Traditionelle Musik mit jungen LeutenWir gehen immer noch davon aus, dass viele junge Menschen der traditionellen Musik den Rücken kehren. Aber ist die Realität wirklich so schlimm? Betrachtet man die jüngsten Bemühungen, jungen Menschen traditionelle Musik näherzubringen, wird deutlich, dass alles, egal wie schwierig, Früchte tragen kann, wenn wir wirklich leidenschaftlich, entschlossen und beharrlich sind. Die Erkenntnis, dass wir uns an die Arbeit machen, traditionelle Musik zum Leben erwecken und junge Menschen erreichen müssen, lässt uns nicht allzu pessimistisch sein. Die Zeitung „Journalist & Public Opinion“ widmet sich diesem Thema mit dem Thema „Traditionelle Musik bei jungen Menschen“. |
Traditionelle Musik: Es gab Zeiten, da war sie wie eine Kerze im Wind
Sicherlich erinnern sich viele Leute noch an die 80er Jahre und davor. Neben den sehr populären westlichen Musiktrends, die mit großen Namen wie The Carpenters, ABBA, Boney M, Bee Gees, Modern Talking, Wham!, Scorpions usw. nach Vietnam importiert wurden und die jungen Leute verrückt machten, hatte traditionelle vietnamesische Musik mit Genres wie Tuong, Cheo, Cai Luong, Quan Ho und Ca Hue immer noch ihren eigenen Platz und wurde nicht in den Schatten gestellt.
Damals existierten Jugendmusik im Allgemeinen, westliche Musik im Besonderen und traditionelle einheimische Musikgenres nebeneinander, was ein recht interessantes Bild des Musiklebens im Land ergab. Wenn junge Menschen bei Hochzeiten, Partys und Unterhaltungsveranstaltungen von der lebendigen, ansprechenden und neuartigen Musik von ABBA, Boney M, Bee Gees und Modern Talking begeistert waren, die von Schallplatten, Tonbändern und Kassetten aufgenommen wurde, dann waren im Gegenteil die Cai Luong-Shows jeden Samstagabend im Fernsehen und insbesondere die Tuong, Cheo, Cai Luong-Auftritte in Kooperativen oder Stadien immer voller junger Menschen, die zum Zuschauen kamen.
Damals liebte die Generation der 70er und 80er Jahre des letzten Jahrhunderts traditionelle Musik genauso sehr wie die jungen Leute. Es war damals nicht einfach, traditionelle Musik zu genießen. Sie wurde hauptsächlich über Radio und Fernsehen gehört, gelegentlich traten Operntruppen auf und später gab es Kassetten.
Während es im Norden Quan Ho und Cheo gibt, gibt es im Süden Tuong und Cai Luong. Tatsächlich überschattete die Entwicklung des Cai Luong im Süden zeitweise die moderne Musik. Während des goldenen Zeitalters des Cai Luong zog jede Aufführung Tausende von Zuschauern an, manchmal musste sich das Publikum anstellen, um Karten auf dem Schwarzmarkt zu kaufen.
Daher ist es verständlich, dass sich viele junge Menschen im Süden an berühmte Vọng Cổ-, Cải Lương- oder Tuong-Lieder erinnern und diese auswendig kennen, wie z Cô Lựu... Und zu dieser Zeit entstanden berühmte Künstler wie Út Trà Ôn, Hữu Phước, Thành Dực, Hùng Cường, Tấn Tài, Dũng Thanh Lâm, Minh Cảnh, Minh Phụng, Thanh Nga, Ngọc Giàu, Bạch Tuyết, Minh Vương, Lệ Thủy, Út Bạch Lan, Thanh Sang, ... waren ihre Idole.
Xoan-Gesangskunstkurs im Bezirk An Thai Xoan, Provinz Phu Tho. Foto: Cong Dat
In den 90er Jahren begann die traditionelle Musik zu schwinden und machte neuen Musiktrends Platz, insbesondere als sich das Internet stark entwickelte und die Politik der Öffnung nach außen und der Offenheit voranschritt. Von da an sahen die Menschen, wie immer weniger Operntruppen aufs Land zurückkehrten, und auch die Cai-Luong-Bühnen wurden verdunkelt. Stattdessen gab es großartige neue Musikshows mit prächtigen elektronischen Klängen und Lichtern. Gleichzeitig gab es immer mehr Formen der Veröffentlichung und des Genusses neuer Musik über das Internet, digitale Musik.
Die rasante und starke Entwicklung der modernen Musik spaltet nicht nur das Publikum, sondern verdrängt auch die traditionelle Musik immer weiter vom Publikum, insbesondere vom jungen Publikum. Viele traditionelle Musikgenres verlieren allmählich ihr Publikum, Künstler haben Mühe, ein Publikum zu finden, manche Genres drohen sogar zu verschwinden.
