다낭 시의 7개 국가 무형문화유산을 발견하세요

현재, 이 도시는 다낭의 7개 국가 무형문화유산의 가치를 보존, 보호, 홍보하는 데 큰 관심을 기울이고 있습니다.

다낭시 탄케구에서 열리는 전통 까우응우 축제의 주요 행사. (사진: 쩐 레 람/VNA)

무형문화유산은 각 나라와 지역의 매우 귀중한 자원으로 여겨지며, 특히 국내외관광객을 끌어들이는 데 매력적입니다.

현재 다낭에는 7개의 국가 무형문화유산이 있으며, 도시는 이러한 유산 가치를 보존, 보호하고 홍보하는 데 큰 관심을 기울이고 있습니다. 여기에는 광뜨엉 예술, 논누억응우한썬 석조 공예, 남오 생선 소스 만들기, 다낭 낚시 축제, 바이초이 예술, 광티암응우한썬 축제, 뚜이론 쌀 종이 만들기가 포함됩니다.

광 투옹 아트

광뜨엉( 광남 , 다낭, 광응아이)은 17세기 초부터 18세기 말까지 출현하여 발전했습니다.

대중 앞에서 공연되는 투옹 연극은 대본, 음악, 춤, 분장, 의상 등 많은 예술적 요소가 결합된 작품입니다.

뚜옹 문자는 고전 뚜옹, 학술 뚜옹-왕실 뚜옹, 민속 뚜옹, 희극 뚜옹의 네 가지 유형으로 나눌 수 있습니다. 뚜옹 문자의 구조는 여러 막으로 나뉘며, 각 막은 여러 겹으로 구성되어 있습니다.

화장은 투옹의 하이라이트이자 인상이며, 흰색, 검은색, 빨간색의 세 가지 주요 색상으로 표현됩니다. 얼굴 페인트 색상을 기반으로 캐릭터의 이미지를 표현하는 데 사용되는 "음영" 기법을 통해, 선과 악, 중립적인 인물인지 아닌지, 그리고 진정한 인물인지 아닌지를 구분할 수 있습니다.

뚜옹족 예술가들이 무대에서 공연을 펼치고 있다. (출처: 다낭시 당위원회 홈페이지)

투옹의 주제와 이념적 내용은 영웅적 미학을 특징으로 하며, 국가에 대한 충성심, 위대한 대의를 위한 자기 희생, 대중과 개인, 가족과 국가 간의 인간 행동에 대한 교훈을 보여줍니다.

베트남 뜨엉 예술의 공통된 특징과 함께 Quang Tuong에는 Nguyen Hien Dinh, Tong Phuoc Pho, Nguyen Nho Tuy, Nguyen Lai와 같은 유명한 이름이 있는 고유한 특징도 있습니다.

광뜨엉 예술은 독특한 가치를 인정받아 2015년 문화체육관광부에 의해 국가 무형문화유산 목록에 등재되었습니다.

Non Nuoc Ngu Hanh Son 석재 공예품

논느억 석조 마을은 17세기부터 시작된 오랜 역사를 가지고 있습니다. 당시 탄호아(Thanh Hoa) 출신의 재능 있는 장인들이 정교한 석조 기술을 가지고 이곳으로 이주했습니다. 처음에는 방앗간, 절구, 기타 노동 도구와 같은 일상생활용품을 만드는 데만 돌을 사용했습니다. 이러한 제품들은 주로 지역 사회의 자급자족을 위한 것이었습니다.

시간이 흐르면서 발전과 문화 교류를 통해 논누억 공예 마을은 더욱 다양하고 정교한 석조 예술품을 제작하기 시작했습니다. 석조 작품은 단순한 일상용품을 넘어 조각상, 부조, 그리고 높은 예술적 가치를 지닌 장식품이 되었습니다.

논누억 석조 마을의 장인들은 모두 뛰어난 기술을 자랑합니다. (출처: 응우한선군 정보 웹사이트)

논누억 마을의 장인들은 전통 기법과 끝없는 창의성을 결합하여 다양한 모양, 풍부한 패턴, 모든 디테일이 정교한 제품을 만들어냈습니다.

