Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ស្ថាបត្យករ ឡេ ហៀប រឿងរ៉ាវដែលមិនអាចបំភ្លេចបាននៅពីក្រោយស្នាដៃ Bac Son

ស្ថាបត្យករ Le Dinh Hiep អ្នកនិពន្ធសៀវភៅ Bac Son Martyrs Memorial បានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅក្នុងស្ថាបត្យកម្មវៀតណាមជាមួយនឹងស្នាដៃដែលសំបូរទៅដោយទស្សនវិជ្ជាមនុស្សធម៌។

Báo Khoa học và Đời sốngBáo Khoa học và Đời sống07/10/2025

ស្ថាបត្យករ Le Dinh Hiep អ្នកនិពន្ធនៃពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធ Bac Son Martyrs Memorial និងស្នាដៃជាច្រើនដែលបង្កប់នូវទស្សនវិជ្ជាវៀតណាម បានដកដង្ហើមចុងក្រោយនៅម៉ោង 8:55 យប់។ នាថ្ងៃទី ៤ តុលា នៅមន្ទីរពេទ្យមិត្តភាពវៀតណាម - សូវៀត ( ហាណូយ ) ក្នុងជន្មាយុ ៨៤ ឆ្នាំ។

kts-le-hiep.jpg
ស្ថាបត្យករ Le Hiep ។ រូបថត៖ គៀនវៀត។

"ប្រាសាទទទេ" ដែលជាទស្សនវិជ្ជាស្ថាបត្យកម្មដែលបង្កើតស្នាដៃ Bac Son

ការសាងសង់បានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 7 ខែមេសា ឆ្នាំ 1993 ហើយត្រូវបានសម្ពោធនៅថ្ងៃទី 7 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1994 ក្នុងឱកាសខួបលើកទី 40 នៃជ័យជំនះ Dien Bien Phu វិមានអនុស្សាវរីយ៍ Bac Son គឺជាគម្រោងមួយដែលសម្គាល់ឈ្មោះរបស់ស្ថាបត្យករ Le Hiep ។

នៅកណ្តាលនៃទីលាន Ba Dinh ដែលជាកន្លែងនិមិត្តសញ្ញាដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ប្រទេសមកបញ្ចូលគ្នា រចនាសម្ព័ន្ធនេះមានកំពស់ត្រឹមតែ 12.6 ម៉ែត្រ ដែលមានទីតាំងនៅក្នុងផ្ទៃដី 12,000 ម៉ែត្រការ៉េ។ រចនាសម្ព័នបេតុងពង្រឹង ផ្នែកខាងក្រៅថ្មម៉ាបភ្លុក-ស រូបសំណាកទាំងមូលប្រៀបបាននឹងទៀនធំបំភ្លឺមេឃហាណូយ សាមញ្ញតែឧឡារិក។

kts-le-hiep-2.jpg
Bac Son Memorial។ រូបថត៖ គៀនវៀត។

អ្វីដែលធ្វើឱ្យគម្រោងពិសេសគឺទស្សនវិជ្ជាដែលស្ថាបត្យករ Le Hiep បង្ហាញ។ គាត់គ្រាន់តែចង់បង្កើតប្រាសាទសម្រាប់ទុក្ករបុគ្គល។ មេទ័ព​គេ​គោរព​បូជា​ក្នុង​ព្រះវិហារ ហើយ​មនុស្ស និង​សត្វ​មាន​ជីវិត​គេ​គោរព​បូជា​ក្នុង​ទីសក្ការៈ។ អ្វី​ដែល​ច្រែះ​ស៊ី​ខ្លាំង ប៉ុន្តែ​សង្ខេប។

ប្រាសាទ​នេះ​មិន​ត្រូវ​បាន​សាង​សង់​ទេ ប៉ុន្តែ​មាន​ប្រហោង​ដោយ​បង្កើត​ជា​កន្លែង​សម្រាប់​ការ​ចងចាំ។ ផ្កា ស្លឹកឈើ ស្មៅ ពពក ធូប... ជាសម្ភារៈដែលជនជាតិវៀតណាមប្រើសម្រាប់រំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកស្លាប់។

