រក្សាតម្លៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី

ទីក្រុង Can Tho គឺជាតំបន់ដែលមានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីដ៏មានតម្លៃជាច្រើន។ ក្នុង​លំហូរ​នៃ​ជីវិត​បែប​ទំនើប ការ​ថែរក្សា និង​លើក​កម្ពស់​តម្លៃ​បេតិកភណ្ឌ​គឺជា​បញ្ហា​ប្រឈម​ធំ​មួយ​សម្រាប់​មូលដ្ឋាន។

របាំខ្មែរនៅ កនថូ ។

មុនការច្របាច់បញ្ចូលគ្នា ទីក្រុង Can Tho មានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាច្រើន ដែលត្រូវបានដាក់បញ្ចូលក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិដោយក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ ដូចជា៖ វប្បធម៌ផ្សារអណ្តែត Cai Rang, ចម្រៀងប្រជាប្រិយ Can Tho, ភ្លេងការរបស់ជនជាតិវៀតណាមនៅទីក្រុង Can Tho ...។

បន្ទាប់ពីរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយ Soc Trang និង Hau Giang កំណប់ទ្រព្យនេះកាន់តែសម្បូរបែបជាមួយនឹងការបន្ថែមបេតិកភណ្ឌ៖ សិល្បៈប្រជាប្រិយខ្មែរ ការច្រៀងសម័យ។ រាំវង់ រាំវង់ស្រុកស្រែ; សិប្បកម្មប្រពៃណីចិននៃនំភីង ... ក្រៅពីនេះ ទីក្រុង Can Tho ក៏ជាកម្មសិទ្ធិរបស់បេតិកភណ្ឌដែលទទួលស្គាល់ដោយអង្គការយូណេស្កូថាជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃមនុស្សជាតិ ដែលជាសិល្បៈនៃការច្រៀងស្ម័គ្រចិត្តភាគខាងត្បូង។

យោងតាមសារមន្ទី Can Tho ទីក្រុង Can Tho មានទុនបំរុងវប្បធម៌អរូបីដ៏សម្បូរបែប រួមទាំងប្រភេទជាច្រើនដូចជា អក្សរសិល្ប៍ផ្ទាល់មាត់ ការសំដែងប្រជាប្រិយ ពិធីបុណ្យ របៀបរស់នៅ វប្បធម៌ធ្វើម្ហូប សិប្បកម្មប្រពៃណីជាដើម ហើយនេះគឺជាតំបន់ដែលបង្កើតចលនាតន្ត្រីស្ម័គ្រចិត្ដតាំងពីដើមមក ដែលស្ថិតនៅចន្លោះការផ្លាស់ប្តូរនិន្នាការពីរពីបូព៌ា និងលោកខាងលិច។

ផ្សារអណ្តែតទឹក Cai Rang គឺជាកន្លែងដែលមានធាតុផ្សំវប្បធម៌អរូបីធម្មតានៃទំនៀមទម្លាប់-ជំនឿ និងចំណេះដឹងប្រជាប្រិយ បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ក្នុងទម្រង់នៃការរស់នៅ ការរស់នៅ ការជួញដូរ មធ្យោបាយដឹកជញ្ជូន ការដឹកជញ្ជូនទំនិញ ការលក់ទំនិញ។ បទពិសោធន៍ប្រមូលផ្ដុំក្នុងដំណើរការទាមទារយកដី សម្របតាមលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ បរិស្ថានភូមិសាស្រ្ត ជីវភាពរស់នៅប្រចាំថ្ងៃត្រូវបានបញ្ជូនបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់...

