ជាច្រើនជំនាន់មកហើយ ប្រជាជននៅបាត់ដំបង មិនត្រឹមតែធ្វើគ្រឿងស្មូនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនិយាយជាមួយផែនដី ស្តាប់ភ្លើង និងដកដង្ហើមព្រលឹងចូលកែវ។ ផែនដីនៅទីនេះហាក់ដូចជាមានវិញ្ញាណ។ នៅពេលដែលនៅក្នុងដៃរបស់សិប្បករ វាលែងជាដុំដីឥដ្ឋដែលគ្មានជីវិតទៀតហើយ ប៉ុន្តែប្រែទៅជាពែងតែ ដបស្រា ពាងទឹក ធូប ថូផ្កា ដែលនីមួយៗមានរូបរាងមនុស្ស។

ដី - មនុស្ស - វិជ្ជាជីវៈ
អ្នកស្រុកបាត់ដំបងនិយាយថា៖ «ធ្វើស្មូនគឺរក្សាភ្លើង រក្សាផែនដី រក្សាព្រលឹង»។
ដីទន្លេក្រហមមានសភាពទន់រលោង ភ្លើងចង្ក្រានកំពុងឆេះ ហើយញើសរបស់កម្មករមានជាតិប្រៃ។ ទាំងបីបញ្ចូលគ្នាដើម្បីបង្កើតវប្បធម៌។ វិជ្ជាជីវៈហាក់ដូចជាគ្រាន់តែជាកម្លាំងពលកម្មដោយដៃប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែនៅក្នុងបន្ទាត់ glaze នីមួយៗ ការប៉ះនីមួយៗគឺការអត់ធ្មត់នៃពេលវេលា ភាពរាបទាបរបស់កម្មករ និងភាពឆ្ងាញ់នៃព្រលឹងវៀតណាម។
អ្នកភូមិធ្វើស្មូននៅស្ងៀម ប៉ុន្តែផលិតផលនីមួយៗគឺជា «រឿង» របស់ដី។ ខ្លះប្រាប់រឿងរដូវទឹកជំនន់កន្លងមក ខ្លះប្រាប់រឿងស្នេហារវាងគូស្នេហ៍ ខ្លះប្រាប់រឿងឪពុកម្តាយបង្រៀនសិប្បកម្ម ។ រាល់ការប្រេះស្រាំលើផើងស្មូនចាស់ ស្នាមប្រឡាក់នីមួយៗក៏ជាដាននៃពេលវេលាផងដែរ - មិនអាចលុបចោលបានទេ ប៉ុន្តែបង្កើតភាពស្រស់ស្អាតរបស់វា។
រក្សាភ្លើង - រក្សាវិជ្ជាជីវៈ
មានរដូវរងានៅពេលដែលទន្លេក្រហមមានអ័ព្ទគ្របដណ្ដប់ ប៉ុន្តែកម្មករនៅតែភ្ញាក់ខ្លួនដើម្បីឃ្លាំមើលភ្លើង។ ឡដុតចាស់ពណ៌ក្រហមភ្លឺនៅពេលយប់ គឺជាបេះដូងនៃភូមិ។ ចាស់ទុំនិយាយថា៖ «បើចង្ក្រានបិទមួយថ្ងៃ ភូមិស្មូននឹងលែងមានដង្ហើម»។
យុវជនជាច្រើនចាកចេញពីស្រុកកំណើតមកធ្វើការនៅទីក្រុង។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មក ដូចជាដោយខ្សែស្រឡាយមើលមិនឃើញ ពួកគេត្រឡប់មកវិញ។ ព្រោះស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេមិនត្រឹមតែជាកន្លែងរស់នៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាទីតាំងនៅផងដែរ។ ពួកគេត្រឡប់ទៅបន្តភ្លើងនៃបុព្វបុរសរបស់ពួកគេដើម្បីដកដង្ហើមជីវិតថ្មីចូលទៅក្នុងព្រលឹងនៃទឹកដីចាស់។
