Relikt der Boi-Khe-Pagode; Xam-Tempel; Reliquiengruppe im Zusammenhang mit der Mac-Dynastie; historisches Relikt der Tu-Luong-Xam-Reliquiengruppe; architektonisches und künstlerisches Relikt des Po-Nagar-Turms sind besondere nationale Relikte.
Der stellvertretende Premierminister Le Thanh Long hat gerade die Entscheidung Nr. 152/QD-TTg unterzeichnet und erlassen, mit der fünf Relikte als besondere Nationaldenkmäler eingestuft werden (17. Charge, 2025).
Zu den Relikten, die dieses Mal als besondere Nationaldenkmäler eingestuft wurden, gehören insbesondere: das architektonische und künstlerische Relikt der Boi-Khe-Pagode (Bezirk Thanh Oai, Stadt Hanoi); das architektonische und künstlerische Relikt des Xam-Tempels (Bezirk Nam Truc, Provinz Nam Dinh ); das historische Relikt einer Reliktgruppe aus der Mac-Dynastie in Duong Kinh (Bezirk Kien Thuy, Stadt Hai Phong).
Daneben befindet sich das historische Relikt der Tu Luong Xam-Reliquiengruppe – das Hauptquartier von Ngo Quyen im Jahr 938 (Bezirk Hai An, Stadt Hai Phong ); das architektonische und künstlerische Relikt des Po Nagar-Turms (Stadt Nha Trang, Provinz Khanh Hoa).
Die Festlegung des Reliquienschutzgebietes erfolgt anhand der Protokolle und Karten der Reliquienschutzgebiete im Dossier.
Der stellvertretende Ministerpräsident beauftragte den Minister für Kultur, Sport und Tourismus sowie die Vorsitzenden der Volkskomitees aller Ebenen, in denen sich die oben genannten Reliquien befinden, im Rahmen ihrer Pflichten und Befugnisse mit der staatlichen Verwaltung der Reliquien gemäß den Bestimmungen des Gesetzes über das kulturelle Erbe.
Architektonisches und künstlerisches Relikt der Boi Khe Pagode, Hanoi
Laut dem elektronischen Informationsportal des Distrikts Thanh Oai in Hanoi ist die Boi Khe-Pagode, deren chinesischer Name „Dai Bi Tu“ lautet, eine der berühmtesten Pagoden der Region mit einem geräumigen, luftigen Raum und einer schönen Landschaft. Es handelt sich um eine alte Pagode, die während der Tran-Dynastie am Ufer des Flusses Do Dong erbaut wurde.
Die Pagode befindet sich in der Position „Phuong Chuy“, d. h. sie sitzt auf dem Kopf eines Phönix, als würde dieser seine Flügel ausbreiten. Davor erstrecken sich Felder und offenes Land mit uralten Bäumen und dem Fluss Do Dong. Von Ngu Mon Quan nach Tam Quan führt eine kleine Brücke, die wie ein Phönixschnabel verläuft. Auf beiden Seiten von Tam Bao befinden sich zwei uralte Steinbrunnen, die wie Augen aussehen. Das dreieckige Land, das sich bis zum Dorf Hung Giao (Gemeinde Tam Hung) erstreckt, sieht aus wie ein gebogener Schwanz.
Die Boi Khe-Pagode hat die Struktur „Buddha vorne, Heiliger hinten“, „innen öffentlich, außen privat“, nach Westen ausgerichtet, und umfasst die folgenden Elemente: Duc Ong-Tempel, Turmgarten, fünf Tore, Ziegelbrücke, drei Tore, Stelenhaus – Altar, buddhistischer Tempel (Vorderhalle, Weihrauchbrenner, obere Halle, linker und rechter Korridor); Heiligentempel (große Andachtshalle, U-Bahn, hinterer Palast), Ahnenhaus – Mutterhaus und Gästehaus.
