Mit nur 1.120 Wörtern, angeordnet in 49 Sätzen, wurde die Unabhängigkeitserklärung, die Präsident Ho Chi Minh am Nachmittag des 2. September 1945 bei einer Kundgebung in Hanoi feierlich verlesen hat , von der Welt als historisches Dokument bewertet, als ein prägnantes, präzises und scharfsinniges Rechtsdokument mit tiefem ideologischen Wert und zeitgenössischer Bedeutung.
Video : Präsident Ho Chi Minh verliest die Unabhängigkeitserklärung am Ba-Dinh-Platz, 2. September 1945. (Auszug aus der Dokumentation „Vietnam in der Ho-Chi-Minh-Ära – Fernsehchroniken“).
Jeden Herbst, wenn wir im hellen Sonnenlicht zum Ba-Dinh-Platz blicken, sind wir bewegt und gerührt, wenn wir an das Ereignis denken, das sich hier vor 78 Jahren ereignete: Onkel Ho verlas feierlich die Unabhängigkeitserklärung, die die Demokratische Republik Vietnam begründete. Dieses heilige Bild, diese liebliche Stimme, wurde vom Dichter Duong Thuan in dem berühmten Gedicht „Ich sage, könnt ihr mich deutlich hören, meine Landsleute?“ deutlich beschrieben.
„Ich sage, können Sie mich deutlich hören?“
Onkel Hos geliebte Stimme bleibt in meinem Herzen
Die Erklärung, die Onkel Ho vor langer Zeit gelesen hat
Immer noch Sehnsucht nach Bergen und Flüssen …“
Die Unabhängigkeitserklärung wird von vielen Wissenschaftlern als ein „großes literarisches Werk“ der neuen Ära angesehen, das unter ganz besonderen Umständen geschrieben wurde, als das Land und die junge revolutionäre Regierung mit vielen Schwierigkeiten und Herausforderungen konfrontiert waren.
Obwohl Onkel Ho und die provisorische Revolutionsregierung 1945 die Macht von den japanischen Faschisten übernommen hatten, hatten sie Tag und Stunde mit inneren und äußeren Feinden zu kämpfen. Die Imperialisten, die planten, wieder an die Macht zu kommen, erkannten Vietnams Unabhängigkeit nicht an. Sie schickten Chiang Kai-sheks Armee – einen Lakaien der amerikanischen Imperialisten – und die britische Armee, unter dem Deckmantel der Alliierten, um die japanischen Faschisten zu entwaffnen. Präsident Ho Chi Minh war sich jedoch völlig im Klaren, dass es sich dabei um ein finsteres Komplott der USA und Großbritanniens handelte, um den französischen Kolonialisten bei der Rückkehr nach Vietnam zu helfen. Denn in der Vergangenheit war Indochina (und unser Land) eine französische Kolonie. Um diese Rückkehr vorzubereiten, verbreiteten die französischen Kolonialisten in der Welt, dass Indochina eine französische Kolonie sei und Frankreich seit dem 19. Jahrhundert zur Zivilisierung beigetragen habe. Obwohl Indochina von Japan besetzt war, hatte sich Japan inzwischen den Alliierten ergeben, Frankreich war jedoch Mitglied der Alliierten und hatte daher das Recht, nach Indochina zurückzukehren und das besetzte Land zurückzuerobern.
In der Unabhängigkeitserklärung widmete Onkel Ho ein Drittel seiner Zeit der Verurteilung der extrem barbarischen Verbrechen des französischen Kolonialismus gegen das vietnamesische Volk. Mit prägnanten Argumenten und scharfer Argumentation deckte er der Weltöffentlichkeit die Bösartigkeit sowie die ungerechten und unmenschlichen Taten des französischen Kolonialismus auf. Mit geschickter, prägnanter und bedeutungsvoller politischer Kunst, die den Gebrauch beschwörender und kraftvoller Worte kombinierte, und einem Ton, der mal empört, erstickt, mal kochend und wütend war, „schlug“ er das Argument der „100 Jahre langen Ausbeutung Indochinas“ durch den französischen Kolonialismus auf überzeugende Weise zurück. „Sie bauten mehr Gefängnisse als Schulen. Sie metzelten unsere Patrioten gnadenlos nieder. Sie badeten unsere Aufstände in einem Meer von Blut …“
Die Unabhängigkeitserklärung der Demokratischen Republik Vietnam. (Fotoquelle: Ho-Chi-Minh-Museum, Zweigstelle Ho-Chi-Minh-Stadt).
