독립선언서와 국가 발전의 새로운 시대에 있어서의 국가적 의지와 열망에 대한 교훈

TCCS - 1945년 9월 2일, 호찌민 주석은 임시 정부를 대표하여 독립 선언서를 낭독하고 베트남 민주 공화국을 건국했습니다. 이는 베트남 민족 역사의 중대한 전환점이자 새로운 시대, 즉 독립과 자유의 시대를 열었습니다. 독립 선언서는 호찌민 주석의 위대한 애국 이념을 생생하게 표현했습니다. 이 이념을 관통하는 붉은 실은 "독립과 자유보다 더 소중한 것은 없다!"였습니다. 이 이념은 오늘날에도 여전히 유효하며, 베트남 국민뿐 아니라 평화, 독립, 통일, 민주주의, 그리고 사회 진보를 위해 싸우는 전 세계 진보주의자들의 사회주의로 나아가는 길을 밝혀주고 있습니다.

독립과 자유에 대한 의지와 열망 - 국가의 애국심 전통의 계승, 호치민 주석의 독립 선언서의 핵심 이념

호찌민 주석이 초안 한 독립선언서 는 현대 사회에서 민족의 권리와 인권을 확립하기 위해 국가 주권을 확립하고자 하는 열망을 고차원적으로 일반화한 것입니다. " 독립 선언서 " 독립선언서 는 베트남 국민이 감옥, 강제수용소, 외딴 섬, 단두대, 전장에서 흘린 피와 희생의 꽃이자 열매입니다. 독립 선언서 는 베트남 역사의 영광스러운 한 페이지입니다." ⁽¹⁾ 베트남 혁명 과정에서 민족을 이끈 살아있는 증거입니다.

독립선언서를 읽는 호 삼촌 _사진: 문서

첫째, 독립선언서 - 국가의 의지와 독립과 자유에 대한 열망의 원천입니다.

독립선언서 는 우리 민족의 불굴의 애국 전통과 이념의 정점이자 발전입니다. 베트남 국민의 정신, 힘, 그리고 피가 응축된 불멸의 영웅 서사시입니다. 또한 민족적 자긍심과 자존감을 지닌 하나의 국가, 하나의 민족으로서 스스로를 주장하기 위한 단결과 일치의 정신을 표현한 것입니다. 독립에 대한 의지와 자유에 대한 열망을 핵심으로 하는 애국심, 즉 민족주의의 힘은 민족 역사 전반에 걸쳐 고취되어 왔으며, "나라의 위대한 원동력"을 만들어냈습니다. 독립의 의지와 자유에 대한 열망으로 인해 온 국민이 조국을 수호하기 위한 저항 전쟁에 참여하여 소수로 다수를 물리치고 약자를 강자로 만들었으며, 모든 개인적 이익을 제쳐두고 온 국민을 단결시켜 모든 고난과 도전에도 불구하고 민족의 독립을 위해 생명과 재산을 희생했습니다.호치민 주석이 요약한 바와 같습니다. "강력한 군대보다는 독립의 의지와 자유에 대한 열망으로 인해 남베트남이 승리했습니다 . " ⁽²⁾

애국심과 억압받는 동포들에 대한 깊은 연민으로, 호찌민 주석은 해외 체류 기간 동안 조국을 잃은 고통, 베트남뿐 아니라 세계 여러 나라에서 침략과 점령, 착취의 고통을 직접 목격했습니다. 그는 독립과 자유가 모든 인간, 모든 억압받는 민족의 영원한 열망임을 깨달았습니다. 그는 "동포들의 자유, 조국의 독립, 그것이 내가 바라는 전부이며, 내가 이해하는 전부이다" ⁽³⁾ 라고 썼습니다 . 독립과 자유를 위한 투쟁은 호찌민 주석의 평생 목표였습니다. 그의 평생 동안 그의 소망은 단 하나였습니다. "궁극적인 소망은 조국을 완전히 독립시키고, 우리 국민을 완전히 자유롭게 하는 것이다" ⁽⁴⁾ . 따라서 그에게 가장 필요한 것은 "동포들의 자유, 조국의 독립"이었습니다. 8월 혁명의 성공은 당의 영도 아래 인민의 힘, 인민의 마음, 인민의 지혜, 그리고 전 인민의 염원이 승리한 것이었습니다. 그것은 "80여 년간 애국자들의 피와 눈물로" ⁽⁵⁾ 투쟁한 결과였습니다 .