Die Pagode weist noch heute zahlreiche Spuren aus ihrer Zeit auf. Insbesondere sind in der Pagode der Lotus-Steinsockel der Tran-Dynastie, der in Holz geschnitzte Garuda-Vogel oben in der oberen Halle, steinerne Leuchter, Statuen und Ziegel aus der Mac-Dynastie sowie Statuen aus der Le-Dynastie mit sehr hohem künstlerischen Wert erhalten.
Die Boi Khe-Pagode wurde 1979 als nationales architektonisches und künstlerisches Denkmal anerkannt. Jedes Jahr im Frühjahr, vom 10. bis 12. Januar, findet in der Pagode ein Fest statt. Darüber hinaus finden in der Pagode auch ein Regengebet-Fest und eine Vermählungszeremonie zwischen den beiden Dörfern Boi Khe und Tien Lu statt.
Architektonisches und künstlerisches Relikt des Xam-Tempels, Nam Dinh
Laut dem Nam Dinh Provincial Museum befindet sich der Xam-Tempel, auch bekannt als Xam Communal House oder Hat Communal House, im Dorf Lac Dao, Gemeinde Hong Quang, Bezirk Nam Truc, etwa 10 km von der Stadt Nam Dinh entfernt. Der Tempel ist ein Ort der Verehrung des Generals Tran Minh Cong (richtiger Name Tran Lam), der großen Beitrag dazu geleistet hat, Dinh Bo Linh dabei zu helfen, die 12 Kriegsherren zu besiegen und das Land zu vereinen.
Nach über 400 Jahren seines Bestehens und seiner Entwicklung hat sich der Graue Tempel von einem kleinen Tempel – der nur aus einem einzigen architektonischen Hauptgebäude besteht, das als Ort der Anbetung von Tran Minh Cong dient – zu einem relativ großen Tempel mit zahlreichen Einrichtungen gewandelt, die viele verschiedene Funktionen erfüllen, darunter die Funktion des Tempels und die des Gemeinschaftshauses bei dörflichen Aktivitäten.
Der Graue Tempel verfügt über viele einzigartige architektonische und künstlerische Werte und zeigt die Transformation und Kombination traditioneller Architektur im Laufe der Geschichte.
Historische Relikte: Reliktgruppe im Zusammenhang mit der Mac-Dynastie in Hai Phong
Der Gedenkkomplex der Könige der Mac-Dynastie wurde auf den Fundamenten des Tuong-Quang-Palastes, dem Geburtsort der Mac-Dynastie, errichtet und erstreckt sich über 2,5 Hektar einer geplanten Gesamtfläche von 10,5 Hektar. Er umfasst die folgenden Elemente: Äußeres Tor, Steinbrücke, Fischteich, inneres Tor, Stelenhaus, Entwaffnungshaus und Haupthalle.
Der Mittelpunkt des Gedenkbereichs ist die Haupthalle (Fläche 586,19 m²), die im Stil der Kulturarchitektur der Mac-Dynastie mit einem „Cong“-förmigen Grundriss erbaut wurde, von 100 Eisenholzsäulen getragen wird und aus drei Teilen besteht: 7 Vorderräume, 5 Hinterräume …
In der Vorhalle werden die Altäre der fünf Könige der Mac-Dynastie verehrt. Die Holzstatuen sind vergoldet, in der Mitte steht die Statue des Gründers Mac Dang Dung und kostbare Kultgegenstände.
In der Gedenkstätte wird das Schwert Dinh Nam Dao (2,55 m lang, 25,6 kg schwer) aufbewahrt, das mit der Karriere von Mac Thai To in Verbindung steht, ihn in Schlachten begleitete und jede Schlacht gewann.
Um die großen Verdienste von König Thai To und der Mac-Dynastie zu würdigen, begann im September 2009 der Bau der Gedenkstätte für die Könige der Mac-Dynastie als eines der wichtigsten Projekte zur Feier des 1000-jährigen Jubiläums von Thang Long-Hanoi. Viele wertvolle Artefakte wurden gespendet und trugen zur Fertigstellung des Denkmals bei.