논누옥 석재 아트 제품은 매우 인기가 많으며 일본, 한국, 미국, 유럽 등 전 세계 여러 나라로 수출됩니다.

오늘날 논누억 석조 조각 마을은 단순히 생산지가 아니라 유명한 관광지가 되어 매년 수천 명의 방문객을 유치하고 있습니다.

논누억 석조 조각 마을은 2014년 문화체육관광부로부터 국가무형문화유산으로 지정되었습니다.

남오 생선 소스 제조 직업

남오 피시 소스 전통 공예 마을(다낭시 리엔찌에우구 호아히엡남구)은 이 지역의 유명한 전통 공예 마을입니다. 전설에 따르면 고대에는 이 제품이 왕에게 바치는 헌물로 사용되었다고 합니다.

이 공예 마을은 2019년 8월 문화체육관광부로부터 국가무형문화유산으로 지정되었으며, 다낭시는 지역 관광과 관련된 전통 제품을 개발하는 데 주력하고 있습니다.

남오 마을의 전통 생선 소스 장인들에 따르면, 전통적인 맛의 생선 소스를 만드는 것은 쉽지 않다고 합니다. 남오 사람들은 생선이 가장 신선한 시기인 음력 3월이나 7월에만 생선 소스를 발효시킵니다.

생선은 다낭 해안 근처에서 잡은 멸치여야 합니다. 생선이 아직 신선할 때, 마을 사람들은 생선 10대 소금 4의 비율로 항아리에 담아 발효시킵니다. 남오 사람들은 염도가 적절한 사후인 소금(꽝응아이)만을 사용하여 생선 소스를 발효시킵니다.

12~18개월 동안 발효시켜 피시 소스 혼합물이 향긋하고 익으면 마을 사람들은 피시 소스를 걸러냅니다. 전통적인 피시 소스 필터는 깔때기 모양의 대나무 바구니에 천을 덧대어 걸러낸 피시 소스가 맑고 투명하며 잔여물이 남지 않도록 합니다. 바구니에 붓고 걸러내면 피시 소스가 한 방울씩 떨어지기 때문에 마을 사람들은 이를 "느억 맘 콧 니(Nuoc Mam cot Nhi)"라고 부릅니다.

멸치를 사후인 소금(꽝응아이)과 섞어 남오(Nam O) 생선 소스를 만든다. (사진: 꾸옥 융/VNA)

좋은 남오 피시 소스는 풍부한 짠맛과 신선한 생선의 단맛이 어우러져 있으며, 독특한 향과 황금빛 갈색을 자랑합니다. 시간이 지나도 투명함을 유지하고 변색되지 않습니다.

리엔치우구 인민위원회 통계에 따르면, 남오 생선 소스 공예 마을에는 현재 64가구가 생산자로 참여하고 있으며, 그중 비교적 규모가 큰 생선 ​​소스 가공 시설 10곳이 있고, 그중 17곳이 자체 브랜드를 등록했습니다. 2020년부터 현재까지 생선 소스의 연평균 소비량은 25만 리터에 달하며, 2015년 대비 4배 이상 증가했습니다.

2024년 6월 27일, 다낭시에서 다낭 남오 생선 소스 제품에 대한 지리적 표시 "남오" 보호 인증서 수여 결정 발표 및 수여식이 거행되었습니다.

이는 다낭시의 첫 번째 지리적 표시이며, 푸꾸옥 생선 소스, 판티엣 생선 소스, 남오 생선 소스를 포함한 전국의 생선 소스 제품에 대한 3개의 지리적 표시 중 하나이기도 합니다.

다낭 낚시 축제

탄케구의 전통 낚시 축제는 다낭시에서 매년 열리는 해안 지역 어부들의 낚시 축제 중 하나입니다.

여러 세대에 걸쳐, 까우응우 축제는 베트남 중부와 남부 지역의 해안 지역 사회의 전형적인 문화적 산물이었으며, 고래 숭배와 관련이 있습니다.

해안 지역 사회의 삶에 있어서, 까우 응우 축제는 일년 중 가장 큰 축제입니다. 이 축제는 풍년을 기원하는 축제이기 때문입니다. 물고기를 기원하거나 물고기 신을 숭배하고 신에게 "고요한 하늘과 고요한 바다, 물고기와 새우가 가득한" 한 해를 달라고 기도하는 의식입니다.

