„Der Baum des kindlichen Versprechens“ während der Vu Lan-Saison im Tay Thien Mandala Stupa

„Ein kindliches Herz ist ein Buddha-Herz, die heiligste Flamme des menschlichen Lebens …“ – die Predigt der Nonne, die für die Große Mandala Tay Thien Stupa (Gemeinde Dai Dinh, Phu Tho) zuständig ist, rief im Bewusstsein aller an der Zeremonie teilnehmenden Personen viele tiefe Schwingungen hervor.

Das Vu Lan-Fest hat religiöse Grenzen überschritten und ist zu einer kulturellen Praxis geworden, die die Persönlichkeit jedes Einzelnen mit der Ethik der kindlichen Pietät durchdringt.

Vu Lan ist ein bedeutendes buddhistisches Fest, das mit Dankbarkeit und kindlicher Pietät verbunden ist. Im Laufe der Zeit hat sich die Bedeutung von Vu Lan jedoch über die Grenzen der Religion hinaus entwickelt und ist zu einer kulturellen Praxis, einem humanistischen Fluss im Leben der Vietnamesen geworden. Es ist eine Erinnerung an die kindliche Pietät – die Wurzel der menschlichen Moral, der rote Faden, der sich durch die ostasiatische Moral zieht.

Dieses Jahr ist die Vu Lan-Saison an der Great Mandala Tay Thien Stupa etwas ganz Besonderes, da viele Rituale zum ersten Mal abgehalten werden: Die Meditation der vierfachen Gnade, „Der Baum der kindlichen Versprechen“, die Fußwaschungszeremonie der Eltern … sie tragen dazu bei, einen Raum zu schaffen, der sowohl heilig als auch intim ist, wo die kindliche Pietät durch einfache, aber tiefgründige Rituale geweckt wird.

Jedes Blatt, jede Karte, die am Baum hängt, ist ein Wunsch, eine Liebeserklärung an die Eltern.

Direkt am Osttor im Inneren der Stupa wurde feierlich ein grüner Holzbaum als „Baum der Treueversprechen“ aufgestellt. Jeder Buddhist und jede Person, die an der Zeremonie teilnahm, schrieb Karten, Versprechen und Dinge, die sie aus tiefstem Herzen sagen wollten, und hängte sie an den Baum.

Manche Menschen versprechen, mehr Zeit mit ihren Eltern zu verbringen. Andere schreiben einfach: „Ich werde jeden Tag zu Hause anrufen.“ Es gibt auch Zeilen voller Liebe: „Mama, ich verspreche, mich mit all meiner Geduld und Dankbarkeit um dich zu kümmern.“ … Jede Karte, jedes Blatt am Baum ist ein Zeichen der Liebe und zeigt die kindliche Zuneigung, die in jedem Kind stillschweigend fließt.

Ritual der Fußwaschung für die Eltern.

Ein Buddhist sagte: „Ich glaube, dass jeder hier tief im Herzen Dinge für seine Eltern sagen oder tun möchte. Ob groß oder klein, sie kommen alle von Herzen. Bitte lasst Worte der Liebe nicht die letzten Worte sein. Sagt und tut sie, solange eure Eltern noch bei euch sind.“

In einem ruhigen Raum symbolisiert „Der Baum der Kindesliebe“ eine menschliche Botschaft, die die Menschen daran erinnern soll, immer Kindesliebe zu leben, beginnend mit einfachen und alltäglichen Dingen.

Der buddhistische Vertreter war bewegt, eine tiefgründige Rede voller Liebe von Kindern gegenüber ihren Eltern vorzulesen.

Einer der berührendsten Momente der Vu Lan-Saison im Mandala Tay Thien ist das Ritual des Fußwaschens. Kinder jeden Alters, vom Teenager bis zum Erwachsenen, knien zu Füßen ihrer Eltern und pflegen deren schwielige Füße über die Jahre. Jeder Tropfen warmes Wasser ist heute Liebe, jede Waschaktion tiefe Dankbarkeit.

Diese Füße haben viel Leid ertragen und die Last getragen, ihren Lebensunterhalt zu verdienen, um ihren Kindern Freude zu bereiten. Wenn Kinder die Schwielen ihrer Eltern berühren, ist das nicht nur ein Akt der Reinigung, sondern auch eine Reinigung der Seele, eine Gelegenheit, zuzuhören und die Dankbarkeit für die Geburt tief zu spüren.

Der Volkskünstler Thanh Hoai und das Ethnische Orchester der Nationalen Musikakademie boten eine beeindruckende künstlerische Darbietung.

