Volkskünstler Pham Hai Hau

Als Vorsitzender des Chau Van Cultural Heritage Preservation and Promotion Club (kurz: „Club“) der Provinz Ha Nam organisierte der Volkskünstler Pham Hai Hau Aktivitäten mit über 150 Mitgliedern und brachte fast 1.000 Menschen die Praxis der vietnamesischen Muttergöttin-Verehrung bei. Im Jahr 2022 wurde ihm vom Präsidenten der Titel „Volkskünstler“ verliehen.

Volkshandwerker Pham Hai Hau – Derjenige, der den Menschen traditionelle Kunst brachte — ***Der Kunsthandwerker Pham Hai Hau verkörpert sich in der Bronzestatue von Quan Lon De Tam im Lanh-Tempel.***

Ein Leben im Zeichen des Drei-Paläste-Glaubens

Der in einem Dorf am Fluss Nhi Ha in der Gemeinde Moc Nam in der Stadt Duy Tien geborene Kunsthandwerker Pham Hai Hau hat sein Leben dem Landleben voller Liebe und reicher kultureller Traditionen gewidmet. Der Lanh-Giang-Tempel ist eine berühmte spirituelle und kulturelle Stätte von Ha Nam, die mit Volkslegenden über die drei Wassergötter (drei Generäle aus der Zeit des Hung-Königs, die König Hung im Kampf gegen die Armee von Thuc Phan halfen und vom König Titel verliehen bekamen) und Prinzessin Tien Dung und ihren Ehemann Chu Dong Tu in Verbindung gebracht wird.

Im Jahr 1987 trat der Kunsthandwerker Pham Hai Hau dem Reliquienverwaltungsrat bei und praktizierte die Religion im Tempel. Der Kunsthandwerker sagte: „Während dieser Zeit studierte ich die Ausübung von Ritualen, empfing das Dharma, um Meister zu werden, stellte das Medium zur Eröffnung eines Tempels vor und praktizierte die vietnamesische Anbetung der Drei Reiche der Muttergöttinnen vom Medium Nguyen Thi Phuc in Hanoi. Medium Phuc praktizierte diese Religion 50 Jahre lang und war in Hanoi berühmt. Sie starb im Jahr 1992. Von 1989 bis heute habe ich dank meiner Teilnahme an der Ausübung der Muttergöttin-Anbetung viele andere Reliquien im Land besucht, wie zum Beispiel: Dong Cuong Tempel, Yen Bai ; Tien Huong Tempel, Van Cat, Nam Dinh; Hoang Muoi Tempel, Nghe An; Chau Be Tempel, Bac Giang; Tran Thuong Tempel, Ha Nam; Dong Bang Tempel, Thai Binh … um die Rituale zu praktizieren und zu lehren.

Der vietnamesische Glaube an die Verehrung der Muttergöttinnen der Drei und Vier Paläste hat eine lange Geschichte. Er passt sich den gesellschaftlichen Veränderungen an und zielt auf das reale Leben der Menschen mit dem Wunsch nach Gesundheit, Wohlstand und Glück ab. Insbesondere das Chau-Van-Ritual ist ein Merkmal dieses Glaubens. Das Chau-Van-Ritual trägt viele Werte des immateriellen Kulturerbes in sich, wie z. B.: Kultureller Wert, ausgedrückt im Aufführungsaspekt; spiritueller Wert, ausgedrückt in der Fähigkeit, in den Geist einzutreten; ästhetischer Wert, ausgedrückt in der Form des Rituals.

2012 wurde das Chau-Van-Ritual der Vietnamesen in Ha Nam in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes aufgenommen. Im Dezember 2016 wurde das kulturelle Erbe der vietnamesischen Praxis der Anbetung der Muttergöttin der Drei Reiche von der UNESCO offiziell als repräsentatives immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt. Kunsthandwerker Pham Hai Hau erzählte: „Nach mehr als 30 Jahren der Ausübung des Rituals und meiner Ordination als Lehrer habe ich mir ausreichend Wissen über die Rituale und Fertigkeiten der Chau-Van-Aufführung angeeignet. Das Hau-Dong-Ritual in der Chau-Van-Aufführung ist eine Kombination vieler künstlerischer Elemente, darunter Gesang, Musik , Tanz, bildende Kunst und Schauspiel vor dem Altar der Muttergöttin der Vier Reiche – eine heilige, magische Szene voller spiritueller Nuancen. Wenn Hau Dong in diesem Raum und in dieser Situation nicht auf kulturelle Weise geheimnisvolle spirituelle Verbindungen schafft, verfällt man sehr leicht dem Aberglauben.“

Hau Dong ist ein Ritual in der Gesangsaufführung von Chau Van, das von Heiligkeit und nationaler kultureller Identität durchdrungen ist und das Konzept des Betens um Wohlstand und Glück ausdrückt und die spirituelle Welt ins wirkliche Leben ruft … Der Kunsthandwerker Pham Hai Hau sagte: „Len Dong ist mit der Kultur der Mutterverehrung verbunden und eine Möglichkeit, Respekt und Verehrung für die Heilige Mutter auszudrücken. Dies ist ein wunderschönes kulturelles Merkmal unseres Volkes, das seit vielen Generationen im spirituellen Leben der Menschen bewahrt wird und dort existiert. Hau Dong ist im Wesentlichen nur eine Möglichkeit, Yin und Yang zu verbinden, eine Möglichkeit für die Menschen, um Gesundheit, Glück und Erfolg im Leben und im Beruf zu beten. Die Menschen glauben, dass dies wirksam ist und einen sehr tiefgreifenden spirituellen Einfluss auf die Menschen ausübt. Wer Tugend pflegt und in dieser Welt gut und schön lebt, wird hier auf Erden Segnungen erfahren …“

