(Dan Tri) - ខេត្ត Binh Dinh កំពុងរក្សា និងអភិរក្សសម្បត្តិវប្បធម៌ជាតិចំនួន ១៣ របស់ចាម្ប៉ា ដែលមានអាយុកាលជិត ១០០០ ឆ្នាំ។ កំណប់ទ្រព្យទាំងអស់នេះគឺមានលក្ខណៈដើម ពិសេស កម្រ និងមានលក្ខណៈប្លែកពីគេ។
ឆ្នាំ២០១៥-២០២៤ តាមរយៈការទទួលស្គាល់រតនសម្បត្តិជាតិ តាមសេចក្តីសម្រេចរបស់នាយករដ្ឋមន្ត្រី ប៊ិញ ឌិញ មានកិត្តិយសដែលមានរតនសម្បត្តិជាតិចំនួន ១៣ ដែលជាចម្លាក់ថ្មចំប៉ា។ ក្នុងនោះ កំណប់ទ្រព្យចំនួន ៨ ត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញ និងដាក់តាំងបង្ហាញនៅសារៈមន្ទីរខេត្ត Binh Dinh កំណប់ទ្រព្យចំនួន ៥ ដែលនៅសល់ត្រូវបានរក្សាទុកនៅតាមមូលដ្ឋាននានាក្នុងខេត្ត។ រតនៈសម្បត្តិជាតិទាំង ១៣ សុទ្ធតែជាវត្ថុបុរាណដ៏កម្រ មានរូបរាងប្លែក។ កំណប់ទ្រព្យមានតម្លៃយ៉ាងធំធេងសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវ និងការយល់ដឹងអំពីបញ្ហាវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រទាក់ទងនឹងវប្បធម៌ចំប៉ានៅប៊ិញឌិញ។ នេះមិនត្រឹមតែជាឯកសារ វិទ្យាសាស្ត្រ ដ៏សំខាន់សម្រាប់បុរាណវត្ថុវិទ្យាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏មានគុណតម្លៃសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌ វិចិត្រសិល្បៈ និងសាសនារបស់ប្រទេសជាតិផងដែរ។ 
នៅក្នុងកន្លែងតាំងពិពណ៌វប្បធម៌ចាម្ប៉ានៅសារមន្ទីរខេត្ត Binh Dinh ចម្លាក់ព្រះនាង Mahishasuramardini គឺជាកំណប់ទ្រព្យជាតិដំបូងគេដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ ដោយនាយករដ្ឋមន្ត្រី ក្នុងឆ្នាំ 2015។ ចម្លាក់ព្រះនាង Mahishasuramardini ធ្វើពីថ្មស៊ីលីកាល្អិតល្អន់ មានពណ៌លឿងប្រផេះ មានអាយុកាលតាំងពីដើមសតវត្សទី 12 ។ ជំនួយសង្គ្រោះនេះត្រូវបានគេរកឃើញក្នុងឆ្នាំ ១៩៨៩ នៅប្រាសាទ Forbidden Forest ក្នុងឃុំ Binh Nghi ស្រុក Tay Son ខេត្ត Binh Dinh។ នេះជាចម្លាក់ដ៏ស្រស់ស្អាត ដែលបង្ហាញទាំងស្រុងក្នុងន័យនៃការតែងនិពន្ធ ជាសិល្បៈចម្លាក់ថ្មចំប៉ា ដែលមានលក្ខណៈប្លែក និងធំជាងគេមិនធ្លាប់មាន។ ជាមួយនឹងខ្លឹមសារពិសេស និងតម្លៃសិល្បៈដ៏អស្ចារ្យ ក្នុងឆ្នាំ ២០០៣ ភាពធូរស្រាលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រសិល្បៈទីក្រុងវីយែន (អូទ្រីស) និងសារមន្ទីរសិល្បៈ និងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃទីក្រុងប្រ៊ុចសែល (បែលហ្ស៊ិក) ដើម្បីដាក់តាំងបង្ហាញជាមួយប្រធានបទ "វៀតណាម - អតីតកាល និងបច្ចុប្បន្ន" សម្រាប់មិត្តអន្តរជាតិរីករាយ។ 