1945년 독립 선언서는 호치민 주석이 나라를 구하는 길을 찾는 과정에서 민족 해방에 대한 열망을 구체화한, 국가 역사의 이정표이자 전환점이었습니다. 건국 역사를 통틀어 현자들은 11세기 리 투엉 끼엣의 남 꾸옥썬하 , 15세기 응우옌 짜이의 빈응오다이까오 와 같이 위대하고 중요한 걸작들을 많이 남겼습니다. 그러나 1945년 독립 선언서 가 되어서야 베트남의 정통성을 확립하고 베트남 국민과 전 세계에 베트남 민족의 주권과 독립을 선언하는 중요한 법적 문서가 되었습니다.

둘째, 호치민 주석은 식민주의의 범죄를 규탄하고 비난했으며, 국가의 독립권을 확인했습니다.

제국주의는 공격적인 정책을 펼쳐 많은 아시아, 아프리카, 아메리카 민족을 식민지로 만들었습니다. 그로 인해 억압하는 민족과 억압받는 민족 사이에 인류 역사상 가장 큰 대립과 불평등을 조성했습니다. 제국주의 국가들은 스스로를 "우월한 국가", "모국"으로 여기며 후진 민족을 문명화했습니다. 그러나 실제로는 잔혹한 통치와 착취 정책을 실행했습니다. 호찌민 주석은 독립 선언서에서 자본주의자들이 식민지 인민에 저지른 범죄를 폭로했습니다. 정치적으로는 자본주의 자들이 식민지 인민의 모든 민주적 자유와 야만적인 법률을 박탈하고, 분열과 통치, 억압과 공포에 떨게 했으며, 인민을 무지하게 만드는 정책을 시행했고, "우리 민족을 약화시키기 위해" 술과 아편으로 식민지 인민을 독살했습니다. 응우옌 짜이가 『빈응오다이까오』 에서 명나라 군대의 범죄, "평민을 맹렬한 불에 구워 죽이고, 홍족을 재앙의 구덩이에 파묻었다"는 사실을 분명히 지적했다면 , 500여 년 후, 독립 선언서 에서 호치민 주석은 적의 범죄를 더욱 분명하게 묘사했습니다. "그들은 학교보다 더 많은 감옥을 지었습니다. 그들은 우리의 애국자들을 잔혹하게 학살했습니다. 그들은 우리의 봉기를 피웅덩이로 만들었습니다." ( ⁶⁾ 경제적으로 프랑스 식민주의자들은 우리 국민을 뼈까지 착취하여 가난하고, 궁핍하고, 넝마처럼 만들고 황폐하게 만들었습니다. "그들은 우리의 땅, 숲, 광산, 원자재를 강탈했습니다. / 그들은 지폐 인쇄, 수출입을 독점했습니다. / 그들은 수백 건의 불합리한 세금을 부과하여 우리 국민, 특히 농부와 상인을 가난하게 만들었습니다." ⁽⁷⁾ 호치민 주석은 프랑스 식민주의자들과 일본 파시스트들의 비겁하고 배신적인 모습을 폭로하고 식민주의가 국가의 자유, 독립, 평등을 잔혹하게 침해한다고 비난했습니다. 따라서 민족 독립을 위한 투쟁은 베트남 인민뿐만 아니라 전 세계 인민, 특히 식민지 인민을 위한 인민의 자유와 민주주의를 위한 투쟁과 밀접하게 연결되어야 합니다. 독립 선언서는 프랑스 식민주의자들의 범죄를 규탄하고 단죄했습니다.지난 80년 동안 그들은 "자유, 평등, 박애의 깃발을 이용하여 우리나라를 약탈하고 우리 인민을 억압"했으며 모든 면에서 극도로 반동적인 정책을 시행했기 때문입니다.1940년 가을, 일본 파시스트들이 인도차이나를 침략했을 때 "프랑스 식민주의자들은 무릎을 꿇고 항복하여 우리나라를 열어 일본을 맞이했습니다.그때부터 ​​우리 인민은 두 겹의 사슬을 겪었습니다." "패배하고 도망쳤을 때 그들은 또한 옌바이와 카오방의 대다수 정치범을 죽일 용기를 가졌습니다 . " ⁽⁸⁾

