លំហូរវប្បធម៌ ឃើញពីប្រជាជនខេត្ត Quang Nam

Quang Nam ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះ និងទាមទារអធិបតេយ្យភាពដោយស្តេច Le Thanh Tong ក្នុងឆ្នាំ 1471 ដោយលាតសន្ធឹងលើផ្ទៃដីធំមួយ ច្រូតដីពីភាគខាងត្បូងនៃ Hai Van Pass ដល់ភ្នំ Da Bia រួមទាំងខេត្តឆ្នេរសមុទ្រជាច្រើននៅភាគកណ្តាល។ ដូច្នេះ មិនចាំបាច់ប្រកែកច្រើនទេអំពីវប្បធម៌ទឹកដី Quang ដែលតែងតែរួមបញ្ចូលវប្បធម៌ Da Nang ។

អត្តសញ្ញាណវប្បធម៍របស់ខេត្ត Quang Nam ចាំបាច់ត្រូវទទួលស្គាល់ និងដាក់ទីតាំងត្រឹមត្រូវក្នុងដំណើរអភិវឌ្ឍន៍ថ្មី។ (រូបភាព៖ រាំនៅប្រាសាទម៉ែកូន។ រូបថត៖ LTK)

លំហូរវប្បធម៌ដែលមិនអាចបំបែកបាន។

វប្បធម៌​គឺ​ជា​ការ​ប្រមូល​ផ្ដុំ​នៃ​ខ្លឹមសារ​ដ៏​ស្ថិតស្ថេរ​ដែល​បាន​ឆ្លង​កាត់​ពី​មួយ​ជំនាន់​ទៅ​មួយ​ជំនាន់។

ពីមុន ដាណាង មិនមែនជាឈ្មោះកន្លែងរដ្ឋបាលទេ គឺគ្រាន់តែជាឈ្មោះកំពង់ផែសមុទ្រ ដែលតែងតែចាត់ទុកជាទីតាំងការពារ យោធា ក្នុងសម័យសក្តិភូមិ។

នៅថ្ងៃទី២៤ ខែឧសភា ឆ្នាំ១៨៨៩ បារាំងបានបង្កើតទីក្រុង Da Nang ក្រោមខេត្ត Quang Nam ។ ក្រោយមក បន្ទាប់ពីការបំបែក និងច្របាច់បញ្ចូលគ្នាជាច្រើន នៅថ្ងៃទី 1 ខែមករា ឆ្នាំ 1997 ទីក្រុង Da Nang ត្រូវបានបំបែកចេញពីខេត្ត Quang Nam - Da Nang ក្លាយជាទីក្រុងគ្រប់គ្រងកណ្តាល - ជាមជ្ឈមណ្ឌលសេដ្ឋកិច្ចនៃតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល និងកណ្តាល។

ឆ្លងកាត់ប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើនរយឆ្នាំ វប្បធម៌ Da Nang នៅតែជាវប្បធម៌ Quang ។ វប្បធម៌ Quang Nam និង Da Nang តែងតែរួមតែមួយ។

គេអាចបែងចែកកន្លែងរដ្ឋបាល មជ្ឈមណ្ឌលសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយ ប៉ុន្តែគេមិនអាចបំបែកវប្បធម៌បានទេ។

ដោយសារតែវប្បធម៌គឺជាលំហូរបន្ត ជាប្រភពនៃចលនាដ៏ស្ងៀមស្ងាត់ និងឥតឈប់ឈរជាមួយនឹងអត្ថន័យដ៏អស់កល្បជានិច្ច និងកាន់តែសម្បូរបែប ក្នុងទិសដៅអភិវឌ្ឍន៍ ក្នុងជីវមណ្ឌលដែលមានអត្ថន័យស្នូល តែងតែទទួលមរតក សម្រប រួមបញ្ចូល បញ្ចូលគ្នា និងបំពេញបន្ថែមជានិទស្សន្ត។

ប្រឈមមុខនឹងកាលានុវត្តភាពថ្មី ទីក្រុង Da Nang បន្តជាមជ្ឈមណ្ឌលនយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ចនៃទឹកដីទាំងមូល ដែលជាក្បាលរថភ្លើងសេដ្ឋកិច្ចសម្រាប់តំបន់កណ្តាល និងតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល។

ទីក្រុង Da Nang ក៏នឹងក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌មួយដែលមានវប្បធម៌ Quang ដ៏រឹងមាំ ប្រសិនបើគេដឹងពីរបៀបបំផុស និងដាស់តឿនវប្បធម៌ដ៏យូរលង់ដែលបន្សល់ទុកពីបុព្វបុរសរបស់យើង ដែលបានបង្កើតប្រពៃណីក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេស។