Dieses einfache Ritual hat schon viele Menschen zu Tränen gerührt. Denn dabei findet das Kind eine vollkommene Verbindung mit der Quelle der Liebe und auch die Eltern spüren in jeder Geste die Dankbarkeit und kindliche Pietät ihres Kindes.

Im geheimnisvollen Fluss des Buddhismus ist das Zen der Vierfachen Gnade eine wichtige Praxis, die die Menschen daran erinnert, über vier tiefgründige Gnaden nachzudenken: die Gnade der gebärenden Eltern, die Gnade der erleuchtenden Drei Juwelen, die Gnade des Schutzes von Nation und Gesellschaft und die Gnade der Hilfe für alle fühlenden Wesen.

Künstler tragen Lieder über die kindliche Pietät vor.

Unter der mitfühlenden Anleitung des Abtes rezitierten alle Buddhisten im Chor und begannen feierlich mit der Praxis. Die Momente der Meditation halfen jedem Einzelnen, zur Ruhe zu kommen. Nicht nur, um sich an die Güte seiner Eltern zu erinnern, sondern auch, um seine Verantwortung gegenüber der Gemeinschaft, dem Land und allen Lebewesen klar zu erkennen.

Die Rede des buddhistischen Vertreters war voller Emotionen, wie die gemeinsame Stimme Tausender Herzen, und erinnerte alle daran, während der Vu Lan-Saison und im täglichen Leben dankbar zu sein und etwas zurückzugeben.

Auch dieses Jahr ist Vu Lan im Mandala Tay Thien von emotionalen und warmen Melodien durchdrungen. Während der Rosenansteckzeremonie wurden zahlreiche künstlerische Darbietungen aufgeführt, um den Eltern und den Drei Juwelen unsere kindliche Ehrerbietung auszudrücken.

Viele Familien erlebten herzliche Momente miteinander.

Insbesondere der Volkskünstler Thanh Hoai verlieh dem Gedicht „Buddha in der Welt“ mit seiner legendären Stimme einen tiefen Nachhall, indem er in Verbindung mit dem Nationalorchester der National Academy of Music die spirituelle Tiefe des Zuhörers berührte.

Die verdienstvolle Künstlerin Phuong Nga (Sao Mai Diem Hen) sang ihren klaren und süßen Sopran im Lied „Mother’s Heart“ des Musikers Y Van. Sänger Khanh Ly mit „Bong Hong Cai Ao“, Sänger Quang Tu mit „Tinh Cha“ … brachten tiefere Zuneigung in den Vu Lan-Raum und machten die Musik zu einer Brücke, über die die Moral der Kindespflicht in die Herzen der Menschen gelangt.

Auch junge Menschen haben die Möglichkeit, ein tieferes Verständnis für die kindliche Pietät zu entwickeln.

Vom „Baum der kindlichen Pietät“ bis zum Fußwaschritual, von der Meditation der vierfachen Gnade bis zu jeder Musiknote voller kindlicher Liebe ist die diesjährige Vu Lan-Saison im Mandala Tay Thien wirklich ein besonderer kulturell-spiritueller Fluss.

In der vietnamesischen Geschichte und Kultur galt die kindliche Pietät stets als Wurzel der Persönlichkeit. Vu Lan ist nicht nur ein buddhistisches Fest, sondern auch ein kulturelles Symbol der Dankbarkeit, Wertschätzung und Vergeltung. Die Rituale im Mandala Tay Thien in diesem Jahr – vom „Baum der kindlichen Versprechen“ über die Zeremonie des Fußwaschens für die Eltern und die Meditation der vierfachen Gnade bis hin zu den Liedern der kindlichen Pietät – haben eine einfache, aber tiefe Wahrheit ans Licht gebracht: Ohne kindliche Pietät fehlt die Grundlage für die menschliche Moral.

Vu Lan mit seinen läutenden Glocken erinnert alle daran, innezuhalten und auf den Ruf des Ursprungs zu hören, auf die bedingungslose Liebe, die die Eltern uns geschenkt haben. Von da an beschränkt sich die kindliche Pietät nicht mehr auf Versprechen oder Rituale, sondern wird zu einer Lebensweise, einer spirituellen Kraft, die Familien, Gemeinschaften und Nationen vereint.

Die Wahrung der kindlichen Pietät bedeutet auch, den Kern der vietnamesischen Kultur zu bewahren – eine Kultur, die stets familiäre Zuneigung, Loyalität und Dankbarkeit fördert. Und wenn die kindliche Pietät entfacht wird, ist es auch die Zeit, in der wir eine menschliche, nachhaltige und liebevolle Gesellschaft fördern können.

THUY PHUONG

Quelle: https://nhandan.vn/cay-hua-nguyen-hieu-thuan-trong-mua-vu-lan-o-bao-thap-mandala-tay-thien-post906461.html