독립 선언서는 호치민 주석이 1776년 미국 독립 선언서 의 "모든 사람은 평등하게 태어났다. 창조주로부터 양도할 수 없는 권리를 부여받았는데, 여기에는 생명, 자유, 행복 추구권이 있다" ⁽⁹⁾ 와 1791년 프랑스 혁명의 인권 선언을 인용하여 모든 베트남 인민과 전 세계에 자결권을 선언 함으로써 시작되었습니다. 호치민 주석은 각 개인의 권리에서 국가의 권리로 끌어올렸고, 확장하여 "세계의 모든 인민은 평등하게 태어났다. 모든 인민은 살 권리, 행복할 권리, 자유로울 권리가 있다" ⁽¹⁰⁾ 고 했습니다. 이것들은 국가의 명백하고 본질적이며 침해할 수 없는 권리로 간주됩니다. 따라서 "더 넓은 의미에서"라는 문구를 통해 독립선언서는 식민주의에 맞선 투쟁에서 스스로 쟁취한 베트남 인민의 독립을 명시할 뿐만 아니라, 억압받던 인민들이 서구 제국의 식민주의적 굴레에서 벗어날 수 있는 가능성을 긍정합니다. 이는 민족 해방 운동에서 호치민 주석이 인민들에게 기여한 위대한 업적입니다. 자유, 평등, 박애, 그리고 인권에 대한 시대적 이상을 확인하고 증진하는 것에서부터 민족 독립을 향한 인민들의 뜨겁고도 신성한 열망에 이르기까지, 이 모든 것은 민족의 진정한 독립을 향한 열망으로 이어집니다.

호찌민 주석의 독립 선언은 베트남 민족민주혁명의 승리를 확언하고, 민족의 자유와 독립을 천명했습니다. 이는 베트남 국민만을 위한 것이 아니라 전 세계 모든 민족, 특히 식민지 민족의 용기와 성스러운 선언이기도 했습니다. 이는 국가적 의의뿐 아니라 현대적 의미도 지니고 있으며, 이러한 현대적 가치는 호찌민 주석의 일관된 철학, 즉 "독립과 자유보다 더 소중한 것은 없다!"에서 잘 드러납니다.

셋째, 독립과 자유를 수호하려는 국가의 의지와 힘을 확고히 합니다.

호치민 주석은 독립과 자유의 가치는 베트남 인민이 피를 흘려 되찾아야 했던 길고 정의로운 투쟁의 결과라고 단언했습니다. "80년 이상 프랑스의 노예제도에 용감히 맞서 싸운 민족, 수년 동안 연합군과 함께 파시즘에 용감히 맞선 민족, 그 민족은 자유로워야 합니다! 그 민족은 독립해야 합니다!", "베트남은 자유와 독립을 누릴 권리가 있으며, 실제로 자유롭고 독립적인 국가가 되었습니다. 전체 베트남 인민은 그 자유와 독립을 유지하기 위해 모든 정신과 힘, 생명과 재산을 바칠 것을 결의합니다"(11 ⁾ . 이는 명백한 진실, "부인할 수 없는 권리", 베트남 민족의 불변으로 여겨집니다. 독립과 자유는 모든 국가와 인민의 자연권, 신성하고 침해할 수 없는 권리입니다. 진정한 독립, 완전한 독립, 정치, 경제, 문화, 국가 주권, 영토 보전 등 모든 측면에서의 독립에 대한 권리입니다. 이는 베트남이 베트남 국민에게 속한다는 원칙에 따라 철저히 실현되어야 하며, 국가 주권과 관련된 모든 문제는 외국의 간섭 없이 베트남 국민 스스로 해결해야 합니다. 이러한 독립은 "누구나 먹을 것이 있고, 입을 것이 있으며, 누구나 학교에 다닐 수 있다"는 원칙에 따라 국민의 번영하고 자유롭고 행복한 삶을 통해 입증되어야 합니다.