ចម្លាក់លៀនព្រាហ្មណ៍ ធ្វើពីថ្មស៊ីលីកា ល្អិតល្អន់ ខ្មៅស្រាល ចុះកាលបរិច្ឆេទ សតវត្សទី ១២-១៣ ទទួលស្គាល់ជាសម្បត្តិជាតិក្នុងឆ្នាំ ២០១៦។ ចម្លាក់លង្ហិនព្រាហ្មណ៍ ត្រូវបានរកឃើញដោយអ្នកជំនាញក្នុងឆ្នាំ ១៩៨៥ នៅប្រាសាទ Duong Long ក្នុងឃុំ Binh Hoa និងឃុំ Tay Binh ស្រុក Tay Son ខេត្ត Binh ។ នៅក្នុងចម្លាក់ចម្ប៉ា ព្រហ្មត្រូវបានឆ្លាក់ជាញឹកញយ មានក្បាល៣ ដៃ៤ កាន់និមិត្តសញ្ញាពិសិដ្ឋ ហើយអង្គុយលើបល្ល័ង្កផ្កាឈូក ឬហែមសា។ យ៉ាងណាមិញ ប្រាង្គព្រះព្រហ្មនៃប៉មដួងឡុង មានដៃចំនួន ៨ ដែលក្នុងនោះដៃសំខាន់ចំនួន ២ ស្ថិតក្នុងទីតាំងភក់នៅពីមុខទ្រូង មានខ្សែកជុំវិញក ដោយមានរចនាបថផ្កាឈូក។ នេះគឺជាភាពខុសប្លែកគ្នារវាងចម្លាក់លង្ហិនព្រាហ្មណ៍នៃប៉មដួងឡុង និងចម្លាក់ព្រះព្រហ្មផ្សេងទៀតនៅក្នុងចម្លាក់ចម្ប៉ា ហើយត្រូវបានចាត់ទុកថាជាលក្ខណៈពិសេសតែមួយគត់នៃចម្លាក់ព្រាហ្មណ៍នៃប្រាង្គដួងឡុង។ 

រូបសំណាកសត្វពស់ Garuda មួយគូនេះត្រូវបានគេរកឃើញក្នុងឆ្នាំ 2011 នៅឯប្រាសាទ Thap Mam ក្នុងតំបន់ Van Thuan សង្កាត់ Nhon Thanh ក្រុង An Nhon ខេត្ត Binh Dinh ។ បក្សីពិឃាតពស់ Garuda ធ្វើពីថ្មសូត្រប្រផេះស្រាល មានគ្រាប់ល្អិតល្អន់ មានអាយុកាលតាំងពីពាក់កណ្ដាលសតវត្សទី 13 ហើយត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាសម្បត្តិជាតិក្នុងឆ្នាំ 2017។ ក្នុងទេវកថានៃសាសនាព្រាហ្មណ៍ Garuda គឺជាបក្សីដ៏ទេវភាពដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាស្តេចនៃសត្វស្លាបទាំងអស់។ សត្រូវដ៏អស់កល្បរបស់ Garuda គឺពស់ Naga ដោយសារតែម្តាយរបស់ Garuda ត្រូវបានសម្លាប់ដោយម្តាយរបស់ពស់ Naga ដូច្នេះនៅពេលណាដែល Garuda ជួបពស់ Naga សត្វស្លាបដ៏ទេវភាពនោះស្រក់ទឹកភ្នែកភ្លាមៗដើម្បីសងសឹក។ ក្រោយមក Garuda ត្រូវបានចាប់បានដោយព្រះវិស្ណុ ហើយបានក្លាយជាភ្នំរបស់គាត់។ 
កំណប់ទ្រព្យជាតិ គឺជាចម្លាក់ព្រះនាង Sarasvati ធ្វើពីថ្មសូត្រ ខ្មៅស្រាល ល្អិតល្អន់ មានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សន៍ទី 12 ដែលមនុស្សរកឃើញនៅលើភ្នំនៃតំបន់ប៉ម Phu Loc វួដ Nhon Thanh ទីក្រុង An Nhon ក្នុងឆ្នាំ 1988 ។ បច្ចុប្បន្ននេះ ចម្លាក់លៀននេះត្រូវបានដាក់តាំង និងបង្ហាញនៅសារមន្ទីរវប្បធម៌ Binh Dinh ។ ចម្លាក់គឺជាផ្នែកមួយនៃការតុបតែង arch ស្ថាបត្យកម្ម (tym - pan) ដែលឆ្លាក់ជាបំណែកមួយក្នុងចន្លោះចង្អុល។ ខ្លឹមសារពណ៌នាអំពីរូបព្រះនាងសារ៉ាវតី - ទេវកថានៃសិល្បៈ និងអក្សរសាស្ត្រ ភរិយារបស់ព្រហ្ម (ទេវៈនៃការបង្កើត) - ជាព្រះកំពូលបីនៃសាសនាព្រាហ្មណ៍។ 