នោះតម្រូវឱ្យមានចក្ខុវិស័យរបស់អ្នកដែលត្រូវបានប្រគល់ឱ្យនូវទំនួលខុសត្រូវសំខាន់ៗពីប្រវត្តិសាស្ត្រ និងប្រជាជន និងអាកប្បកិរិយា កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ និងការរួមចំណែករបស់ប្រជាជនទាំងអស់ រួមទាំងបញ្ញវន្ត និងអ្នកវប្បធម៌ផងដែរ។

ទឹកដីវប្បធម៌មិនដែលខ្វះមនុស្សវប្បធម៌ទេ ព្រោះវប្បធម៌តែងតែកើតចេញពីមនុស្ស។

ការជ្រៀតជ្រែកនិងការសម្របខ្លួន

ខេត្ត Quang Nam ធ្លាប់ជាច្រកទ្វារពាណិជ្ជកម្មអន្តរជាតិតាមរយៈកំពង់ផែពាណិជ្ជកម្ម Hoi An។

កន្លែងនេះក៏ជាតំបន់ទីក្រុងសាកលភាវូបនីយកម្មដំបូងតាំងពីសម័យសក្តិភូមិ ដើមដំបូងដើម្បីស្រូបយកស្មារតីលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ និងការយល់ដឹងរបស់ប្រជាជន ដោះលែងពីឧបសគ្គនៃមនោគមវិជ្ជាសក្តិភូមិដែលបានគ្រប់គ្រងអស់រាប់ពាន់ឆ្នាំ។

មនុស្សនៅក្នុងទឹកដីនៃ "មិនទាន់មានភ្លៀងធ្លាក់ក្នុង" នេះបានក្លាយទៅជាប្រកាន់អក្សរតូចធំទៅនឹងថ្មី, ស្រស់ស្អាត, ស្នូលនៃវប្បធម៌មនុស្ស; និងការភ្ញាក់ដឹងខ្លួនពីគុណសម្បត្ដិរបស់មនុស្ស - ធម្មជាតិល្អពីកំណើត - របស់មនុស្ស។

មនុស្សតែងតែនិយាយអំពីគុណសម្បត្ដិដែលបង្ហាញពីបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ជនជាតិក្វាងដូចជា៖ អំនួត អំនួត កំប្លែង លេងសើច សកម្ម...។

យ៉ាងណាមិញ បុគ្គលិកលក្ខណៈទាំងនេះអាចរកឃើញនៅមនុស្សគ្រប់ទីកន្លែង ប៉ុន្តែនៅក្នុងខេត្ត Quang Nam មានភាពលេចធ្លោជាង ជាពិសេសគឺធម្មជាតិនៃអំណះអំណាង/អំណះអំណាង។

“ក្វាងណាមមានអំណះអំណាង” គឺជាការសន្និដ្ឋានត្រឹមត្រូវនៃរឿងព្រេងនិទានពីសម័យបុរាណ។ វាបង្ហាញពីបុគ្គលិកលក្ខណៈឆ្នើមរបស់ប្រជាជនខេត្ត Quang ប្រៀបធៀបជាមួយតំបន់ជុំវិញដូចជា Quang Ngai, Binh Dinh, Thua Thien ហើយបានបន្សល់ទុកជាច្រើនជំនាន់ វាក្លាយជាគុណភាព/បុគ្គលិកលក្ខណៈពិសេសរបស់មនុស្សដែលមានដើមកំណើតពីទឹកដីនេះបើធៀបនឹងប្រទេសទាំងមូល។

វាក៏មានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធរវាងភាពរសើបចំពោះអ្វីដែលថ្មី បំណងប្រាថ្នាក្នុងការសិក្សាដោយខ្លួនឯង ដើម្បីបង្កើនការយល់ដឹង និងសមត្ថភាពវែកញែក។

ស្មារតីសិក្សាដោយខ្លួនឯងដើម្បីកែលម្អខ្លួនឯងគឺជាអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានរបស់ប្រជាជនខេត្ត Quang ។ ដោយសារវាបង្កើតនូវមនោគមវិជ្ជាដ៏រឹងមាំ មោទនភាពជាតិ ស្នេហាជាតិ និងអាកប្បកិរិយាដ៏កាចសាហាវប្រឆាំងនឹងការឈ្លានពានរបស់បរទេស។