Insbesondere ist es unbestreitbar, dass sich junge Menschen nicht mehr so sehr für traditionelle Musik interessieren wie früher. Stattdessen suchen sie nach neuen Formen der musikalischen Unterhaltung, die sie als attraktiver und passender empfinden. Deshalb wird traditionelle Musik manchmal mit einer „Lampe im Wind“ verglichen, die flackert und im Sturm der fremden Kultur, die sie von allen Seiten umgibt, zu erlöschen droht.
Die Gleichgültigkeit der jungen Generation gegenüber traditioneller Musik hat viele Ursachen, sowohl objektive als auch subjektive, und hat auch viel Tinte von Forschern, Kritikern und Managern verschlungen.
Bei der Diskussion dieses Themas im Jahr 2021 kam in einem Umfragebericht unter Studierenden der Fakultät für Kultur- und Kunstmanagement (Kulturuniversität Ho-Chi-Minh-Stadt) zum Thema „Der Geschmack traditioneller vietnamesischer Musik der heutigen Jugend“ eine sehr nachdenkliche Idee zum Ausdruck: „Traditionelle vietnamesische Musik zieht junge Menschen teilweise deshalb nicht an, weil ihr künstlerischer Wert hoch und schwer wahrnehmbar ist. Junge Menschen lassen sich leicht von leicht hörbaren und ansprechenden musikalischen Elementen (wie K-Pop-Musik, Tanzmusik oder Remixen … – PV) anlocken und schenken den tiefen künstlerischen Werten eines Werks weniger Aufmerksamkeit. Andererseits mangelt es traditioneller vietnamesischer Musik auch an der Flexibilität und Kreativität, um sich an neue Phasen anzupassen und gleichzeitig ihre eigenen Grundwerte zu bewahren.“
Die Meinungen junger Menschen und der oben genannten Beteiligten geben uns wahrscheinlich Anlass zum Nachdenken, bevor wir die Antwort auf die Frage finden: „Kehren junge Menschen der traditionellen nationalen Musik tatsächlich den Rücken?“.
Junge Menschen nehmen an Aktivitäten eines Xam-Gesangsclubs in Hanoi teil. Foto: Cong Dat
Aus der Realität der Beteiligten
Die Insider hier sind die jungen Leute, die heutigen Generationen 8X, 9X und Gen Z. Sie sind die Generation der 4.0-Revolution, beeinflusst von neuen Kulturen, neuen Trends, neuen Lebensstilen... Daher ist es verständlich, dass diese Generation angeblich kein Interesse mehr an traditioneller Musik hat. Stimmt das also völlig, wie wir denken?
Der außerordentliche Professor und Musiker Dang Hoanh Loan, der fast sein gesamtes Leben der Erforschung, Bewahrung und Entwicklung traditioneller Musik gewidmet hat, vertritt jedoch eine offenere und rationalere Ansicht, wenn er sagt: „Die junge Generation von heute hat sich nicht abgewandt. Denn wenn sie sich wirklich abgewandt hätte, wäre die traditionelle Musik ausgestorben.“
Aus praktischen Beobachtungen und Forschungsquellen lässt sich erkennen, dass die traditionelle Musik derzeit vor den Herausforderungen der Zeit steht, insbesondere vor dem Hintergrund, dass in unserem Land viele verschiedene, lebendige und moderne Musikgenres eingeführt werden, die junge Menschen leicht ansprechen. Daher ist traditionelle Musik im Vergleich zu anderen Kunstformen „minderwertig“, was dazu führt, dass die jüngere Generation ihr nicht viel Aufmerksamkeit schenkt oder nicht die Voraussetzungen dafür hat.
Wenn wir jedoch genau hinschauen, sieht die Realität nicht ganz so aus, denn unsere traditionelle Musik ist immer noch wie ein beständiger unterirdischer Strom, der mitten in einem riesigen Ozean neuer Musiktrends fließt.
Und in diesem riesigen, schwer zu befahrenen Ozean gibt es neben einer Generation junger Menschen, die von der Auffälligkeit und Überwältigung neuer Musikgenres angezogen werden, auch viele junge Menschen, die sich für die bezaubernden pentatonischen Tonleitern „Ho, Xu, Xang, Xe, Cong“ oder die tiefgründigen und gelehrten Geschichten und Vielschichtigkeit der Theaterstücke interessieren und sie lieben. Es gibt sogar junge Menschen, die sich mutig auf den dornigen und schwierigen Weg begeben, traditionelle Musik zu erneuern, indem sie sie in die moderne Musik einbringen, um etwas Frischeres, Näheres und Attraktiveres zu schaffen. Solche Aktivitäten sind, wenn sie nicht mit Leidenschaft und Liebe betrieben werden, schwer zu verfolgen, insbesondere im Kontext der globalisierten Musik wie heute.
Daher fällt es uns nicht schwer, Bewegungen, Musikgruppen und Volksmusikclubs zu finden, die sich im heutigen vielfältigen und komplexen kulturellen Umfeld entwickeln und ihre Position behaupten, wie z. B. die Schultheaterbewegung im Süden, das Programm „Quintessenz der vietnamesischen Musik“ im Norden, der Cam Ca Club, der Thai Ha Ca Tru Club, der Club für traditionelle Musikinstrumente (FPT University), das Nha Am Project, die 48h Cheo Group … die von jungen Leuten selbst geleitet werden und eine große Zahl junger Menschen zusammenbringen, um am Spielen und Auftreten teilzunehmen und die traditionellen musikalischen künstlerischen Werte zu bewahren.