រូបសំណាកអាណាព្យាបាល Dvarapala ចំនួនពីរ (ដែលគេស្គាល់ថាជារូបបដិមាខ្មៅ និងក្រហម) ធ្វើពីថ្មសូត្រល្អិតល្អន់ មានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី១២ ដល់ទី១៣ និងត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាសម្បត្តិជាតិក្នុងឆ្នាំ ២០២០។ រូបសំណាកទាំងពីរនេះត្រូវបានរក្សាទុកនៅវត្ត Nhan Son ឃុំ Nhon Hau ក្រុង An Nhon ។ រូបសំណាកអាណាព្យាបាលទាំងពីរមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹងស្ថាបត្យកម្មភ្នំតាំថាបដែលបាក់បែក។ នៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃរូបសំណាកយោងទៅតាមទេវកថាហិណ្ឌូ ព្រះអាណាព្យាបាល គឺជាព្រះទ្វារដែលមានមុខងារសម្រាប់យាមទ្វារ ឬទ្វារក្នុងស្ថាបត្យកម្មសាសនា។ រូបសំណាកអាណាព្យាបាលជារឿយៗត្រូវបានគូរជាគូ ដាក់ស៊ីមេទ្រីនៅសងខាងនៃច្រកចូលប្រាសាទ និងប៉មចំប៉ា (រូបថត៖ សារមន្ទីរ Binh Dinh)។ 
រូបសំណាកព្រះសិវៈនៅក្នុងវត្ត Linh Son ធ្វើពីថ្មស៊ីលីកាល្អិតល្អន់ មានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សរ៍ទី ១៥ ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាសម្បត្តិជាតិក្នុងឆ្នាំ ២០១៨។ រូបសំណាកនេះត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្រោមដីនៅភូមិ Hai Giang ឃុំ Nhon Hai ទីក្រុង Quy Nhon ។ អ្នកស្រុកបានសង់ប្រាសាទមួយដើម្បីគោរពបូជាព្រះហៅវត្តផាត់ឡូយ (ហៅម្យ៉ាងទៀតថាវត្ត Linh Son)។ ក្នុងឆ្នាំ ២០១១ វត្ត Linh Son បានផ្លាស់ទៅភូមិ Hoi Thanh ឃុំ Nhon Hoi ទីក្រុង Quy Nhon ។ រូបសំណាកព្រះសិវៈនៅក្នុងវត្ត Linh Son គឺជារូបសំណាកតែមួយគត់ក្នុងសិល្បៈហិណ្ឌូនៃអាស៊ីអាគ្នេយ៍ ហើយក៏ជារូបចម្លាក់ដំបូងបង្អស់ដែលបង្ហាញពីរូបភាពតំណាងនៃការរួមបញ្ចូលគ្នារវាងព្រះ និងស្តេចនៅក្នុងចម្លាក់ចម្ប៉ា។ 
ការសង្គ្រោះរបស់អាទិទេពអាណាព្យាបាល Ma Chua ត្រូវបានគេរកឃើញនៅឆ្នាំ 1992 នៅឯសំណង់ស្ថាបត្យកម្ម Go Ma Chua ក្នុងភូមិ Dai Hoa ឃុំ Nhon Hau ក្រុង An Nhon ខេត្ត Binh Dinh ។ រូបសំណាកនេះធ្វើឡើងពីថ្មសូត្រប្រផេះស្រាល ដែលមានអាយុកាលតាំងពីសតវត្សទី 12 ហើយត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាសម្បត្តិជាតិនៅឆ្នាំ 2021។ ខណៈពេលដែលរូបសំណាកអាណាព្យាបាលជារឿយៗត្រូវបានបង្ហាញជារាងមូល ក្នុងទីតាំងឈរ រូបសំណាកអាណាព្យាបាលនៅ Go Ma Chua ត្រូវបានបង្ហាញជាពាក់កណ្តាលរង្វង់ដែលមានតែបីផ្នែកឆ្លាក់នៅផ្នែកខាងក្រោយនៅឡើយ។ 

រូបសំណាកដំរីថ្មពីរគូពីទីក្រុង Do Ban Citadel (មួយឈ្មោលមួយ ស្រីមួយ) ធ្វើពីថ្មសូត្រប្រផេះស្រាល មានអាយុកាលតាំងពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 12 ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាសម្បត្តិជាតិក្នុងឆ្នាំ 2023។ រូបសំណាកដំរីថ្មមួយគូកំពុងត្រូវបានអភិរក្ស និងណែនាំនៅក្នុងកន្លែងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ចាម្ប៉ា នៃឃុំចំប៉ា នៃឃុំហាន់ឧត្តម ក្នុងឃុំហាន់ឌួង រាជធានី-ខេត្តអាន។ ទីក្រុង Nhon ខេត្ត Binh Dinh។ ដំរីជាសត្វដែលធ្លាប់ស្គាល់ នៅជិតមនុស្ស។ យោងទៅតាមទេវកថាហិណ្ឌូដំរីត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាសត្វពិសិដ្ឋភ្នំព្រះឥន្ទ្រ (ព្រះនៃផ្គរ - ព្រះនៃសង្គ្រាមឬព្រះអាណាព្យាបាល) ដែលជាព្រះដ៏សំខាន់មួយដែលត្រូវបានគោរពបូជា។ 