"ការកាត់រន្ធ" នេះបំប្លែងម៉ាសនៃរូបធាតុទៅជាមោឃៈខាងវិញ្ញាណ ដែលអ្នកទស្សនាមិនត្រឹមតែឃើញទេ ប៉ុន្តែក៏មានអារម្មណ៍ថាមានវត្តមានរបស់វិញ្ញាណផងដែរ។ វា​ជា​វត្ថុ​ពិសិដ្ឋ​ដែល​បង្កើត​ឡើង​មិន​មែន​ដោយ​សមាមាត្រ ឬ​សម្ភារៈ​ទេ ប៉ុន្តែ​ដោយ​អារម្មណ៍ និង​ទស្សនវិជ្ជា។

ស្ថាបត្យករ Le Hiep បាននិយាយថា នៅឆ្នាំ 1992 ខណៈពេលដែលកំពុងធ្វើការជាមួយសិស្សមួយចំនួន ជាងចម្លាក់ម្នាក់បានសុំឱ្យគាត់គាំទ្រផ្នែកស្ថាបត្យកម្មនៃការប្រកួតអនុស្សាវរីយ៍ Bac Son Martyrs ។ បន្ទាប់ពីជួយរួច គាត់បានគូសវាសដោយឯកឯងនូវគំនិតរបស់គាត់ ដែលជាគូបដ៏រឹងមាំ ជាមួយនឹងរូបភាពអវិជ្ជមាននៃប្រាសាទមួយនៅខាងក្នុង។ សិស្សានុសិស្សបានសរសើរ និងលើកទឹកចិត្តគាត់ឱ្យចូលរួមក្នុងការប្រកួតនេះ។ ទោះបីជាថ្ងៃផុតកំណត់នៃការចុះឈ្មោះបានកន្លងផុតទៅក៏ដោយ គាត់នៅតែទូរស័ព្ទទៅនាយកសាលាស្ថាបត្យកម្មហាណូយ ដើម្បីសុំកន្លែងបន្ថែមទៀតដើម្បីចូលរួម ហើយដោយសារការយល់ព្រមពីសាលា គម្រោងនេះត្រូវបានទទួលយកនៅថ្ងៃដាក់ស្នើ។

ការរចនារបស់ខ្ញុំបំពេញតាមតម្រូវការសំខាន់ពីរ៖ ដើម្បីរំលឹកដល់ព្រលឹងនៃទុក្ករបុគ្គល – បង្ហាញតាមរយៈប្លុកប្រាសាទប្រហោង “ភាពទទេ” ដែលមិនអាចមើលឃើញ ប៉ុន្តែអាចមានអារម្មណ៍បាន។ ហើយដើម្បីមើលទៅអនាគត ដែលតំណាងដោយកម្រិតទីពីរ "ភាពមិនពេញលេញ" ដើម្បីបន្តឆ្ពោះទៅមុខ។ កញ្ចក់ពណ៌មាសជាមួយនឹងកាំរស្មីដែលរីករាលដាលនៃពន្លឺទាំងពីរបង្ហាញពីការអភិវឌ្ឍនៃពិភពលោកនៅលើផែនដីនិងជាកន្លែងដែលព្រលឹងត្រឡប់មកវិញ។

លោកបានចែករំលែកថា “នៅពេលពិចារណាលើលំហស្ថាបត្យកម្មជុំវិញនោះ គម្រោងនេះក៏បង្ហាញពីការរួមបញ្ចូលជាមួយនឹងទំហំមធ្យម និងទម្រង់ឆ្លើយតបទៅនឹងវិហាររបស់ពូហូ”។