Neben seiner Verurteilung entlarvte er auch offen die „Erkundungs- und Schutzkampagne“ der französischen Kolonialisten, die unser Land zweimal (1940 und 1945) an Japan verkauften. Er wies auch auf ihr betrügerisches Argument hin, die Alliierten zu verraten, indem sie nicht nur nicht mit den Viet Minh kooperierten, sondern diese auch brutal terrorisierten. Er stellte klar: „Die Wahrheit ist, dass unser Land seit Herbst 1940 eine Kolonie Japans und nicht mehr eine Kolonie Frankreichs war. Als Japan vor den Alliierten kapitulierte, erhob sich das gesamte Volk unseres Landes, um die Macht zu ergreifen und die Demokratische Republik Vietnam zu gründen. Die Wahrheit ist, dass unser Volk Vietnam von den Japanern zurückeroberte, nicht von den Franzosen. Die Franzosen flohen, die Japaner kapitulierten, König Bao Dai dankte ab …“
Am 2. September 1945 verlas Präsident Ho Chi Minh die Unabhängigkeitserklärung auf dem Ba-Dinh-Platz. Foto: Archiv
Man kann sagen, dass die Unabhängigkeitserklärung eine Erklärung der Neuzeit ist, nach der Erklärung „Nam Quoc Son Ha“ aus der Zeit von Ly Thuong Kiet und „Binh Ngo Dai Cao“ von Nguyen Trai. Sie ist ein wichtiges Rechtsdokument, das die Grundlage für die Errichtung eines Rechtsstaates in Vietnam legt.
Berühmte Historiker und Theoretiker weltweit sind sich bei der Lektüre der Unabhängigkeitserklärung einig wie Professor Singi Sibata (Japan): „Ho Chi Minhs herausragender Beitrag besteht in der Entwicklung der Menschenrechte zu nationalen Rechten.“ Zuvor hatten die Erklärungen der USA und Frankreichs Menschenrechte lediglich als eine Notwendigkeit der Schöpfung bezeichnet, die niemand verletzen dürfe. Doch mit seinem scharfen Verstand und seiner praktischen Erfahrung in Vietnam und den unterdrückten Kolonien entwickelte er daraus eine unleugbare und widerlegbare These über die Rechte der Nationen. Die US-Unabhängigkeitserklärung lautet: „Alle Menschen sind gleich geschaffen …“, während Ho Chi Minh schrieb: „Alle Menschen sind gleich geschaffen …“. Dabei handelt es sich nicht nur um leere Worte, sondern um das Bewusstsein für die edlen, universellen menschlichen Werte der gesamten Menschheit. Denn die ursprüngliche amerikanische Formulierung „Alle Menschen“ stand in einem völlig anderen Kontext als in Vietnam. Wenn man bedenkt, dass Ende des 18. Jahrhunderts die Sklaverei noch existierte und Rassendiskriminierung und Diskriminierung in Amerika noch immer sehr schwerwiegend waren; die in der Erklärung erwähnten Männer mit Rechten waren ausschließlich Weiße. Ho Chi Minh selbst bekräftigte klar, dass Rechte für „alle Menschen“ gelten, unabhängig von Mann oder Frau, Status, Klasse, Religion oder ethnischer Zugehörigkeit. Laut Ho Chi Minh stehen Menschenrechte und nationale Rechte in einem dialektischen Verhältnis zueinander und sind eng miteinander verknüpft. Nationale Unabhängigkeit ist eine Voraussetzung für die Gewährleistung der Menschenrechte und umgekehrt. Er sagte einmal: „Wenn das Land unabhängig ist, die Menschen aber kein Glück und keine Freiheit genießen, dann ist Unabhängigkeit bedeutungslos.“
Es ist ersichtlich, dass Präsident Ho Chi Minh mit seiner herausragenden Intelligenz zitierte, diese aber an seine zeitgenössischen Ansichten anpasste und weiterentwickelte. Dies ist ein unschätzbarer Beitrag zur Theorie und Praxis der Menschenrechte im Zusammenhang mit nationalen Rechten, fortschrittlich und zeitgemäß. Dies ist auch ein Beweis für die Weisheit, den strategischen Scharfsinn und die Vorhersagekraft von Ho Chi Minhs Genie.
Flaggenhisszeremonie auf dem Ba Dinh Platz. Foto: Archiv
Die Jahre werden vergehen, doch der Geist der Unabhängigkeitserklärung, die die Demokratische Republik Vietnam – den ersten Arbeiter- und Bauernstaat Südostasiens – zur Welt brachte, wird in den Herzen vieler Generationen von Vietnamesen immer lebendig bleiben. „Das gesamte vietnamesische Volk ist entschlossen, seinen ganzen Geist und seine ganze Kraft, sein Leben und seinen Besitz für die Wahrung seiner Freiheit und Unabhängigkeit einzusetzen.“ Diese edle Ideologie, die große Entschlossenheit und der eiserne Wille von Präsident Ho Chi Minh sind zur großen Stärke des gesamten vietnamesischen Volkes geworden. Sie sind nicht nur ein heiliger Eid zum Unabhängigkeitstag, sondern auch ein Leitprinzip beim Aufbau und der Wahrung der Souveränität unseres Landes.
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Design und Technik: Huy Tung – Khoi Nguyen
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