Halten Sie das „Herz“ des großen Waldes stetig schlagen

Lektion 1: Wenn der Wille der Partei mit dem Willen des Volkes übereinstimmt

Die riesigen, grünen Wälder in der Grenzgemeinde Cha Nua gelten bei den ethnischen Gemeinschaften als wahre Schätze. Sie bieten den Thais und Mong während des Krieges Schutz und Obdach und bewahren sie vor Naturkatastrophen, schweren Stürmen und Überschwemmungen. Der Schutz und die Erhaltung der grünen Wälder liegt daher nicht nur in der Verantwortung des Parteikomitees und der Regierung, sondern ist auch ein Herzensanliegen jedes Einzelnen.

Die Bewohner des Dorfes Na Su (Gemeinde Cha Nua) beteiligen sich an der Eröffnung neuer und der Reparatur von Patrouillenstraßen zum Schutz des Waldes. *Foto: Sam Phuc*

Gemeinsam ebnen wir den Weg zum Schutz des Waldes.

Schon im Morgengrauen, als der Morgennebel noch das Blätterdach des Waldes umhüllte, weckte das Geräusch von Vorschlaghämmern, die Steine zertrümmerten, und das Klirren von Hacken und Schaufeln, das wie auf einer „großen Baustelle“ klang, den alten Wald, der noch schlief. Jeder, der diese Szene miterlebte, hätte vielleicht sofort gedacht, dies seien Arbeiter bei einem Projekt. Aber nein, dies waren über 100 Menschen, von alt bis jung (die mehr als 100 Häuser der Weißen Thai im Dorf Na In, Gemeinde Cha Nua, repräsentierten), die vereint, einmütig und entschlossen waren, Steine zu zertrümmern, neue freizulegen und den einzigen Feldweg durch Berge, Schluchten und über steile Hänge zu reparieren, um den Wald zu patrouillieren und zu schützen. Der Weg war etwa 7 km lang und führte vom Dorfzentrum bis tief in den Wald. Alles war von den Menschen mit Handarbeit angelegt worden; Sie teilten sich in kleine Gruppen auf, „wer eine Hacke hatte, benutzte eine Hacke, wer eine Schaufel hatte, benutzte eine Schaufel …“, und trotzten gemeinsam Sonne und Regen, trugen Steine und räumten Erde frei, um einen ebenen Straßenbelag zu schaffen.

Herr Thung Van Thanh, Dorfvorsteher von Na In, sagte aufgeregt: „Seit Generationen haben unsere Großväter und Väter dem Wald eine enge Bindung aufgebaut, ihn geliebt und geschützt und uns, der jüngeren Generation, stets geraten, den Wald zu bewahren, als wären es unsere eigenen Wurzeln.“ Vor der Eröffnung der Straße hielt die Dorfregierung eine Sitzung ab und lud 100 % aller Haushalte zur Teilnahme ein. Alle Haushalte waren sich einig, einig in ihrer Einstellung und eröffneten die Straße freiwillig. Um Zeit zu sparen, brachten die Leute an jedem Tag, an dem die Straße gebaut wurde, Reisbällchen und Sesamsalz mit, um sie vor Ort zu essen. Wenn diese Straße fertiggestellt ist, werden die Menschen bessere Bedingungen für die Arbeit auf den Feldern und den Transport landwirtschaftlicher Produkte haben und die Patrouillenteams können Waldbrände unter Kontrolle halten und verhindern.

Nicht nur Na In, mit der Entschlossenheit und dem unerschütterlichen Willen, die „grüne Lunge“ der Natur zu bewahren und zu schützen; vor allem mit dem Geist der Eigenständigkeit, der Selbstverbesserung und dem Einsatz menschlicher Kraft, um Felsen und Steine zu bezwingen; ohne sich auf die Politik der Partei und des Staates zu verlassen, haben bis jetzt sechs von sechs Dörfern von Na Su, Na Cang bis Nam Dich im Grenzgebiet von Cha Nua fast 50 km Patrouillenstraßen zum Schutz des Waldes geöffnet. Herr Thung Van Anh, Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Cha Nua, erklärte: „Diese Straßen sind als einspurige Straßen konzipiert. Sie verlaufen vom Eingang bis zum Ausgang am Waldrand und an den Baumwurzeln entlang, um die Inspektion und strenge Kontrolle der Anzahl der Personen zu ermöglichen, die den Wald betreten und verlassen, und um den illegalen Transport von Holz und Forstprodukten umgehend zu erkennen und zu verhindern. Um die Vegetation und die Waldbäume nicht zu beeinträchtigen, weisen wir die Menschen an, keine Maschinen zum Einebnen des Landes oder zum Zertrümmern von Steinen zu verwenden, sondern alles manuell zu erledigen, mit menschlicher Kraft und einfachen Mitteln (Brechstangen, Hacken und Schaufeln usw.). Zweimal im Jahr treffen sich die Dörfer, vereinbaren, organisieren Reparaturen, räumen auf und jäten Unkraut entlang der Patrouillenrouten, um den Wald zu schützen.