Historisches Relikt der Tu Luong Xam-Reliquiengruppe in Hai Phong
Tu Luong Xam liegt im Nordosten der Gemeinde Nam Hai, Bezirk An Duong, Präfektur Kinh Mon, Stadt Hai Duong (heute Bezirk Hai An, Stadt Hai Phong). Die Hauptarchitektur ist nach Osten ausgerichtet.
Das Gedicht enthält Inhalte, die sich auf den ersten Sieg unserer Armee und unseres Volkes im Jahr 938 unter der weisen und intelligenten Führung von Ngo Quyen beziehen, bei dem die Invasoren der Südlichen Han besiegt wurden und für die Nation nach zehn Jahrhunderten der Beherrschung durch den Feudalismus des Nordens eine Ära der Unabhängigkeit und Autonomie eingeleitet wurde.
Der Tempel hat einen inneren und äußeren Grundriss, wurde auf einer Anhöhe mit vielen alten Bäumen errichtet und diente in der Vergangenheit vermutlich als Hauptquartier und Kornspeicher von Ngo Quyen gegen die Invasoren aus dem südlichen Han-Dynastie.
Vorne, auf beiden Seiten, gibt es zwei kleine Brunnen, die das ganze Jahr über Wasser führen, die sogenannten Drachenaugenbrunnen. Hinten, auf beiden Seiten des Harems, gibt es ebenfalls zwei Drachenbrunnen, die jedoch nie Wasser führen.
Das fünfräumige Vorderhaus wurde während der Nguyen-Dynastie erbaut. Das dritte und zweite Gebäude werden durch das Thien-Huong-Gebäude mit seiner schlichten Architektur verbunden. Vom zweiten Gebäude führt eine etwa 40 cm hohe Stufe zum hinteren Palast, wo die Statue von Ngo Quyen steht.
In der Mitte des zweiten Stocks stehen Statuen zweier Generäle von Ngo Quyen, der Einheimischen Dao Nhuan und Nguyen Tat To (in Gia Vien, Hai Phong).
Eine Gruppe wertvoller Artefakte, die den künstlerischen Stempel der Le-Dynastie tragen, sind ein Altar und eine Sänfte, in die ein Drachenmotiv mit gesträubten Federn geschnitzt ist.
Architektonisches und künstlerisches Relikt des Ponagar-Turms, Khanh Hoa
Der Ponagar-Turm hat einen anderen Namen: Yang Po Inư Nagar oder Yang Po Ana Gar (Inư, Ana bedeutet in den Sprachen Cham, Ede und Jarai gemäß der ursprünglichen alten Aussprache Mutter). Der Turm wurde vom 8. Jahrhundert bis zum Ende des 13. Jahrhunderts erbaut. Dies war die Zeit, als der Hinduismus im alten Champa-Königreich seinen Höhepunkt erreichte.
Der Po Nagar Tower hat das Aussehen eines Tempels und trägt die architektonischen Merkmale des alten Cham-Königreichs. Der gesamte Komplex besteht aus drei Stockwerken und weist die Merkmale von Tempeln aus der Zeit vor über zehn Jahrhunderten auf.
Die Ebene des Torturms ist nicht mehr vorhanden, nur die Überreste von Säulen und Steinstufen führen zur mittleren Ebene (Mandapa genannt). Mandapa bedeutet in Cham Meditationshaus, wo Pilger sich ausruhen und Opfergaben für die Göttin vorbereiten./.
Quelle
![[Foto] Ein Phu-Kreuzungsprojekt, das die Schnellstraße Ho-Chi-Minh-Stadt-Long Thanh-Dau Giay verbindet, liegt hinter dem Zeitplan](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/8/21/1ad80e9dd8944150bb72e6c49ecc7e08)
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