ក្នុងការប្រកួតប្រជែងការរចនាដំបូង ផែនការរបស់គាត់ទទួលបានតែរង្វាន់ទីពីរប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែនៅពេលដែល នាយករដ្ឋមន្រ្តី Vo Van Kiet បានឃើញការតាំងពិព័រណ៍ គាត់បានជ្រើសរើសផែនការនេះសម្រាប់ការសាងសង់។ នេះ​បាន​ក្លាយ​ជា​ចំណុច​របត់​ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​ភ្នំ​តៃប៉ិ​ក្លាយ​ជា​និមិត្តសញ្ញា​អនុស្សាវរីយ៍​ជាតិ។

ស្ថាបត្យករ Phan Dang Son ប្រធានសមាគមស្ថាបត្យករវៀតណាមបានវាយតម្លៃថា វិមានអនុស្សាវរីយ៍ Bac Son គឺជាចំណុចកំពូលនៃស្នាដៃរបស់ស្ថាបត្យករ Le Hiep។ ក្នុងរយៈពេល 30 ឆ្នាំកន្លងមក រូបភាពស្ថាបត្យកម្មនេះបានរក្សាបាននូវភាពទំនើបទាន់សម័យ និងអត្តសញ្ញាណជាតិដ៏រឹងមាំ ដែលប្រជាជនវៀតណាមបានឃើញរូបភាពនៃមាតុភូមិប្រទេស និងដឹងគុណចំពោះបុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។

ដំណើររបស់ស្ថាបត្យករ Le Hiep នៃ "ការឌិកូដ" រាង

ឈ្មោះពិតរបស់ស្ថាបត្យករ Le Hiep គឺ Le Dinh Hiep កើតនៅឆ្នាំ 1942 នៅ Thanh Hoa។ គាត់បានសិក្សាផ្នែកស្ថាបត្យកម្មនៅសកលវិទ្យាល័យ Hanoi Architecture ថ្នាក់ II (បញ្ចប់ការសិក្សានៅឆ្នាំ 1966) បន្ទាប់មកត្រូវបានរក្សាជាសាស្រ្តាចារ្យ។

ក្នុងអំឡុងឆ្នាំ ១៩៧៧-១៩៨៣ លោកត្រូវបានផ្ទេរទៅសាកលវិទ្យាល័យបច្ចេកទេសយោធា ដើម្បីបង្រៀនវគ្គស្ថាបត្យកម្ម K12 និង K13 ។ បន្ទាប់មកពីឆ្នាំ ១៩៨៩-១៩៩០ គាត់បានចូលបម្រើការងារនៅមជ្ឈមណ្ឌលជួសជុលវិមាន ទទួលបន្ទុកសាងសង់ផ្នែកខាងក្នុងនៃសារមន្ទីរហូជីមិញ។

ពេញមួយអាជីពរបស់គាត់ គាត់មិនត្រឹមតែបង្រៀនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានបំពេញភារកិច្ចរចនាវិមាន ស្តូបអនុស្សាវរីយ៍ និងស្តូបអនុស្សាវរីយ៍នៅគ្រប់ខេត្ត ក្រុង៖ បន្ទាប់ពី Bac Son ស្ថាបត្យករ Le Hiep បានបន្តបង្កើតស្នាដៃរបស់គាត់ជាមួយនឹងស្នាដៃវប្បធម៌សំខាន់ៗដូចជា៖ វិមានអនុស្សាវរីយ៍ និងសារមន្ទីរខេត្ត Tuyen Quang, ទីបញ្ចុះសព Martyrs Mong Cai (ភ្នំ Quang Marty), Nhan Yenh (Ninh)។ កន្លែងរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធលោកពូ ហូ នៅទីក្រុងប៉ាកបូ (Cao Bang) តំបន់អនុស្សាវរីយ៍នាយករដ្ឋមន្រ្តី វ៉ូវ៉ាន់គៀត (Vinh Long) ...

