서두아이의 우주와 문화유적의 전형적인 이미지

(단트리) - 고대 쉬도아이는 고대 베트남 사람들의 고향으로, 독특하고 귀중한 문화 유산으로 유명하며, 탕롱과 문화적 접촉과 교류의 장소였습니다.

고대 쉬도아이 지역은 하노이 서쪽의 넓은 지역을 포함하는데, 여기에는 썬타이, 바비, 타크탓, 꾸옥오아이, 푹토 등이 있습니다. 사진은 밧라이(바비) 마을입니다.

1972년, 고고학자들은 반탕(Van Thang) 마을과 통밧(Tong Bat) 마을의 타이밧(Thai Bat) 마을에서 발굴 작업을 진행하는 동안 3만 년에서 1만 1천 년 전의 손비(Son ​​Vi) 문화 유적지 두 곳을 발견했습니다. 이 두 유적지에서 고고학자들은 작업 도구와 일상생활에 쓰였던 청동 도구들을 다수 발견했습니다. 시간이 흐르면서 쉬 도아이(Xu Doai)는 찬란한 홍하 문명의 발상지인 반랑(Van Lang) 부족의 주요 거주지가 되었습니다. 사진은 통밧(Ba Vi) 마을에서 촬영되었습니다.

일부 고대 문헌에 따르면, 툭 브엉(Thuc Vuong) 왕은 반랑(Van Lang)을 점령하고, 이름을 어울락(Au Lac)으로 바꾸고 퐁케(Phong Khe, 현재 꼬로아(Co Loa) 성채)에 수도를 정했으며, 당시 사람들은 락비엣(Lac Viet)이라고도 불렸고, 그 후손들은 도아이(Doai) 지역의 므엉(Muong)족이었다고 합니다. 사진은 꼬로아 성채 유적지에 있는 안즈엉 브엉(An Duong Vuong) 사원입니다.

쉬도아이에는 예전에 숲과 언덕, 그리고 작은 평야가 있었지만, 오늘날 숲은 바비 지역에만 남아 있습니다. 바비 산은 여전히 ​​그 자리에 있습니다. 바비라는 이름은 므엉족 언어로 그대로 남아 있습니다. 이 산에는 세 개의 봉우리가 있는데, 가장 높은 봉우리는 1,296m의 부아 봉, 1,281m의 떤비엔 봉, 그리고 1,120m의 응옥호아 봉입니다. 사진 속 산은 바비 산입니다.

바비산은 하노이의 '지붕'으로 여겨진다.

손띤-투이띤의 전설뿐만 아니라 쉬 도아이에는 사탕수수에 대한 전설도 있는데, 사탕수수의 중심지는 현재 손떠이 마을에 있는 즈엉 럼(담수림)의 고대 마을입니다. 즈엉 럼 사(손떠이) 고대 마을 입구 사진입니다.

몽푸 고대 공동주택은 두옹람 공동체의 중앙에 위치해 있습니다.

쉬 도아이에는 소(So), 몽 푸(Mong Phu), 떠이 당(Tay Dang), 탄 룽(Thanh Lung), 투이 피에우(Thuy Phieu) 등 500~600년 전에 지어진 아름답고 유명한 사찰들이 많이 있습니다. 이 사찰들은 매우 독특하고 세련된 건축 양식과 조각 모티프를 자랑합니다. 사진은 소 사찰(콩 호아(Cong Hoa) 마을, 꾸옥 오아이(Quoc Oai))입니다.

푸 후 공동체는 바비의 푸 손 공동체에 위치해 있습니다.

고대부터 현재까지 베트남의 수도였던 수도 옆 네 개의 마을 중 하나인 쉬도아이는 탕롱-하노이와 문화적 교류의 장소였으며, 수도 탕롱-하노이의 새로운 요소와 문화적 아름다움을 받아들임으로써 도시의 정체성을 더욱 풍요롭게 해왔습니다. 사진은 따이당 사당(바비)입니다.

허도아이는 홍강과 다강에 둘러싸여 있으며, 다이강이 흐르고 있습니다. 민간전승에 따르면 홍강과 다강은 "조상", 바비산은 "산조상", 푸토 는 "토조상"으로 불리며, 남국의 "삼조상"을 이룬다고 합니다. 이처럼 허도아이는 조상과 산조상을 가지고 있어, 옛 사람들은 이곳을 "성지"라고 불렀습니다. 다강과 바비산 사진.

오늘날에도 쉬도아이에는 많은 인공 호수가 남아 있는데, 그중 가장 큰 호수는 동모호와 하이천입니다. 매일 오후, 고요한 노을 속에서 새 떼가 떠다니는 섬의 숲으로 날아듭니다. 사진은 동모호의 노을입니다.

도아이 문화 지역 역사에서 손떠이 성채는 매우 중요한 위치와 역할을 합니다. 손떠이 성채는 라테라이트로 지어진 고대 군사 건축물로, 면적은 12헥타르에 달합니다. 1822년에 건설된 이 성채는 동서남북으로 네 개의 문이 있으며, 성채 주변에는 해자가 있습니다.

꾸옥 오아이 구, 사이손 마을의 평화로운 시골 오후.

타이 사원은 꾸옥 오아이 지역의 유명한 경치 좋은 명소입니다.

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