Der verdienstvolle Kunsthandwerker Pham Thi Tang aus dem Dorf Lo in der Gemeinde Minh Son bringt der Gemeinde das Pon-Pong-Ritual bei.
Förderung der Rolle der Gemeinschaft als Subjekt
Das Cha Mun Fest, auch bekannt als Erntedankfest der thailändischen Gemeinde im Dorf Beo, Gemeinde Yen Thang, ist ein traditionelles Ritual der Familie und des Clans der Kräuterkundigen, bei dem Himmel und Erde für die Medizin gedankt werden, die sie den Menschen gegeben haben. Im Laufe der Zeit ist das Cha Mun Fest jedoch über das Erntedankritual der Familie und des Clans hinaus zu einem allgemeinen Fest der thailändischen Gemeinde im Dorf Beo geworden. In einer Diskussion über den gemeinschaftlichen Zusammenhalt beim Cha Mun Fest bekräftigte Herr Lo Viet Lam, Gemeinde Yen Thang: „Das erste Fest war ein Fest für die Familie und den Clan. Später wurde das Fest zu einem Fest des Dorfes, weil es Spaß macht und eine Bedeutung für das Gemeinschaftsleben hat. Kulturelle und künstlerische Programme ziehen eine große Zahl von Menschen innerhalb und außerhalb des Dorfes an.“
Immaterielle traditionelle Kulturwerte entstehen durch Arbeit, kulturelle Aktivitäten, Bräuche und Volksglauben menschlicher Gemeinschaften. Das Besondere daran ist, dass Menschen sowohl Schöpfer als auch Nutznießer kultureller Werte sind und gleichzeitig traditionelle Kulturwerte bewahren und weitergeben. Sie stellen nicht nur Informationen und Dokumente über das Erbe für künftige Generationen bereit, sondern sind auch diejenigen, die diese traditionellen Kulturwerte umfassend praktizieren. Derzeit gibt es in der gesamten Provinz 120 aktive Volkskultur- und Kunstvereine. Mit Enthusiasmus und unermüdlichem Einsatz haben die Mitglieder der Volkskultur- und Kunstvereine die Quintessenz von Handwerkern und älteren Menschen aufgenommen, um immaterielle Kulturwerte aufzubauen und zu bereichern.
Gemeinsam bewahren
immaterielle Kultur
Fast alle Angehörigen der Muong-Ethnie in der Gemeinde Minh Son und den Nachbargemeinden kennen den Namen der verdienstvollen Kunsthandwerkerin Pham Thi Tang im Dorf Lo. Mit ihrer Leidenschaft für das traditionelle Handwerk ihrer Vorfahren hat die verdienstvolle Kunsthandwerkerin Pham Thi Tang dazu beigetragen, ein Fest wiederzubeleben, das als die „Seele“ der Muong-Kultur gilt: das Pon-Pong-Fest.
Obwohl sie schon in hohem Alter ist, unterrichtet sie immer noch fleißig Rituale, Tänze und Lieder, damit das Pon-Pong-Festival in das Gemeinschaftsleben integriert werden kann und das kulturelle und spirituelle Leben der Menschen, insbesondere der Jugend, bereichert wird. Die verdienstvolle Künstlerin Pham Thi Tang teilte mit: „Ich werde weiterhin Pon Pong tanzen, bis ich zu schwach zum Arbeiten bin. Ich gebe die Tänze und Lieder regelmäßig an meine Kinder und Enkel im Club weiter, in der Hoffnung, dass sich die kulturellen Werte von Pon Pong verbreiten und für immer erhalten bleiben.“
Herr Phung Quang Du im Viertel Ha Son der Gemeinde Ngoc Lac erforscht, sammelt und restauriert seit vielen Jahren gewissenhaft die traditionellen Rituale der Dao in Shorts. An Feiertagen oder allen „großen Veranstaltungen“ des Dorfes – von der Ordinationszeremonie für junge Leute über den Neujahrstanz und die Namensgebungszeremonie bis hin zur Hochzeitszeremonie der Dao – ist er stets anwesend, um die Menschen bei der Durchführung traditioneller Rituale anzuleiten. Seine Arbeit hat dazu beigetragen, das Bewusstsein und die Verantwortung der Menschen für den Erhalt und die Pflege der traditionellen Kultur ethnischer Minderheiten zu stärken. Herr Du sagte: „Als ich aufwuchs, sah ich, wie die Kultur der Dao, insbesondere ihre Feste und Bräuche, verschwand. Deshalb habe ich sorgfältig alle Rituale gesammelt und sie den Kindern der oberen und unteren Dörfer beigebracht.“