កាលពីដើមឆ្នាំនេះ រូបសំណាកសិង្ហបូរីចំនួនពីរនៃប្រាសាទ Do Ban ត្រូវបាន នាយករដ្ឋមន្ត្រី ទទួលស្គាល់ថាជាសម្បត្តិជាតិ។ រូបចម្លាក់តោថ្មទាំងពីរនេះ សុទ្ធតែជាឈ្មោល ធ្វើពីថ្មស៊ីលីកាល្អិតល្អន់ ពណ៌ប្រផេះ-ត្នោតខ្ចី មានអាយុកាលតាំងពីចុងសតវត្សរ៍ទី១១។ រូបសំណាកទាំងពីរនេះត្រូវបានគេរកឃើញនៅឆ្នាំ 1992 នៅក្នុងភូមិ Ba Canh ក្បែរប៉ម Canh Tien ក្នុងតំបន់ Do Ban ឃុំ Nhon Hau ស្រុក An Nhon (បច្ចុប្បន្នជាទីក្រុង An Nhon)។ នៅក្នុងរឿងព្រេងហិណ្ឌូ សត្វតោគឺជាអវតារមួយរបស់ព្រះវិស្ណុ ដែលជាព្រះកំពូលបីនៃសាសនាហិណ្ឌូ។ សត្វតោគឺជាសត្វដ៏ពិសិដ្ឋដែលមានសមត្ថភាពសម្លាប់អារក្សអាក្រក់ ហ៊ីរ៉ាន់យ៉ាកាស៊ីភូ ហើយថ្វាយបង្គំព្រះព្រហ្ម ដូច្នេះព្រះវិស្ណុបានផ្តល់ភាពអមតៈ។ រូបសំណាកតោពីរ ច្រើនតែបង្ហាញជាគូស៊ីមេទ្រីដាក់នៅសងខាងនៃច្រកចូលប្រាសាទចំប៉ា និងប៉ម។













កប.អនឡាញ - នាថ្ងៃទី ២១ វិច្ឆិកា នៅសារមន្ទីរខេត្ត Binh Dinh (ទីក្រុង Quy Nhon) មន្ទីរវប្បធម៌ និងកីឡាបានប្រារព្ធពិធីប្រកាសសេចក្តីសម្រេចទទួលស្គាល់រូបចម្លាក់សិង្ហថ្មចំនួន ២ របស់ Do Ban ជាសម្បត្តិបេតិកភណ្ឌជាតិ និងឧទ្ទេសនាមជាសម្បត្តិបេតិកភណ្ឌជាតិរបស់ខេត្ត Binh Dinh។ 
ថ្នាក់ដឹកនាំគណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្ត Binh Dinh និងនាយកដ្ឋានបេតិកភណ្ឌបានបង្ហាញសេចក្តីសម្រេចរបស់នាយករដ្ឋមន្ត្រី ដោយទទួលស្គាល់រូបចម្លាក់តោថ្ម Do Ban ចំនួនពីរជាសម្បត្តិជាតិ (រូបថត៖ Doan Cong)។ លោក Ta Xuan Chanh ប្រធានមន្ទីរវប្បធម៌ និងកីឡាខេត្ត Binh Dinh បានឲ្យដឹងថា Binh Dinh ធ្លាប់ជារាជធានីដ៏រុងរឿងបំផុតរបស់នគរចាម្ប៉ា (សតវត្សទី១១-១៥) ដោយបន្សល់ទុកនូវបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌រូបីដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន រួមទាំងប្រាសាទជាច្រើន បន្ទាយ ឡដុតជាងស្មូនអាយុរាប់ពាន់ឆ្នាំ ប៉ម ចម្លាក់ វត្ថុបុរាណ។ល។ ចង្កោមដែលមានប្លុកប៉មចំនួន 14 នៅតែនៅដដែល។ លោក ចាន់ ចាញ់ បានមានប្រសាសន៍ថា “ចម្លាក់ចំប៉ាមិនត្រឹមតែជានិមិត្តសញ្ញាវប្បធម៌ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានធាតុផ្សំនៃសិល្បៈ ប្រវត្តិសាស្ត្រ ជំនឿ ទស្សនវិជ្ជា ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់ និងការច្នៃប្រឌិតរបស់ជនជាតិចំប៉ាបុរាណ”។

Dantri.com.vn
ប្រភព៖ https://dantri.com.vn/xa-hoi/chiem-nguong-13-bao-vat-quoc-gia-doc-ban-quy-hiem-20241121224229347.htm
Kommentar (0)