ស្ថាបត្យករពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការគិត "ការឌិកូដគំនិត" របស់គាត់ ផ្លាស់ប្តូរទស្សនវិជ្ជាទៅជារាង និងវប្បធម៌ប្រជាប្រិយទៅជាភាសាស្ថាបត្យកម្មទំនើប។ វិមាននីមួយៗសម្រាប់គាត់គឺជាអាណាចក្រដ៏ពិសិដ្ឋដែលបង្កើតចេញពីជីវិតដែលមនុស្សដែលមកគោរពអាចប៉ះការចងចាំនិងស្មារតីនៃប្រទេសជាតិ។

ស្នាដៃជាច្រើនរបស់គាត់មិនមានរូបភាពតួអក្សរច្បាស់លាស់ទេ ប៉ុន្តែប្រើវិធីសាស្រ្តស្ថាបត្យកម្មអរូបី "ការឌិកូដគំនិត" ដើម្បីរំលេចការចងចាំ ដែលជារចនាប័ទ្មដែលបានក្លាយជាពាណិជ្ជសញ្ញារបស់គាត់។

kts-le-hiep-3.jpg
អនុស្សាវរីយ៍ភ្នំ Nhan ។ រូបថត៖ គៀនវៀត។

ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងរឿង ភ្នំស្វា គាត់បានប្រើរូបភាពសត្វស្វាដែលហើរពីលើភ្នំ បែរមុខទៅទិសឦសាន ដើម្បីជានិមិត្តរូបនៃការបន្តជំនាន់។ ក្នុង​ចម្រៀង​ខេត្ត Bac Ninh គាត់​បាន​ប្រើ​រូប​ប៊ិច និង​ទឹកថ្នាំ និង​ផ្កាឈូក​ដែល​កំពុង​រីក​ដុះដាល​ដោយ​រំលេច​លក្ខណៈ​របស់ Kinh Bac។

គាត់បានទទួលរង្វាន់រដ្ឋសម្រាប់អក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈក្នុងឆ្នាំ 2001 និងពានរង្វាន់ស្ថាបត្យកម្មជាតិជាច្រើនក្នុងឆ្នាំ 1996, 1998, 2008, 2012, 2014។

ការរចនាអនុស្សាវរីយ៍ដើម្បីបង្កើតទីជំរកសម្រាប់ "ឥស្សរជន"

នៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូររបស់គាត់ជាមួយសារព័ត៌មាន និងនិស្សិត ស្ថាបត្យករ Le Hiep បានសង្កត់ធ្ងន់ម្តងហើយម្តងទៀត៖ គាត់មិនស្វែងរកស្ថាបត្យកម្មទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់មនុស្សទូទៅ សម្រាប់ការទំនាក់ទំនងជាមួយជីវិតពិត។ គាត់ធ្លាប់បាននិយាយថា:

"ខ្ញុំមិនស្វែងរក isms ទេ។ ខ្ញុំមានបំណងសម្រាប់រឿងព្រេងនិទាន" ។ សម្រាប់គាត់ ស្ថាបត្យកម្មអនុស្សាវរីយ៍គឺជា "ជំរកសម្រាប់ពួកឥស្សរជន" ដែលជាកន្លែងដែលមានទាំងសុភាព និងពិសិដ្ឋ ដោយមិនចាំបាច់មានរូបភាពច្បាស់លាស់ទេ៖

«​ក្នុង​រឿងនិទាន​គៀវ មាន​សុភាសិត​មួយ​ថា​៖ «​រូបកាយ​ស្លាប់ តែ​វិញ្ញាណ​នៅ​ដដែល​»​។ ខ្ញុំ​គិត​ថា​ការ​រចនា​កន្លែង​រំលឹក​មាន​ន័យ​ថា​បង្កើត​កន្លែង​សម្រាប់ “វិញ្ញាណ” ដែល​លោក Nguyen Du បាន​លើក​ឡើង​ថា ភាសា​សម្រាប់​អ្នក​ស្លាប់​គួរ​មាន​ទាំង​ពិត និង​មិន​ពិត មិន​មែន​មនុស្ស មិនមែន​វត្ថុ មិន​មែន​ជា​សត្វ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​អ្វី​មួយ”។

