다는 의견이 있습니다. 응우옌 하이 케 부교수는 "타인호아 사람들, 혹은 타인호아적 요소들은 매우 특별하며, 국가 역사와 문화의 과정에 지울 수 없는 흔적을 남깁니다. 이 요소들은 특히 베트남의 과거와 현재를 형성하는 데 기여했습니다."라고 말했습니다.
역사 전반에 걸쳐 타잉호아 사람들의 존엄성, 품성, 그리고 정신 속에 담긴 아름다움과 고귀함을 긍정하고 존중하며, 오늘날 사람들의 영혼과 개성 속에 아름다운 자질을 지속적으로 함양하고, 고귀하고 인간적인 가치를 삶에 전파해야 합니다. 하지만 동시에, 자신의 한계를 객관적으로 인식하고, 악행을 피하기 위해 "자신의 잘못을 반성"하는 법을 배우고, 조상에게 걸맞은 사람이 되기 위해 자신을 완벽하게 만드는 것 또한 중요합니다. 저는 이것이 타잉호아 사람들의 혁명적 전통, 진취성, 창의성, 자립심, 그리고 강한 포부를 일깨우고 고취시켜 조국과 국가의 번영을 이룩하기 위해 지금 이 시대에 매우 필요한 일이라고 생각합니다.
기사 및 사진: 코이 응우옌
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