까우응우 축제는 각 지역의 어부들의 독특하고 지역적인 민속문화 정체성을 보여줄 뿐만 아니라, 국가적 문화적 정체성의 다양성을 보존하고 풍요롭게 하며 홍보하는 환경이며, 베트남 해양 문화의 가치를 홍보할 수 있는 기회이기도 합니다.

까우응우 축제에서 신을 맞이하는 의식. (사진: 쩐 레 람/VNA)

게다가, 까우응우 축제는 역사적 문서의 원천이자 바다와 섬의 주권에 대한 확실한 증거이며, 과거, 현재, 미래의 여러 세대에 걸친 베트남 사람들의 바다와 섬을 대하는 경험을 보여줍니다.

까우응우 축제는 국가의 평화, 국민의 안전, 잔잔한 바다, 그리고 어부들의 풍년을 기원하는 축제입니다. 또한, 식수의 근원을 기억하는 도덕성을 기리고 어업 발전에 기여한 선조들에게 감사를 표하는 아름다운 지역 문화 유산이기도 합니다.

동시에 이 축제는 전통 민속 예술 형태를 보존하는 장소이기도 하며, 유지, 보존, 홍보가 필요한 중요한 축제입니다.

다낭시의 까우응우 축제는 2016년 문화체육관광부에 의해 국가무형문화유산으로 지정되었습니다.

백초이의 예술

다낭의 Bài Chòi 예술은 Cam Le 지구, Son Tra 지구, Lien Chieu 지구, Ngu Hanh Son 지구, 특히 Hòa Vang 지구에 집중되어 있습니다. Chòi-đánh-shou-hát는 민속 예술의 일종인 Bài Chòi를 설명하는 네 가지 이름입니다.

다낭의 바이초이 예술은 즉흥 연주가 가득한 강력한 소규모 무대 특성을 지니고 있으며, 지역 주민의 성격과 문화적 특징을 표현하고 바이초이 노래/성가에 담긴 방언, 관습, 관행을 보존합니다.

바이초이 활동은 설날, 마을 축제, 조상 제사, 낚시 축제 등에서 사람들을 위한 독특한 오락 형태로, 중부 지역 전체와 특히 다낭의 모든 계층의 문화 생활에 없어서는 안 될 정신적 양식이 되었습니다.

많은 사람들이 민속 예술가들의 바이 초이 공연을 보러 왔습니다. (사진: 리 카/VNA)

바이초이 활동은 성과와 즐거움 측면에서 높은 공동체적 성격을 지니고 있어, 연대감과 지역 사회의 응집력을 높이고, 사람들을 더욱 가깝게 만들고, 사회의 연대와 안정을 강화하는 데 기여합니다.

백초의 예술은 부모의 사랑, 스승의 사랑, 부부의 사랑, 효도 등 인간성을 다양한 측면에서 표현하여 사람들에게 도덕, 인격, 조국애, 국가애, 부부애 등을 가르치고, 사람들을 가치관과 고귀한 도덕 기준으로 인도합니다.

현재 바이초이의 민속예술 유산은 도시의 역사문화유적 시스템과 연계하여 보존 및 홍보되고 있으며, 바이초이 축제와 함께 유적지에서 전통 축제를 조직하고 관광객을 유치하기 위한 기타 오락 활동을 병행하고 있습니다.

문화체육관광부는 2016년에 다낭시의 바이초이 예술을 국가 무형문화유산으로 인정했습니다.

콴 더 암 응우한손(Quan The Am Ngu Hanh Son) 축제

콴 암 응우 한 썬 축제(콴 암 축제라고도 함)는 다낭시, 응우 한 썬 구, 호아 하이 구에서 개최됩니다.

이 축제는 콴티암 사원의 설립자인 틱팝난 스님이 응우한썬 오악 중 하나인 낌손산의 동굴에서 꿀이 담긴 항아리를 든 콴티암의 종유석상을 발견하면서 시작되었습니다. 틱팝난 스님은 이 석상을 꽌암 동굴(Quan Am Cave)이라고 명명하고, 동시에 동굴 바로 옆에 낌손산에 기대어 탑을 세우고 꽌티암의 위상을 기리기 위해 꽌티암 사원(Quan The Am Pagoda)이라고 명명했습니다.