In Thanh Hoa gibt es derzeit 66 Personen, denen der Staat den Titel eines verdienten Künstlers und drei Personen den Titel eines Volkskünstlers verliehen hat. Diese Künstler sind nicht nur typische Personen bei der Schaffung und Förderung kultureller Werte, sondern auch Mitglieder der Gemeinschaft. Sie verfügen über herausragende Fähigkeiten in der darstellenden Kunst, sind engagiert und kreativ und bringen ihren Kindern Volkslieder, Volkstänze und traditionelles Kunsthandwerk bei. Um die Rolle und den Beitrag der Volkskünstler und verdienten Künstler zu fördern, hat der Kultursektor der Provinz im Laufe der Jahre im Rahmen von Programmen und Projekten zur Kulturerhaltung Treffen organisiert und sie ermutigt und eingeladen, an Programmen zur Bewahrung des traditionellen kulturellen Erbes der Gemeinschaft teilzunehmen. Auf diese Weise werden günstige Umgebungen und Motivationen für sie geschaffen, weiterhin zur Bewahrung und Förderung traditioneller kultureller Werte beizutragen.
Man kann bestätigen, dass die harte Sammel- und Beitragsarbeit verdienter Künstler, Volkskünstler, Volkslied- und Tanzclubs und der Menschen, die einzigartige Volksrituale, Spiele und Aufführungen bewahren und praktizieren, dem Kultursektor eine wichtige Unterstützung bei der Wiederherstellung, Bewahrung und Entwicklung vieler traditioneller Feste und kultureller Rituale in der Provinz geboten hat. In den letzten 20 Jahren wurden in der gesamten Provinz Hunderte von traditionellen Festen, Spielen, Aufführungen, Volksliedern, Volkstänzen, Volksliedern, Sprichwörtern und Gedichten der ethnischen Gruppen Kinh, Muong, Thai, Dao und Mong gesammelt und wiederhergestellt. Typische Beispiele sind Volkslieder und Tänze der Dong Anh, Theaterstücke von Xuan Pha, Lieder von Song Ma, das alte Cheo des Dorfes Mung ... Allein in den Bergregionen wurden in den letzten 10 Jahren 12 Projekte umgesetzt, um typisches immaterielles Kulturerbe ethnischer Minderheiten zu bewahren, wie beispielsweise: Der Brauch, den Weg für die von Pferden gezogenen Si-Muong-Ethnie zu ebnen (alter Bezirk Cam Thuy); Xen-Cung-Fest des Volkes der Kho Mu (alter Bezirk Muong Lat); Muong Kho- und Cam Muong-Feste (alter Bezirk Ba Thuoc); Dinh Thi-Fest (alter Bezirk Nhu Xuan); Set Booc May Festival (alter Bezirk Nhu Thanh) ...
Werte des immateriellen Kulturerbes entstehen aus der Gemeinschaft, existieren und entwickeln sich auf der Grundlage der Gemeinschaft und dienen dann den Interessen der Gemeinschaft selbst, indem sie das geistige und kulturelle Leben der Menschen bereichern. Gleichzeitig ist dies auch ein starkes Band, das Generationen verbindet, zwischen Vorfahren und heutigen und zukünftigen Generationen, sodass der Fluss und die Quelle der Kultur nicht unterbrochen werden, sondern ewig bestehen bleiben und für immer leuchten.
Artikel und Fotos: Mai Ngoc
Quelle: https://baothanhhoa.vn/vai-tro-cong-dong-trong-nbsp-bao-ton-van-hoa-phi-vat-the-261141.htm
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