독립 선언서는 호찌민 시대의 서사시로, 헝 왕조가 베트남을 건국한 이래 온 민족의 독립과 자유에 대한 의지와 열망을 반영합니다. 수천 년 동안 나라를 건설하고 수호해 온 베트남 국민들은 항상 독립과 자유에 대한 권리를 위해 싸워왔습니다. 호찌민 주석은 베트남 문화의 화신입니다. 베트남은 항상 독립과 자유를 가장 중요한 가치로 여기고 그 가치를 지키기 위해 기꺼이 자신을 희생합니다.

독립과 자유에 대한 의지와 열망은 새로운 시대 국가 발전의 원동력이며 기반입니다.

호찌민 주석은 민족의 독립, 자유, 그리고 국민의 행복을 위해 평생을 희생했습니다. "20세기는 인류 역사상 가장 큰 오점인 식민지 지배를 청산하고 탈식민지화의 세기로 여겨집니다. 베트남 국민은 그 오점을 지우는 데 앞장서고 있습니다 . " ⁽¹²⁾

독립과 자유는 민족의 가장 신성한 열망이며, 온 민족을 이끄는 깃발이자 베트남 국민의 애국심과 지성을 고취하며 민족의 위대한 승리에 기여합니다. 8월 혁명의 승리는 민족 독립의 깃발을 높이 게양한 승리였으며, "아무리 많은 희생을 치르더라도, 설령 쯔엉선 산맥 전체를 불태워야 할지라도, 우리는 결연히 독립을 쟁취해야 한다" ^(13)는 결의로 독립과 자유를 향한 열망의 승리였습니다. 프랑스 식민주의에 맞선 저항 전쟁의 승리는 "조국을 잃느니 차라리 모든 것을 희생하고, 결코 노예가 되지 않겠다" ^(14)는 결의로 승리했으며, 미 제국주의에 ​​맞선 저항 전쟁의 승리는 "독립과 자유보다 더 소중한 것은 없다" ^(15)는 결의로 승리했습니다 .

새로운 맥락에서 독립과 자유를 향한 열망의 교훈은 여전히 ​​귀중한 가치를 지닙니다. 호찌민 주석의 지시를 바탕으로 열린 제13차 전국당대회는 "애국심, 민족자주 의지, 위대한 민족 단결의 힘, 그리고 번영하고 행복한 조국 건설의 열망을 강력히 고취해야 한다" ⁽¹⁶⁾ 고 천명했습니다 . 이는 전 당과 정치 체제의 절실한 요구이며, 새로운 시대, 즉 국가 성장의 시대에 국가 발전의 원동력을 창출해야 합니다. 이를 위해서는 다음과 같은 원칙적 요구 사항을 충실히 이행해야 합니다.

첫째 , 민족 발전시대에 민족 독립과 사회주의 목표를 확고히 수호한다.

독립과 자유를 향한 열망의 핵심 가치는 사회주의와 결부된 민족 독립입니다.이 사상적 기치 아래 베트남 혁명은 꾸준히 전진하여 획기적인 역사적 승리를 거두었습니다.새로운 맥락에서 우리 당은 "어떤 조건과 환경에서도 우리는 혁신의 길과 목표를 확고히 고수해야 합니다... 민족 독립과 사회주의의 목표를 확고히 고수해야 합니다"(17 ⁾ 를 사회주의를 실현하고 인민에게 번영하고 자유롭고 행복한 삶을 가져다주는 진정한 사회주의를 건설하는 전제 조건으로 선언했습니다.또한 이는 우리나라 혁신 과정에서의 모든 승리의 원천이기도 합니다.제13차 전국당대회는 다음과 같은 관점을 계속 천명했습니다. "마르크스-레닌주의와 호치민 사상을 확고히 적용하고 창조적으로 발전시켜야 합니다.민족 독립과 사회주의의 목표를 확고히 추구해야 합니다.당의 쇄신 정책을 확고히 추구해야 합니다.당 건설의 원칙을 확고히 추구하여 사회주의 베트남 조국을 확고히 건설하고 수호해야 합니다" ⁽¹⁸⁾ .