ហើយ​វា​ក៏​ជា​ការ​អរគុណ​ចំពោះ​ការ​យល់​ដឹង​ផង​ដែរ​ដោយ​សារ​តែ​ចំណេះ​ដឹង​ថា​យើង​ក្លាយ​​​ទៅ​ជា​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ត្រង់, មាន​អាកប្បកិរិយា​រឹងរូស, ប្រឆាំង​ដោយ​ចំហ​ប្រឆាំង​នឹង​អយុត្តិធម៌​និង​ការ​មិន​សម​ហេតុ​ផល; ស្រឡាញ់ភាពស្រស់ស្អាតនិងបង្កើតសិល្បៈ; ដឹងពីរបៀបអនុវត្តគុណភាពនៃការលេងសើចក្នុងជីវិត និងក្នុងសិល្បៈ។ ហើយដឹងពីរបៀបតាំងចិត្តខ្លួនយើងដល់ទីបញ្ចប់ទាំងការលេង និងការងារ រួមទាំងការវង្វេងក្នុងការបង្កើតសិល្បៈ និងសកម្មភាពដែលប្តេជ្ញាចំពោះឧត្តមគតិរបស់មនុស្ស។

យក្សនៃការគិតនិងសកម្មភាព

ប្រជាជនដែលតំណាងឱ្យវប្បធម៌ Quang គឺជាមនុស្សដែលធ្វើសកម្មភាពដើម្បីផលប្រយោជន៍មនុស្សជាតិ បន្សល់ទុកនូវកេរ្ដិ៍ឈ្មោះល្អសម្រាប់កូនចៅជំនាន់ក្រោយ និងត្រូវបានគេលើកតម្កើងថាជា "អ្នកប្រាជ្ញល្បីឈ្មោះ Quang"។

ពួកគេជាបញ្ញវន្ត បន្តប្រពៃណីនៃការរៀនសូត្រវប្បធម៌វៀតណាមពី "អ្នកប្រាជ្ញខាងជើង" ប៉ុន្តែមិនឈប់ត្រឹមវិសាលភាពនៃការរៀននោះទេ ហើយគ្រាន់តែដឹងពីរបៀបគិត ដឹងពីរបៀបរក្សាឋានៈខ្ពង់ខ្ពស់ ប៉ុន្តែក៏ជាមនុស្សដែលមានសកម្មភាព ចេះលះបង់ឧត្តមគតិខ្ពង់ខ្ពស់ ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់សហគមន៍។

ធ្វើសកម្មភាពដើម្បីគោលដៅដែលបានកំណត់ ឬឧត្តមគតិ ដោយមិនអស់ចិត្តពាក់កណ្តាល ប៉ុន្តែលះបង់ខ្លួនឯងដល់ទីបញ្ចប់ដើម្បីស្វែងរកការពិតដោយអាកប្បកិរិយាម៉ឺងម៉ាត់ ទោះបីជាពេលខ្លះដឹងថាវាអាចធ្វើឱ្យខូចកេរ្តិ៍ឈ្មោះ/អាជីព និងជីវិតក៏ដោយ។

ប្រជាជន Quang មានភាពស្មោះត្រង់ ដោយមិនប្រកាន់ខ្ជាប់ខ្ជួន ឬតុបតែងខ្លួនដើម្បីផ្គាប់ចិត្តអ្នកដទៃឡើយ។ ដោយ​សារ​តែ​ភាព​ស្មោះត្រង់​និង​ភាព​ក្លាហាន​របស់​ពួក​គេ Pham Phu Thu អាច​ទូន្មាន​ស្តេច Tu Duc; Phan Chau Trinh បាន​សរសេរ​សំបុត្រ​ប្រាំពីរ​មាត្រា ដែល​រាយ​បញ្ជី​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ទាំង​ប្រាំពីរ​របស់​ស្តេច Khai Dinh ដែល​សម​នឹង​កាត់​ក្បាល។ ឬ Phan Khoi សរសេរដោយចំហរ រិះគន់ការដឹកនាំផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈ រិះគន់ស្ទីល និងមេកានិច...

ក្វាងណាម ជាស្រុកកំណើតរបស់អ្នកប្រាជ្ញល្បីៗ អ្នកស្នេហាជាតិ ដែលបានតស៊ូប្រឆាំងនឹងការឈ្លានពានរបស់បរទេស និងពលីកម្មដើម្បីប្រទេស ឬអ្នកកែទម្រង់ អ្នកបដិវត្តន៍ដែលចង់នាំមកនូវជីវិតរុងរឿងដល់ប្រជាជន សន្តិភាពដល់ប្រទេស - "យក្ស" ក្នុងការគិត និងសកម្មភាព ដែលដំណើរជីវិត និងការប្រព្រឹត្តរបស់ពួកគេ ទោះជាខុសគ្នាក៏ដោយ សុទ្ធតែបន្សល់ទុកនូវកេរ្តិ៍ឈ្មោះដ៏ល្អសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។