បច្ចុប្បន្ន រដ្ឋាភិបាល និងសហគមន៍នៅទីក្រុង Can Tho កំពុងខិតខំប្រឹងប្រែងអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់បេតិកភណ្ឌអរូបី។ ផ្សារអណ្តែតទឹក Cai Rang បានក្លាយជាម៉ាកទេសចរណ៍ដែលធ្លាប់ស្គាល់ ដោយបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងដំណើរទេសចរណ៍ភាគច្រើននៅភាគខាងលិច។ សិល្បៈល្ខោន Don ca tai tu, du ke និង ro bam... ត្រូវបាននាំយកទៅដាក់ក្នុងទីសាធារណៈ ដោយលេចមុខនៅតាមតំបន់ទេសចរណ៍ជាច្រើន។

ថ្នាក់រៀនជាច្រើនត្រូវបានបើកដោយមិនគិតថ្លៃ ក្លឹបជាច្រើនត្រូវបានរក្សាទុកជាទៀងទាត់ ដែលរួមចំណែកក្នុងការបង្កើតភាពរឹងមាំថ្មីសម្រាប់ទម្រង់សិល្បៈប្លែកៗ។ ការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌមានគម្រោង និងផែនការរយៈពេលវែង ព្រមទាំងការសម្របសម្រួលរវាងវិស័យវប្បធម៌ ទេសចរណ៍ វិស័យអប់រំ និងអាជីវកម្ម។ បេតិកភណ្ឌ​មិន​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​នៅ​ក្នុង "សារមន្ទីរ​ចងចាំ" ទេ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​បាន​នាំ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ជីវិត​សហ​សម័យ ដែល​បង្កើត​តម្លៃ​សេដ្ឋកិច្ច។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការអភិរក្ស និងផ្សព្វផ្សាយតម្លៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៅ Can Tho នៅតែប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាជាច្រើន។ តាមអ្នកជំនាញខ្លះថា មុនការច្របាច់បញ្ចូលគ្នានៃទីក្រុង Can Tho, Hau Giang និង Soc Trang ការតភ្ជាប់តំបន់នៃមូលដ្ឋានក្នុងការថែរក្សា និងលើកកំពស់តម្លៃបេតិកភណ្ឌនៅមានកម្រិត ដែលបង្កបញ្ហាប្រឈមសម្រាប់ទីក្រុង Can Tho នាពេលបច្ចុប្បន្ន។

លើសពីនេះ ថ្នាក់រៀនជាច្រើនដែលបង្រៀនភ្លេងបុរាណ ឌូ កែ មួយថ្ងៃ... ជាធម្មតាដំណើរការតែពីរបីវគ្គប៉ុណ្ណោះ ហើយបន្ទាប់មកឈប់ដោយសារខ្វះថវិកា។ ប្រព័ន្ធគាំទ្រមិនគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ពួកគេក្នុងការឆ្លងកាត់វិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេដោយទំនុកចិត្តក្នុងរយៈពេលយូរនោះទេ។ បេតិកភណ្ឌជាច្រើនប្រឈមនឹងហានិភ័យនៃការ "រៀបចំ" ឧទាហរណ៍ ផ្សារអណ្តែត Cai Rang មានសកម្មភាពលក់ទំនិញ និងច្រៀងលេងច្រើនពេក ដើម្បីបម្រើអតិថិជន ធ្វើឱ្យបាត់បង់ភាពដើមនៃបេតិកភណ្ឌ។

