Morgendämmerung am Ganges
Nirgendwo sonst liegen Leben und Tod so nah beieinander! Ich ging über das Sandsteinpflaster. Der stechende Uringeruch, der von den Wänden aufstieg, vermischte sich mit dem beißenden Geruch des Flussrauchs. Erst später erfuhr ich, dass dies ein Freiluftkrematorium war. Der Dashashwamedh Ghat (Ghat bedeutet auf Hindu „Stufen, die zum Fluss hinunterführen“) ist stets der belebteste Ort in Varanasi. Während Hindupriester in versteckten Winkeln meditieren, versinken hier und da Pilgerfamilien im Gebet im heiligen Fluss. Ihre ehrfürchtigen Gebete vermischen sich am Krematorium mit klagenden Schreien. Direkt am Wasser schlagen die hölzernen Stößel fleißiger Wäscherinnen rhythmisch wie der Takt der Zeit. Jede hat ihre eigene Aufgabe, ruhig und gelassen bis zur Kälte.
Entlang des Weges hinunter zum Flussufer stehen mit Planen bedeckte Zelte von Yogalehrern und Wahrsagern. Sie tragen nur Lendenschurze, ihre Bärte und Haare verdecken ihre Gesichter, was ihre Mysteriösität noch verstärkt. Meine persönliche Erfahrung ist, dass man, um nicht aufgehalten zu werden, Orte meiden sollte, an denen sich viele Priester versammeln. Ich gehe nur auf Leute zu, die alleine sitzen, und bitte sie um Erlaubnis, Fotos machen zu dürfen. Natürlich ist diese Zusammenarbeit kostenpflichtig.
Ganga Aart
An diesem heiligen Fluss finden zahlreiche Rituale statt. Ich habe mich auf die Beobachtung und Aufzeichnung eines alltäglichen, aber sehr wichtigen Rituals konzentriert: der Flussverehrungszeremonie Ganga Aarti.
16 Uhr ist die Zeit für Vorbereitungen wie das Fegen und Ausbreiten von Teppichen und das Aufstellen von Ritualtischen entlang des Dashashwamedh-Ghat-Pfades. Dies ist eine nächtliche Opferzeremonie, die von den Priestern (Pandits) durchgeführt wird und bei der Mutter Ganges rituell Erde, Wasser, Feuer und Blumen geopfert werden. Um einen guten Platz zu bekommen, musste ich vier Stunden lang still in der Ecke des ersten Opfertisches sitzen. Die Priester waren anfangs sichtlich verärgert, wurden aber später freundlicher. Als es dunkel wurde, hatten sich Tausende von Gläubigen am Dashashwamedh-Ghat versammelt. Sie sahen erschöpft und müde aus, aber auch sehr eifrig und aufgeregt.
Angebote
Um 19 Uhr, wenn die Gebetsgesänge beginnen, schwingen die Priester im Gleichklang ihre Wedel und zeichnen damit Lichtstreifen über den dunklen Himmel. Zu Musik, Gebeten und Beschwörungen führen sie das Ritual durch, den Göttern die reinsten Dinge wie Weihrauch, Blumen, Kerzen usw. darzubringen.
Man kann sagen, dass dieses religiöse Ritual es wert ist, erlebt zu werden, wenn man seinen Fuß ans Ufer des Ganges setzt. Für manche Menschen ist der Fluss verschmutzt, für andere hingegen wäscht ein Bad im Ganges alle Sünden ab. Sie träumen davon, eingeäschert zu werden und die Asche hier zu verstreuen, im festen Glauben, dass die Seele für immer ruhen wird. Ich verstehe, warum Hindus immer davon träumen, einmal im Leben das heilige Land Varanasi zu besuchen.
Quelle: https://heritagevietnamairlines.com/song-thieng-huyen-bi/
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