현시대에 민족자주와 사회주의라는 개념은 영토적 독립, 국가 안보 주권, 경제, 정치, 문화, 생활, 사회 윤리적 독립에 이르기까지 포괄적으로 이해되어야 합니다. 인권이 국가 주권보다 우월하다는 관점은 있을 수 없고 용납할 수 없습니다. 일부 서방 국가의 인권 설교는 본질적으로 선동이며, 인권을 구실로 다른 나라의 내정에 간섭하는 것입니다. 경제적 종속이 존재하면 정치적 독립과 자유는 있을 수 없습니다. 생활 윤리와 사회 윤리가 훼손되고 민족 문화가 유실되고 혼합되면 독립과 자주는 유지될 수 없습니다. 오늘날 조국 건설과 수호라는 두 가지 전략적 임무를 성공적으로 수행하기 위해서는 몇 가지 방법론적 원칙에 주의를 기울여야 합니다. 첫째 , 사회주의를 성공적으로 건설하고 민족 독립을 확고히 수호하기 위해서는 무엇보다도 외부에 의존하지 않고 내적인 힘에 의지해야 하며, 유리한 국제 정세를 활용하여 국가 발전 자원을 확충해야 합니다. 국력과 시대적 힘을 결합하여 두 가지 전략적 과제를 성공적으로 수행해야 합니다. 둘째 , 세계화 인식을 바탕으로 경제 통합은 객관적인 필요성이며, 이를 위해 단계를 명확히 정의하고 국가의 역량에 따라 적극적으로 통합을 추진해야 합니다. 통합은 국가의 국력을 강화하고 민족 정체성을 풍부하게 해야 합니다. 셋째 , 민족 자주는 사회주의와 긴밀히 연계되어 있으며, 조국 건설과 수호 사업의 모든 분야에서 혁명 과정 전반에 걸쳐 반드시 실현되어야 합니다.

월요일, 애국심, 자립심, 민족자립을 고취시켜 새로운 시대 국가 발전의 원동력이 되게 하소서.

현 상황에서 문제는 어떻게 민족의 독립을 유지하고 통합 과정에서 스스로를 잃지 않느냐는 것입니다. 국제 협력과 발전의 맥락에 자신을 두되, 민족의 독립과 주권을 잃지 않아야 합니다. 자유와 독립을 되찾는 것이 20세기 억압받던 민족의 뜨거운 열망이었음은 분명하며, 호찌민 주석은 민족과 억압받던 민족이 일어나 민족의 독립과 인간 존엄성을 위해 싸우도록 일깨운 선구자였습니다. 호찌민 주석의 가르침은 "인생에는 수천 가지의 쓰라린 일이 있지만, 가장 쓰라린 것은 자유를 잃는 것이다"와 "독립-자유-행복"이라는 현대적 가치를 여전히 간직하고 있습니다. 이 진리는 노예가 되지 않고, 빈곤과 후진성을 용납하지 않고, 수많은 어려움을 극복하고, 국제 무대에서 국가의 입지를 점진적으로 공고히 하며, 세계 강대국들과 어깨를 나란히 하려는 민족의 열망에 불을 지폈습니다.

람 서기장이 뚜옌꽝성 떤짜오사 딴짜오 국립 특별 유적지에서 시민들과 함께 있다 _사진: 문서

따라서 우리는 끊임없이 민족적 자긍심을 고취하고, 국가 발전 방향에 대한 사회의 신뢰, 당의 영도와 국가 경영에 대한 신뢰를 구축하여 번영하고 행복한 국가 건설이라는 포부를 실현해야 합니다. 이를 통해 모든 국민이 베트남 사회주의 조국 건설과 수호에 참여하도록 고무하고 동원하며, "조국을 일찍, 멀리서 수호하는" "인민의 심정"을 구축해야 합니다. 자주, 자력갱생의 정신으로 긍정적인 국제 관계를 구축하고, 유엔 헌장과 국제법의 기본 원칙, 평등, 협력, 호혜의 원칙에 따라 국가 이익을 최우선으로 생각하며 적극적이고 적극적으로 세계와 더욱 깊이 통합해야 합니다. 민족적 자긍심과 국가 위상, 그리고 국력은 긍정적인 국제 관계를 촉진하고, 국내외의 힘을 결집하며, 민족과 시대의 힘을 결합하여 국가를 신속하고 지속 가능하게 발전시킬 것입니다.