លោក Huynh Van Tuan (អតីតនាយកក្រុមហ៊ុនទេសចរណ៍ Can Tho Trade Union) បាននិយាយថា “ខ្ញុំបានចំណាយពេលជាច្រើនទស្សវត្សរ៍នៃក្រុមភ្ញៀវទេសចរណ៍ ពិសេសភ្ញៀវទេសចរអន្តរជាតិមកទស្សនាទីក្រុង Can Tho និងដីសណ្ដទន្លេមេគង្គ។ ពួកគេចង់ដឹងចង់ឃើញ និងចាប់អារម្មណ៍លើបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីដែលបង្កប់នៅភាគខាងត្បូង ដូចជាផ្សារបណ្តែតទឹក តន្ត្រីប្រពៃណី ឬរបាំខ្មែរ…។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តាមការពិត របៀបរៀបចំកម្មវិធីនៅកន្លែងជាច្រើនគឺស្រដៀងគ្នា ដោយផ្តោតលើទម្រង់ ប៉ុន្តែមិនបង្ហាញពី "ព្រលឹង" នៃបេតិកភណ្ឌនោះទេ។ លើស​ពី​នេះ ការ​ខ្វះ​ការ​វិនិយោគ​ក៏​ធ្វើ​ឲ្យ​បេតិកភណ្ឌ​ប្រឈម​នឹង​ការ​រសាត់​បាត់​ទៅ​វិញ។ ជាឧទាហរណ៍ នៅផ្សារបណ្តែត Cai Rang អាជីវករជាច្រើនបានឈប់ពីការងារ ហើយទំនិញក៏កាន់តែខ្វះខាត។ សិល្បៈ​សម្តែង​កាន់តែ​ចាស់​ទៅៗ យុវជន​ជំនាន់​ក្រោយ​មិនសូវ​ចាប់អារម្មណ៍​ប៉ុន្មាន​ទេ​។ ទេសចរណ៍​បេតិកភណ្ឌ​ត្រូវ​តែ​រក្សា​ឫសគល់​របស់​វា​ឱ្យ​មាន​និរន្តរភាព»។

ដើម្បីឱ្យបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីមិនត្រឹមតែមាននៅក្នុងបញ្ជីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមាននិរន្តរភាពក្នុងជីវភាពសហគមន៍ផងដែរ បើយោងតាមអ្នកជំនាញជាច្រើន អ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺត្រូវបង្កើតយន្តការគាំទ្រដល់សិប្បករ ដើម្បីឱ្យពួកគេមិនត្រឹមតែជាអ្នកសំដែងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាអ្នកឆ្លងកាត់សិប្បកម្មផងដែរ។

ការភ្ជាប់មរតកជាមួយបរិយាកាសអប់រំក៏ចាំបាច់ត្រូវផ្សព្វផ្សាយផងដែរ ដោយដាក់បញ្ចូលទម្រង់ដូចជាតន្ត្រីបុរាណ ឌូក និងការច្រៀងទៅក្នុងសកម្មភាពក្រៅកម្មវិធីសិក្សា ដើម្បីជួយក្មេងៗជំនាន់ក្រោយទទួលបានបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ ហាត់សម និងលេងឧបករណ៍ភ្លេង។ ឌីជីថលឌីជីថលក៏ត្រូវការការយកចិត្តទុកដាក់ផងដែរ។ នៅពេលសាងសង់ឃ្លាំងទិន្នន័យតាមអ៊ីនធឺណិត ការអនុវត្តបច្ចេកវិទ្យាការពិតនិម្មិតនឹងជួយមនុស្សជាច្រើនឱ្យមានឱកាសចូលប្រើប្រាស់បេតិកភណ្ឌតាមរបៀបដ៏រស់រវើក។

"វាចាំបាច់ដើម្បីរួមបញ្ចូលគ្នានូវការអភិរក្សជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ ដោយហេតុនេះបង្កើតជីវភាពរស់នៅរបស់សិប្បករ និងយុវជនដែលចង់បន្តសិល្បៈបុរាណ។ វាអាចទៅរួចក្នុងការច្នៃប្រឌិត និងធ្វើពិពិធកម្មទម្រង់នៃការកេងប្រវ័ញ្ចលើវិស័យទេសចរណ៍ ឧទាហរណ៍ នៅឯការសម្តែង អ្នកទស្សនាអាចជួប និងប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយសិប្បករដើម្បីយល់កាន់តែច្បាស់អំពីវប្បធម៌ និងទំនៀមទំលាប់របស់ Tay Do ។ នៅពេលដែលបេតិកភណ្ឌលែងជាផលិតផលរបស់ជនជាតិភាគតិច ការស្រាវជ្រាវនឹងជាការចែករំលែកតម្លៃដ៏ខ្លី។ ញ៉ែម ហុង។

ប្រភព៖ https://nhandan.vn/bao-ton-gia-tri-di-san-van-hoa-phi-vat-the-post907224.html