Ländlicher Tet-Markt

Dabei handelt es sich um Märkte, die seit Hunderten von Jahren an den letzten Tagen des Mondjahres in vielen ländlichen Gebieten Vietnams stattfinden und zu einer „Tet-Kultur“ der Vietnamesen geworden sind.

Ländliche Märkte sind normalerweise nur einmal am Tag geöffnet: Mai-Markt (Morgenmarkt) oder Hom-Markt (Nachmittagsmarkt), aber während der Tet-Zeit finden die Tet-Märkte auf dem Land aufgrund der hohen Nachfrage nach Kauf und Verkauf oft den ganzen Tag statt.

Anders als auf herkömmlichen Märkten werden auf dem Tet-Markt nicht nur Produkte aus eigenem Anbau angeboten, die die Dorfbewohner anbauen, ernten und zum Kauf, Verkauf und Tausch auf den Markt bringen. Auf dem Tet-Markt werden auch Produkte aus benachbarten Handwerksdörfern oder vorwiegend in städtischen Gebieten hergestellte Artikel wie Wein, Tee, Marmelade, Kuchen und Opfergaben angeboten. Auf dem Tet-Markt werden auch Waren angeboten, die nur einmal im Jahr angeboten werden, wie Tet-Gemälde, Parallelsätze, handgeschriebene oder auf rotem Papier gedruckte Han-Nom-Schriftzeichen, Votivgaben und Gegenstände zur Dekoration des Hauses. Besonders beliebt sind viele für den Frühling typische Blumen und Früchte wie Aprikosen, Pfirsiche und Kumquats.

Die Menschen gehen nicht nur zum Einkaufen auf den Tet-Markt, sondern auch, um Sehenswürdigkeiten zu besichtigen, zu spielen und nach einem Jahr harter Arbeit in die pulsierende, geschäftige Atmosphäre des „Begrüßens des Frühlings, Begrüßens von Tet“ einzutauchen. Daher gibt es auf dem Tet-Markt nicht nur Erwachsene, die sich um Kaufen und Verkaufen kümmern, sondern auch Kinder, die ihren Eltern folgen, um Leute zu sehen, die Landschaft zu bewundern und die Geschenke zu sehen, die sie sich immer gewünscht haben: neue Kleidung für Tet, süße und lustige Spielsachen an den Ständen vor dem Markttor, köstliche Kuchen und Snacks, die sich in die Köpfe der Kinder eingeprägt haben, und um die Tet-Atmosphäre zu genießen, die der friedlichen Landschaft sehr nahe kommt.

Der Tet-Markt auf dem Land heißt auch ältere Menschen willkommen, die nicht zum Kaufen und Verkaufen auf den Markt gehen, sondern um Landsleute und Gleichaltrige zu treffen und sich mit ihnen zu unterhalten … die sich nach einer „vergangenen Ära“ sehnen, die noch immer in den Marktsitzungen spürbar ist, um die Freuden und Sorgen des vergangenen Jahres zu teilen.

Seit Generationen ist der Tet-Markt auf dem Land nicht nur eine normale wirtschaftliche Aktivität, sondern auch eine kulturelle Aktivität, ein unsichtbarer Faden, der das Dorf und die Nachbarschaft verbindet, ein besonderer Ort und eine besondere Zeit für die Menschen, um die Harmonie von Himmel und Erde zu spüren, und das ausgerechnet vor dem Frühling.

Aus diesem Grund taucht das Bild des ländlichen Tet-Marktes in vielen poetischen Werken auf, darunter auch in dem Gedicht „Tet Market“ von Doan Van Cu, das in der Sammlung „Vietnamesische Dichter“ (von Hoai Thanh – Hoai Chan, Hoa Tien Verlag, 1967) abgedruckt ist. Es ist wie ein mit Versen gemaltes Frühlingsbild:

Auf dem Berggipfel färbten sich die weißen Wolken allmählich rot.

Rosa und blauer Nebel umhüllt das Strohdach

Auf der weiß gesäumten Straße am grünen Hang

Die Menschen aus den Weilern drängen sich, um zum Tet-Markt zu gehen.

…

Die Jungen in roten Hemden rannten herum

Manche alte Leute gehen mit Stöcken

Sie trug eine rote Bluse und lächelte stumm.

Das Baby schmiegte seinen Kopf in das Lätzchen seiner Mutter

Zwei Dorfbewohner trugen Schweine und rannten voraus.

Die lustige gelbe Kuh jagte hinterher

…

Ein Lehrer beugte sich über das Bett,

Mit der Hand schleifen wir den Tuschestein und kritzeln Frühlingsgedichte

Der alte Gelehrte blieb stehen und strich sich über den Bart.

Mund rezitiert ein paar Zeilen roter Couplets

Die alte Dame, die Waren neben dem alten Tempel verkauft

Wasser und Zeit zum Haarewaschen weiß

Der Blumenjunge mit einem braunen Schal auf dem Kopf

Sitzen und den Goldhaufen auf der Matte stapeln

…

Obwohl sich das Leben heutzutage in einer etwas hektischen, modernen Art und Weise abspielt und ständigen Veränderungen unterliegt, wodurch viele alte Merkmale verloren gehen, existieren die Tet-Märkte auf dem Land immer noch. Auch wenn diese Märkte nicht mehr so intakt sind wie der Tet-Markt des Dichters Doan Van Cu, sind sie immer noch voller kultureller und humanistischer Werte, wie Zeitlupenfilme, die den heutigen Vietnamesen die Schönheit des alten Tet auf dem Land bewahren.

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