화요일, 국가의 독립을 유지하고 번영하고 행복한 나라를 건설할 수 있는 여건을 마련하다

오늘날 우리나라의 사회주의적 지향을 유지하기 위해서는 먼저 베트남 공산당을 핵심으로 하는 진정한 선봉대가 되는 정치 체제를 구축하고 공고히 다져야 합니다. 공산당은 강력한 정치적 의지, 지성, 그리고 지도력, 자주 정신, 자립 정신, 창의성, 그리고 사회주의를 바탕으로 한 민족 독립이라는 목표에 대한 확고한 의지를 가지고 있어야 합니다. 당의 올바른 지도는 베트남 혁명의 성공을 위한 결정적인 요소입니다. 당의 지도 역할과 투쟁력은 무엇보다도 당의 노동계급적 성격을 수호하고 강화하여 당을 진정한 노동계급의 선봉대, 민족을 이끄는 선봉대로 만드는 것입니다. 새로운 혁명 시기에 정치, 사상, 도덕, 조직, 간부 모두 청렴하고 강한 당을 건설하는 것은 필수적인 문제입니다. 당은 사회를 이끄는 주체이고 국가는 정치 체제의 핵심입니다. 정치가 강해지려면 당은 동시에 사상, 조직, 간부 모두 강해야 하며, 도덕도 청렴하고 모범적이어야 합니다.

국가가 변화하는 시기에 국가 관리의 역할, 효과, 그리고 효율성을 강화하는 것은 매우 중요합니다. 이 시기는 많은 기회와 이점이 있는 동시에 많은 도전과 어려움도 안고 있습니다. 따라서 발전에 기여하고 발전의 원동력이 되는 깨끗하고 강력한 현대 사회주의 법치 국가를 건설하는 것이 필수적입니다. 베트남 조국전선과 사회정치단체들의 활동을 혁신하여 깨끗하고 강력한 정치 체제 구축에 지속적으로 중요한 기여를 함으로써, 우리나라 사회주의 건설 사업에서 인민의 주도권을 보장하고 증진해야 합니다.

수요일, 모든 면에서 발전하고 국민의 물질적, 정신적 삶을 향상시키는 나라를 건설합니다.

새 시대 국가 발전은 강력한 내적 역량을 구축하는 것을 필수로 합니다. 무엇보다도 인민의 주인의식을 고취하고 국내외 자원을 총동원하여 자립적이고 자립적인 경제를 건설해야 합니다. 오늘날 연료 자원 고갈, 환경 오염, 예측 불가능한 기후 변화의 영향 속에서 녹색 경제와 순환 경제 발전을 우선시하는 것은 필연적인 발전 추세로 여겨집니다. 녹색 경제 또는 순환 경제 발전은 지속 가능한 발전과 환경 보호를 위한 수단이자 결과입니다.

당과 국가는 "선진적이고 민족 정체성이 깃든" 베트남 문화 발전에 지속적으로 관심을 기울이고 있으며, 세계화 속에서 문화적 "침략"을 예방하고 이에 맞서고 있습니다. 문화 발전은 사회경제 발전의 토대이자 원동력이며, 정치 문화 건설, 문화적 역량과 기개 강화, 전통과 현대, 계승과 발전의 관계를 적절히 해결하는 데 중점을 두고 있습니다. 새 시대 베트남 국민을 위한 국가적 가치 체계, 문화적 가치 체계, 베트남 가족 가치 체계 및 기준 체계를 구축하여 사회 안정과 지속 가능한 발전을 보장합니다.

국방과 안보를 강화하고 외교와 국제 통합을 촉진하는 것은 정기적이고 중요한 과제입니다. "국민의 심장"을 구축하고, 위대한 민족 단결 블록을 구축하며, 통합을 위한 굳건한 국력을 구축해야 합니다. 경제, 문화, 사회 발전에 집중하여 국방과 안보를 통해 국가 및 민족 주권 수호를 보장해야 합니다. 혁신의 원칙을 철저히 파악하는 것은 국가, 즉 국민의 최고 이익과 국민의 행복을 최우선으로 하는 것입니다. 혁신은 반드시 국민의 전면적인 발전과 행복을 지향해야 합니다. 이것이 호치민 사상에 따른 발전 시대의 인간성, 지속 가능한 가치, 그리고 강인한 생명력입니다.