ឥឡូវនេះ ក្នុងចំណោមផ្ទះបុរាណ និងរោងជាងស្មូនទំនើប បាត់ដំបង នៅតែបន្ទរជាមួយនឹងសំឡេងកង់ស្មូនវិលដូចកង់នៃពេលវេលាមិនឈប់ឈរ។
ព្រលឹងគ្រឿងស្មូន - ព្រលឹងមនុស្ស
ភ្ញៀវបរទេសធ្លាប់និយាយថា “គ្រឿងស្មូន Bat Trang មិនត្រឹមតែមានរូបរាងស្អាតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានព្រលឹងទៀតផង”។ ត្រឹមត្រូវហើយ។ ព្រលឹងនៃគ្រឿងស្មូនគឺជាព្រលឹងរបស់ប្រជាជនវៀតណាម - ឧស្សាហ៍ព្យាយាម ច្នៃប្រឌិត តស៊ូ និងជ្រាលជ្រៅ។

ថូសេរ៉ាមិច Bat Trang មិនចាំបាច់ល្អឥតខ្ចោះនោះទេ ព្រោះភាពស្រស់ស្អាតពិតស្ថិតនៅក្នុងភាពមិនល្អឥតខ្ចោះរបស់វា។ ពិការភាពតូចមួយនៅក្នុង glaze, គម្លាតបន្តិចនៅក្នុងរូបរាង, គឺជាសញ្ញានៃដៃរបស់សិប្បករ, ភស្តុតាងនៃកម្លាំងពលកម្ម, របស់មនុស្សពិតប្រាកដនៅក្នុង ពិភព ផ្ទះល្វែងនិងមេកានិចកាន់តែខ្លាំងឡើង។
រសៀលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះមួយ ក្នុងទីធ្លាផ្ទះចាស់ដែលមានដើមត្រែង ជាងស្មូនបាត់ដំបងបីជំនាន់បានអង្គុយជាមួយគ្នា៖ បុរសចំណាស់សក់ប្រាក់ កូនប្រុសវ័យកណ្តាល និងចៅប្រុសវ័យក្មេងកំពុងលេងជាមួយដីឥដ្ឋមួយក្តាប់តូច។
គាត់និយាយយឺតៗថា៖ «ដីមិនអាចនិយាយបានទេ ប៉ុន្តែអ្នកណាដែលស្រឡាញ់ទឹកដីនឹងត្រូវបានដីវិញ»។
ឪពុកបន្តថា៖ «ភ្លើងមិនចេះចាំទេ តែអ្នកណាដែលរក្សាភ្លើងមិនរលត់ឡើយ»។
ក្មេងនោះងើបមុខឡើង ភ្នែករបស់គាត់ភ្លឺចែងចាំងថា៖ «ថ្ងៃអនាគត ខ្ញុំនឹងធ្វើស្មូនផង ដើម្បីឲ្យផែនដីមានមិត្ត ហើយភ្លើងនឹងមានមនុស្ស»។
ពួកគេទាំងបីនាក់សើច។ ពន្លឺពេលរសៀលបានធ្លាក់មកលើផើងសេរ៉ាមិចនៅតែក្តៅពីភ្លើង។ សត្វស្លាបបានហៅត្រឡប់ទៅភូមិវិញ។
នៅពេលនោះ យើងយល់ថា៖ បាត់ដំបងមិនត្រឹមតែជាកន្លែងធ្វើគ្រឿងស្មូនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាកន្លែងរក្សាអនុស្សាវរីយ៍ ដែលមនុស្សបីជំនាន់រួមគ្នាបង្កើតព្រលឹងវៀតណាម។
ប្រាំមួយថាញហ័ង - ភ្លើងដូនតានៃវិជ្ជាជីវៈ
រៀងរាល់ឆ្នាំ ពេលផ្សែងធូបបក់ឡើងនៅក្នុងភូមិឃុំ ប្រជាជន Bat Trang បានឱនក្បាលនៅមុខអាសនៈរបស់តាប្រាំមួយ Thanh Hoang ដែលជាស្ថាបនិកជាទីគោរពទាំងប្រាំមួយរបស់ភូមិ។