Der Künstler Pham Hai Hau hat die Werte traditioneller Volkskunst erkannt und den Wert von Chau Van im gesellschaftlichen Leben und unter den Menschen kontinuierlich propagiert und gefördert. Er hat an den typischen Reliquienfestivals der Provinz sowie an regionalen und nationalen Chau Van-Aufführungsfestivals teilgenommen … und viele Preise gewonnen.

Herr Pham Huy Cuong aus der Gemeinde Moc Nam in der Stadt Duy Tien, einer der Schüler, denen er die Praxis der vietnamesischen Muttergöttin-Verehrung beibrachte, kommentierte: „Der Kunsthandwerker Hau ist ein engagierter Mensch, der sich dieser Kunst seit langer Zeit widmet. Bei seinen persönlichen Aktivitäten hat der Künstler nur ein Anliegen: Chau Van zu bewahren, Chau Van in das kulturelle und spirituelle Leben der Menschen zu bringen und den Menschen beizubringen, den übernatürlichen Wesen und Heiligen dankbar zu sein, die zum Wohle des Landes, der Menschen und zur Geschichte des Aufbaus und der Verteidigung des Landes beigetragen haben.“

Bewahrung und Verschönerung vietnamesischer Kulturtraditionen

Die Aktivitäten des Kunsthandwerkers Pham Hai Hau im Lanh-Giang-Tempel wurden in jüngster Zeit stets von Behörden aller Ebenen, Fachagenturen und der Bevölkerung unterstützt. Durch seinen unermüdlichen Einsatz hat er dazu beigetragen, Ha Nam zu einem beeindruckenden kulturellen und touristischen Ort zu machen, der für Touristen aus aller Welt attraktiv ist. Tausende seiner Schüler haben die Praxis der vietnamesischen Muttergöttinnenverehrung studiert und in seinem Namen die kulturellen Werte dieser Kunstform im Leben weiterverbreitet.

Der Künstler sagte: „2014 wurde ich vom Volkskomitee der Provinz Ha Nam zum Vorsitzenden des Chau Van Cultural Heritage Preservation and Promotion Club der Provinz Ha Nam ernannt. Jeden Vollmond und am ersten Tag des Mondmonats organisieren wir Aufführungen im zentralen Kulturhaus, dem alten Bien Hoa-Kino (heute der wandelnde Kulturraum der Stadt), wobei das Betriebsbudget des Clubs vollständig aus staatlich finanzierten Quellen stammt. Die Zahl der Clubmitglieder ist von 62 auf über 150 gestiegen.“

Die meisten Mitglieder des Van Hat Clubs sind sich ihrer Verantwortung für die Verbreitung und Bewahrung von Van Hat bewusst. Darüber hinaus sind sie auch kreativ in ihren Darbietungen, singen altes Van Hat und singen Van Hat mit neuen Texten, um die wunderschöne Landschaft und die Menschen von Ha Nam heute zu preisen. Sie singen aus Liebe zu Van Hat, weil sie ihren kleinen Beitrag zur Bewahrung und Förderung des Wertes von Van Hat im modernen kulturellen und künstlerischen Leben leisten möchten.

Zu den Aktivitäten des Volkskünstlers Pham Hai Hau sagte Ngo Thanh Tuan, stellvertretender Direktor des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus: „Nachdem der Künstler Pham Hai Hau die Wirkung von Van-Gesang auf der Bühne gesehen hatte, weitete er seine Tätigkeit auf andere Bezirke aus. Während heikle Fragen rund um Besessenheit als Kunst oder Aberglaube schon lange diskutiert werden, ist die Aufführung des Van-Gesangs auf Bühnen abseits des spirituellen Umfelds auch eine Möglichkeit, den Wert und die wahre Natur des Van-Gesangs zu demonstrieren. Auf diese Weise wird der Van-Gesang dem spirituellen und kulturellen Leben der Menschen näher gebracht. Mittlerweile ist der Van-Gesang in den Fußgängerzonen der Stadt Phu Ly zu einem schönen kulturellen Element geworden, das im Leben der Menschen angekommen ist.“

Im Jahr 2015 wurde Herrn Pham Hai Hau vom Präsidenten der Titel „Verdienter Kunsthandwerker“ verliehen. Im Jahr 2022 wurde ihm der Titel „Volkskunsthandwerker“ verliehen. Der Künstler erklärte: „Nachdem mir der Präsident diesen edlen Titel verliehen hat, sehe ich meine persönliche Verantwortung, das kulturelle Erbe von Chau Van zu bewahren und zu fördern, noch deutlicher. Durch diese Tätigkeit möchte ich stärker zum Aufbau, zur Erhaltung und Förderung nationaler kultureller Werte beitragen, humanitäre Wohltätigkeitsarbeit leisten und in vielen schwierigen Situationen der heutigen Gesellschaft helfen …“

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