បើតាមគាត់ ដីនីមួយៗមានសញ្ញាសម្គាល់វប្បធម៌រៀងៗខ្លួន ហើយអ្នកដែលបង្កើតគម្រោងត្រូវតែគោរព និងយល់ពីតំបន់នោះ។ នៅពេលរចនាវិមាននៅខេត្ត Binh Dinh គាត់បានបដិសេធចំពោះមុខតំណែង "ទាបជាង" ពីព្រោះគាត់ជឿថាការបង្កើតវិមានទុក្ករបុគ្គលមិនអាចធ្វើបានតាមអំពើចិត្ត។

ទាក់ទងនឹងការបញ្ជូនអាជីពទៅក្មេងជំនាន់ក្រោយ លោកបានបន្ទាបខ្លួនថា ទស្សនៈរបស់លោកប្រហែលជាមិនស្របនឹងនិន្នាការបច្ចុប្បន្នទេ ប៉ុន្តែដំបូន្មានរបស់លោកចំពោះនិស្សិតស្ថាបត្យកម្មគឺនៅតែច្បាស់លាស់៖ ភ្លេចអំពីនិន្នាការគំនិត ជីវិតបច្ចុប្បន្នមានរបស់ទាំងនោះរួចហើយ។

ចំពោះសាធារណជនវិញ គាត់ធ្លាប់បានចែករំលែកថា ភ្នំតៃប៉ិ គឺជា "ការងារដ៏លំបាកបំផុត" ដែលគាត់ធ្លាប់ធ្វើ ព្រោះបច្ចេកទេស គំនិត និងព័ត៌មានលម្អិតសុទ្ធតែថ្មីទាំងអស់។

ទិដ្ឋភាពទាំងនេះបង្ហាញពីស្ថាបត្យករម្នាក់ដែលមិនស្វែងរកការអួតអាង ប៉ុន្តែជ្រើសរើសគុណសម្បត្តិដ៏ពិសិដ្ឋ និងអារម្មណ៍ដើម្បីប៉ះចិត្តអ្នកមើលពីលំហ ពន្លឺ ម្លប់ រហូតដល់ភាពស្ងៀមស្ងាត់រវាងយប់ដែលពោរពេញដោយគ្រឿងក្រអូប។

ពិធីបុណ្យសពរបស់ស្ថាបត្យករ Le Dinh Hiep នឹងប្រព្រឹត្តទៅចាប់ពីម៉ោង 7:30 ព្រឹក ថ្ងៃទី 9 តុលា នៅឯផ្ទះបុណ្យសពលេខ 5 Tran Thanh Tong ទីក្រុងហាណូយ។

ប្រភព៖ https://khoahocdoisong.vn/kien-truc-su-le-hiep-chuyen-chua-ke-phia-sau-kiet-tac-bac-son-post2149058799.html


Kommentar (0)

No data
No data

ប្រភេទដូចគ្នា

រូបភាពនៃពពកខ្មៅ 'ហៀបនឹងដួលរលំ' នៅទីក្រុងហាណូយ
ភ្លៀង​ធ្លាក់​មក​លើ​ផ្លូវ​ប្រែ​ជា​ទន្លេ ប្រជាជន​ហាណូយ​នាំ​ទូក​ទៅ​តាម​ផ្លូវ
ការប្រារព្ធពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលសរទរដូវរបស់រាជវង្សលីនៅវិមានអធិរាជថាំងឡុង
ភ្ញៀវ​ទេសចរ​លោក​ខាង​លិច​ចូល​ចិត្ត​ទិញ​ប្រដាប់​ក្មេង​លេង​បុណ្យ​ពាក់​កណ្តាល​សរទរដូវ​នៅ​ផ្លូវ Hang Ma ដើម្បី​ជូន​កូន​ចៅ​របស់​ពួក​គេ។

អ្នកនិពន្ធដូចគ្នា

បេតិកភណ្ឌ

រូប

អាជីវកម្ម

No videos available

ព្រឹត្តិការណ៍បច្ចុប្បន្ន

ប្រព័ន្ធនយោបាយ

ក្នុងស្រុក

ផលិតផល