បុព្វបុរសមានជំនឿថា បុព្វបុរសមួយរូបក្នុងចំនោមបុព្វបុរសទាំងប្រាំមួយបាននាំយកគ្រឿងស្មូនពីខេត្ត Trang An - Ninh Binh មកទឹកដីនេះ ដោយបង្រៀនមនុស្សពីរបៀបធ្វើដីឥដ្ឋ ផ្លុំភ្លើង ភ្លើងពណ៌ និងរក្សាសីលធម៍របស់មនុស្សតាមរយៈខ្សែស្មូននីមួយៗ។
ក្នុងចិត្តអ្នកភូមិ ដីជារូបកាយ ភ្លើងជាព្រលឹង ហើយអ្នកបង្កើតសិប្បកម្មនេះគឺជាដង្ហើមដំបូងរបស់បាត់ដំបង។
សូមអរគុណដល់ពួកបរិសុទ្ធទាំងប្រាំមួយ សិប្បកម្មគ្រឿងស្មូនត្រូវបានឆ្លងកាត់រាប់រយជំនាន់ ហើយអរគុណដល់ដៃរបស់សិប្បករ ទើបព្រលឹងនៃសិប្បកម្មនេះរស់នៅជារៀងរហូតតាមពេលវេលា។
ជីដូនជីតាឆ្លងកាត់វិជ្ជាជីវៈ - កុមាររក្សាភ្លើង។ ភ្លើងឆ្លុះបញ្ចាំងពីផែនដី - ផែនដីរីកជាមួយមនុស្ស។
ពេលដែលកណ្តឹងផ្ទះសហគមន៍បន្លឺឡើងតាមខ្យល់ទន្លេក្រហម អ្នកណាដែលឆ្លងកាត់បាត់ដំបងអាចឃើញវត្ថុពិសិដ្ឋយ៉ាងមិនច្បាស់។ នោះហើយជាអណ្ដាតភ្លើងនៃសិប្បកម្មដែលនៅតែឆាបឆេះក្នុងដី រស្មីក្នុងចិត្តអ្នកស្រុកបាត់ដំបង។
បេតិកភណ្ឌរស់នៅ
សព្វថ្ងៃ បាត់ដំបង លែងគ្រាន់តែជាភូមិសិប្បកម្មទៀតហើយ។ វាជាសារមន្ទីររស់រវើកនៃវប្បធម៌វៀតណាម ដែលផ្ទះនីមួយៗគឺជាឡដុតនៃការចងចាំ មនុស្សម្នាក់ៗគឺជាទំព័រប្រវត្តិសាស្ត្រសិប្បកម្ម ផលិតផលនីមួយៗគឺជាការស្វាគមន៍ទៅកាន់ពិភពលោក។

សិប្បករវ័យក្មេងនាំយកគ្រឿងស្មូនមកកាន់វេទិកាពាណិជ្ជកម្មអេឡិចត្រូនិក រួមបញ្ចូលគ្នានូវសិល្បៈទស្សនីយភាព ធ្វើគ្រឿងស្មូនខ្នាតតូច បទពិសោធន៍ធ្វើគ្រឿងស្មូនសម្រាប់ភ្ញៀវទេសចរ ឬគ្រឿងស្មូនជាមួយផ្កាឈូក Dong Thap ផ្កា Ha Giang Panax pseudoginseng ក្លិនតែ Thai Nguyen ... ដូច្នេះថា គ្រឿងស្មូនមិនមែនគ្រាន់តែជាផលិតផលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជារឿងភ្ជាប់ផែនដីជាមួយមនុស្ស ភ្ជាប់ប្រពៃណីជាមួយអនាគត។
បើមានឱកាសទៅលេងបាត់ដំបង សូមឈប់នៅឡដុតភ្លើងក្រហម។ មើលទៅសិប្បករកាន់ដីឥដ្ឋធ្វើរាងដូចជាវាយសក់ក្មេង។ បន្ទាប់មក អ្នកនឹងយល់ថា៖ “ការរក្សាអាជីពជាងស្មូន មិនត្រឹមតែរក្សាវិជ្ជាជីវៈប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរក្សាអត្តសញ្ញាណជនជាតិវៀតណាម រក្សាដីឥដ្ឋនិយាយ ភ្លើងច្រៀង និងដៃជនជាតិវៀតណាម បង្កើតអព្ភូតហេតុពីវត្ថុសាមញ្ញបំផុត”។
ប្រភព៖ https://hanoimoi.vn/cau-chuyen-hon-dat-bat-trang-718479.html
Kommentar (0)