독립선언서는 모든 사람, 모든 민족, 모든 국가가 발전의 길을 선택할 때 독립과 자유를 향한 의지와 열망을 보여주는 교훈이자, 호찌민 주석이 평생 동안 투쟁했던 열망이기도 합니다. 그 의지와 열망은 조국을 구하고, 민족을 해방하고, 민족에게 독립을, 국민에게 자유와 행복을 가져다주는 길을 찾기 위한 그의 혁명 여정 내내 목표가 되었습니다. 그는 "나라가 독립하더라도 국민이 행복과 자유를 누리지 못한다면 독립은 의미가 없다" ⁽¹⁹⁾ 고 말했습니다 . 80년이 지난 지금, 독립선언서는 세계 여러 나라에 대한 베트남 국민의 정치적 선언일 뿐만 아니라, 정신, 이념, 불굴의 의지, 자유를 향한 열망의 상징이며, 사회주의 베트남 조국을 건설하고 수호하는 대의에 있어 세대를 거쳐 온 베트남 국민에게 영원한 영감의 원천입니다.

………………………………

(1) 쩐 단 티엔: 호치민 주석의 삶과 활동에 관한 이야기, 트레 출판사. 호치민시, 2007, 122쪽
(2) 호치민 전집, 국립정치출판사 진실, 하노이, 제1권, 98쪽
(3) Tran Dan Tien: 호치민 대통령의 삶과 활동에 관한 이야기, 앞의 책, 52쪽
(4) 호치민 전집, 앞의 책, 제4권, 187쪽
(5) Tran Dan Tien: 호치민 대통령의 삶과 활동에 관한 이야기, 앞의 책, 122쪽
(6) 호치민 전집, op. cit., vol. 4, p. 2
(7) 호치민 전집, op. cit., vol. 4, p. 2
(8) 호치민 전집, op. cit., vol. 4, p. 2
(9) 호치민 전집, op. cit., vol. 4, p. 1
(10) 호치민 전집, op. cit., vol. 4, p. 1
(11) 호치민 전집, op. cit., vol. 4, p. 3
(12) 당콩탄: “호치민 사상의 “독립과 자유보다 더 귀중한 것은 없다”는 진리 - 강하고 번영하며 행복한 나라를 건설하기 위한 이론적 가치와 실천적 방향”, 공산주의 전자 잡지, 2022년 8월 16일, https://www.tapchicongsan.org.vn/en/web/guest/tieu-iem1/-/asset_publisher/s5L7xhQiJeKe/content/chan-ly-khong-co-gi-quy-hon-doc-lap-tu-do-trong-tu-tuong-ho-chi-minh-gia-tri-ly-luan-va-dinh-huong-thuc-tien-xay-dung-dat-nuoc-hung-cuong-phon-vinh-ha
(13) 호치민 연구소와 당 지도자들: 호치민의 전기적 연대기, 국립 정치 출판사 진실, 하노이, 2016, 제2권, 255쪽
(14) 호치민 전집, op. cit., vol. 4, p. 534
(15) 호치민 전집, op. cit., vol. 15, p. 131
(16) 제13차 전국대표대회 문서, 국가정치출판사 진실, 하노이, 2021, 제1권, 34쪽
(17) 제11차 전국대의원대회 문서, 국가정치출판사-진실, 하노이, 2011, 21쪽
(18) 제13차 전국대의원대회 문서, 앞의 책, 제1권, 109쪽
(19) 호치민 전집, op. cit., vol. 4, p. 64

출처: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/chinh-tri-xay-dung-dang/-/2018/1123602/tuyen-ngon-doc-lap-va-bai-hoc-ve-y-chi%2C-khat-vong-dan-toc-trong-ky-nguyen-phat-trien-moi-cua-dat-nuoc.aspx