Immer mehr junge Menschen wenden sich der Kunst des Ca Tru zu. Foto: Cong Dat
Auch weit entfernt auf dem Land gibt es in den Dörfern der ethnischen Minderheiten unzählige Kurse für junge Menschen in Cheo, Quan Ho, Hat Xoan, Then, Vi Dam, Ca Hue, Gong Chinh usw., die von den Künstlern selbst praxisnah unterrichtet werden. Das zeigt, dass die Jugend der traditionellen Musik nicht den Rücken gekehrt hat und dies auch nie getan hat.
Die Tatsache, dass viele junge Menschen auch heute noch der traditionellen Musik gegenüber gleichgültig sind, ist letztlich ein natürliches und verständliches Phänomen. Es liegt an den Auswirkungen des kulturellen und sozialen Umfelds, wenn der eigene Widerstand nicht stark genug ist und die Anleitung durch Familie, Schule und Gesellschaft nicht ausreicht. Das Problem besteht darin, dass wir eine Lösung finden müssen, um jungen Menschen traditionelle Musik näherzubringen und sie gleichzeitig für traditionelle Musik zu begeistern.
Der Forscher, Theoretiker und Musikkritiker Nguyen Quang Long, der viele Jahre lang traditionelle Musik erforscht hat und auch viele Projekte ins Leben gerufen hat, um jungen Menschen traditionelle Musik näherzubringen, sagte zu diesem Thema einmal: „Um traditionelle Musik zu bewahren und weiterzuentwickeln, muss man bei der Bildung anfangen. Bildung muss nicht unbedingt zu starr sein, sondern muss bequem sein, sich aber an die Vorschriften der Fächer halten.“
Wenn traditionelle Musik in den Lehrplan aufgenommen wird, vermitteln wir Kindern Fähigkeiten, damit sie ihren Wert erkennen. So lernen sie später, obwohl sie Neues entdecken, die traditionellen Werte nicht. Selbst wenn sie Neues entdecken, werden sie irgendwann zurückblicken und feststellen, wie interessant traditionelle vietnamesische Musik ist.
„Ich denke, wenn junge Menschen mehr Möglichkeiten haben, darauf zuzugreifen, werden viele junge Menschen traditionelle Kunst nicht ablehnen. Und wenn sie sie mit der Einstellung mögen, Kunst zu genießen, ist dies der praktischste Weg, sie zu bewahren“, betonte der Forscher Nguyen Quang Long.
Xoan-Gesangskunstkurs im Bezirk An Thai Xoan, Provinz Phu Tho. Foto: Cong Dat
Laut dem Musiker Dang Hoanh Loan ist es heutzutage außerdem schwierig, traditionelle Musik vor Ort zu unterrichten. Volksmelodien, die von vielen Generationen von Vorfahren geschaffen und bewahrt wurden, werden heute nur noch von älteren Künstlern weitergegeben. Obwohl viele Menschen, insbesondere die jüngere Generation, das traditionelle volksmusikalische Erbe ihrer Heimat noch immer respektieren, sind sie nicht in der Lage, diese Melodien präzise und im richtigen Stil wiederzugeben.
„Um die Quintessenz unserer Nation weiterzuführen, müssen wir uns meiner Meinung nach auf die Organisation von Kursen konzentrieren, auf die Organisation von Kursen vor Ort, damit junge Künstler, die gut singen und spielen, jüngere Kinder unterrichten können. Denn Volkskunst ist eine mündliche Kunst, eine Kunst der Selbstausübung und Selbstgestaltung“, betonte der Musiker Dang Hoanh Loan.
Man kann sagen, dass die heutige Jugend trotz der vielen Schwierigkeiten und Versuchungen der Realität der traditionellen Musik nicht den Rücken gekehrt hat. Obwohl sie nicht so lebendig, geschäftig und großartig ist wie die zeitgenössischen Musikbewegungen, finden die Spielplätze und Aktivitäten junger Menschen für traditionelle Musik weiterhin statt und werden immer praktischer und effektiver, was zu immer mehr Aufmerksamkeit und Unterstützung in der Gesellschaft führt. Und dank dessen wird traditionelle Musik im In- und Ausland stark in der Öffentlichkeit bekannt gemacht.
Das zeigt, dass junge Menschen und traditionelle Musik im kulturellen Wandel des Landes immer Hand in Hand gehen werden. Der Musikforscher Dang Hoanh Loan sagte: „Die junge Generation von heute kehrt der traditionellen Musik nicht den Rücken.“
Thanh Hoa
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Quelle: https://www.congluan.vn/neu-gioi-tre-quay-lung-am-nhac-truyen-thong-da-lui-tan-post299944.html
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