ពួកគេគឺជា "ហ្វ៊ីនីកទាំងប្រាំហោះហើរជាមួយគ្នា" "វីរបុរសបួន" "វីរបុរសបួន" "ខ្លាបួន" "ទេពកោសល្យបី" ... - មនុស្សដែលមានគុណសម្បត្តិវប្បធម៌ស្នេហាជាតិដែលតែងតែធ្វើសកម្មភាពដើម្បីលះបង់ប្រទេស។

អាចនិយាយបានថា មានច្រើនណាស់ ដែលពិបាកនឹងរាយឈ្មោះ ជនល្បីៗ ដែលប្រកាន់យកនូវអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ ក្វាងណាម។ មនុស្សម្នាក់ៗរួមចំណែកក្នុងវិស័យផ្សេងៗគ្នា ហើយអាចមានទស្សនៈផ្សេងៗគ្នា ប៉ុន្តែសុទ្ធតែមានអត្ថន័យវិជ្ជមាន បង្ហាញពីស្មារតីមនុស្សធម៌ រួមចំណែកលើកកំពស់អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ Quang Nam។

មជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ថ្មីពីប្រភពដី Quang

ពេលវេលាគឺជាសាក្សីនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ចលនានៃប្រវត្តិសាស្ត្រតែងតែប្រព្រឹត្តទៅក្រោមទិដ្ឋភាពដ៏តឹងរ៉ឹង និងសប្បុរសនៃពេលវេលា។

បើ​យើង​ចង់​មាន​គំរូ​វប្បធម៌​សម្រាប់​អនាគត យើង​ត្រូវ​ចាប់​ផ្តើម​ពី​មនុស្ស​ចេះ​ស្តាប់​សំឡេង​ពី​អតីតកាល។

ប្រជាជនដែលបង្កើតនូវវប្បធម៌ Quang គឺជាប្រជាជនដែលមានសកម្មភាព តែងតែខិតខំ និងនាំមុខក្នុងការស្វែងរកសុភមង្គលស្របច្បាប់ និងសម្រាប់ហេតុផលរស់នៅរបស់សហគមន៍។

ដូច្នេះ ដើម្បីដឹងពីធម្មជាតិជាមូលដ្ឋាន ត្រូវតែប្រកាន់យកភាពរសើប បើកចិត្តទូលាយ និងទទួលយកភាពខុសគ្នា ដើម្បីស្វែងរកការពិតពីអតីតកាល ដើម្បីដឹកនាំអនាគត។

វប្បធម៍ Quang កំពុងប្រឈមមុខនឹងឱកាសថ្មី ការផ្លាស់ប្តូរទស្សនវិស័យឆ្ពោះទៅកណ្តាលទីក្រុង Da Nang។ យុគសម័យថ្មីបើកមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ថ្មី។

ជាមួយនឹងមជ្ឈមណ្ឌលនយោបាយដែលពោរពេញដោយសក្តានុពលសេដ្ឋកិច្ច ស្ថាប័នសង្គម និងវប្បធម៌ក៏នឹងមានការផ្លាស់ប្តូរ និងការអភិវឌ្ឍន៍ជាវិជ្ជមានជាច្រើន។ មជ្ឈមណ្ឌលថ្មី ស្ថាប័នថ្មីពិតជានឹងបង្កើតគំរូថ្មីនៃប្រជាជនវប្បធម៌។

អ្នករៀបចំផែនការវប្បធម៌នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ នឹងមានទស្សនៈច្បាស់លាស់អំពីការអភិវឌ្ឍន៍ទីក្រុងនាពេលអនាគត ដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃការទទួលមរតក ទាញយកប្រយោជន៍ និងលើកកម្ពស់ភាពសម្បូរបែបនៃអតីតកាល ក្នុងផ្នត់គំនិតស្ថិរភាពជាមួយនឹងសក្តានុពលសេដ្ឋកិច្ចដ៏រឹងមាំ ប្រាកដជានឹងបង្កើតយន្តការ និងឱកាសអំណោយផលជាច្រើនសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌។

វាក៏ជាវប្បធម៌របស់ខេត្ត Quang Nam បន្ទាប់ពីជិតប្រាំមួយរយឆ្នាំនៃការអភិវឌ្ឍន៍ មជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌ថ្មីពី Da Nang នឹងបញ្ចេញពន្លឺថ្មី បង្កប់ដោយធម្មជាតិមនុស្សជាតិនៃទឹកដី និងប្រជាជន Quang Nam ។

ប្រភព៖ https://baodanang.vn/dong-chay-van-hoa-nhin-tu-con-nguoi-xu-quang-3299599.html