Unter dem grünen Blätterdach des Waldes

Als der Regen im Wald gerade aufgehört hatte, folgten wir dem kühlen Nam Bai-Bach und den gewundenen, felsigen Bergpfaden, die die Einheimischen angelegt hatten, und erreichten den alten Wald, den die Weißen Thai von Ba Cha mit dem vertrauten Namen „Gemeinschaftshaus“ des Dorfes nannten. Dort standen noch immer uralte Bäume, deren Stämme so dick waren, dass zwei Menschen sie nicht umarmen konnten.

Herr Tao Van Vin aus dem Dorf Cau führte uns durch das Blätterdach des alten Waldes und schien jeden Pfad, jede Baumwurzel und jeden Stein in diesem Wald zu kennen. Obwohl er über 60 Jahre alt war, war Herr Vin immer noch sehr stark, gesund und hatte die herzhafte Stimme eines Bergbewohners. Herr Vin sagte stolz: „Nur wenige hundert Meter tiefer im Wald streckten sich die kostbaren Bäume (dổi, tho lo, lát hoa ...) aus und spendeten Schatten. Selbst mitten in der Sommersonne schien die Sonne im grünen Schatten der Bäume verborgen zu sein.“ Früher gab es unter dem Blätterdach des Waldes viele Arten wilder Bambussprossen, krautige Pflanzen, die als Gemüse, Medizin und Gewürz für thailändische Gerichte verwendet wurden ... Als wir durch den Wald gingen, sahen wir gelegentlich wilde Hühner, Eichhörnchen und andere Vögel, die wie Haustiere herumspielten. So war das Leben der Weißen Thai in Cha Nua über Generationen hinweg immer vom Wald abhängig und wurde vom Wald genährt. Deshalb zerstören sie den Wald nie.

Niemand weiß, wann der Wald entstand. Wir wissen nur, dass er schon immer da war, als er entstand und wuchs, und das Dorf beschützte. Herr Thung Van Bun aus dem Dorf Na In, der dieses Jahr über 80 Jahre alt wird, erinnert sich: „Der Wald ist hier sehr heilig! Er schützt die Menschen und versorgt sie mit Nahrung und Wasser. Deshalb halten die Weißen Thai hier jedes Jahr nach dem Neujahrsfest eine Dorfandacht ab – die wichtigste Zeremonie des Jahres. Bei dieser Zeremonie werden die Götter, einschließlich des Waldgottes und der Vorfahren, gebeten, das neue Jahr mit gutem Wetter, reicher Ernte und guter Gesundheit und Frieden für alle Menschen zu segnen.“ Von Geburt an wurde den Kindern der Weißen Thai von ihren Großvätern und Vätern beigebracht, den Wald zu bewahren und zu schützen, nur die landwirtschaftlichen Produkte zu ernten, die sie selbst anbauen, und keine großen Bäume oder Edelhölzer zu fällen. Der Wald hat viele Generationen ernährt und den Weißen Thai in der Region Ba Cha während der Kriegsjahre bis heute Schutz geboten. Er ist zu einer soliden „Festung“ geworden, die die Sicherheit der Menschen bei starkem Regen und Wind gewährleistet, die Bodenerosion sowie die schädlichen Auswirkungen von Stürmen und Überschwemmungen begrenzt und so dem Leben der gesamten Gemeinschaft große Vorteile bringt.

„Ohne das Volk ist es hundertmal leichter zu ertragen//tausendmal schwerer, es mit dem Volk zu schaffen“ – mit der Kraft des Volkes haben wir alles. Die durch die Anstrengungen, den Schweiß und die starke Verbundenheit zwischen dem Parteikomitee, der Regierung und den Menschen der Cha Nua-Ethnie geschaffenen Pfade und Feldwege werden für sie die treibende Kraft sein, „das Grün der Berge und Wälder“ für immer zu bewahren.

Lektion 2: Die Berge und Wälder grün halten

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