그 이후로 콴티암(Quan The Am) 명절에는 지역 주민들과 전 세계에서 온 방문객들이 이곳에 모여 예배를 드립니다. 불교 신도와 지역 사회의 종교적 필요를 충족시키기 위해 당시 불교 스님들은 매년 음력 2월 19일(탄신일)을 만장일치로 정했고, 응우한썬 지역의 사찰들은 콴티암 사찰에 모여 콴티암 부처님의 명절을 기념하며 이곳을 부처님께 예배하는 장소로 여겼습니다.

콴티암 응우한선 축제는 불교 신앙에 뿌리를 두고 있으며, 특별한 국가적 유물인 응우한선 유적과 연관되어 있으며, 불교적 문화적 가치와 베트남 사람들의 전통 문화가 결합된 결정체입니다.

축제는 공동체의 영적 필요를 충족시키고, 사람들을 선으로 인도하며, 평화롭고 행복한 삶을 위해 함께 힘을 합칩니다. 민속 의례는 물을 마시고, 그 근원을 기억하며, 나라와 공동체에 기여한 사람들을 기억하고 감사하는 도덕성을 표현합니다.

꽌티암응우한썬 축제는 불교적 색채를 띠고 있지만, 전통적인 문화적 가치를 기리고 베트남 국민의 문화적 정체성을 보존하고 증진하는 데 기여하고 있습니다.

콴티암응우한썬 축제는 그것이 존재하는 사회적 환경의 문화적 가치와 공동체적 강점을 기념하고 기리는 축제로, 지역 사회의 응집력을 형성하는 접착제 역할을 하며, 고향에 대한 애착심을 키우고, 사람들에게 국가의 전통적 문화적 가치에 대한 인식을 교육하고 높입니다.

위의 일반적인 가치를 바탕으로, Quan The Am Ngu Hanh Son 축제는 2021년 2월 3일자 결정 제601/QD-BVHTTDL에 따라 문화체육관광부 장관에 의해 국가 무형문화유산 목록에 포함되었습니다.

투이 론 쌀 종이 만들기 직업

투이로안 쌀 종이 공예 마을은 다낭시 호아방구 호아퐁읍 투이로안 고대 마을에 위치하고 있으며, 약 500년 역사를 가지고 있습니다.

현재 호아방 구, 호아퐁 사에는 전통적인 쌀 종이 제조업을 유지하는 가구가 15개 있으며, 주로 투이로안 마을에 집중되어 있습니다.

매년 음력 설날이면 호아퐁 마을 전체에서 40여 가구가 시장 수요에 맞춰 쌀 종이를 만드는 데 참여합니다. 현재 뚜이 론 쌀 종이는 저작권 보호를 받고 있습니다.

투이론 쌀 종이. (출처: 다낭시 과학기술부)

투이 론(Tuy Loan) 쌀 종이는 전적으로 수작업으로 만들어지며, 마을 사람들은 한 종류의 구운 쌀 종이만을 만듭니다. 쌀 종이를 만들기 위해서는 여러 단계를 거쳐야 하며, 각 단계마다 숙련된 장인이 필요합니다.

투이론 쌀 종이는 쌀가루를 주재료로 하고 참깨(흰 참깨), 생강, 마늘, 설탕, 생선 소스, 소금 등의 다른 재료를 넣어 쌀 종이에 독특한 풍미를 더합니다.

2024년에 투이 로안 쌀 종이 제작의 전통 공예 마을이 국가 무형 문화 유산 목록에 등재되면서 다낭의 수세기 된 공예 마을에 대한 관심이 더욱 높아졌고, 이는 지역 사회가 이 공예 마을의 가치를 지속적으로 보존, 유지 및 더욱 홍보하는 데 필수적인 조건이기도 합니다.

(베트남+)

출처: https://www.vietnamplus.vn/kham-pha-7-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-cua-thanh-pho-da-nang-post979651.vnp