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Die Geschichte des Paares mit mehreren Wurzeln – die Retter der Dorfbewohner von Hai Phong

Hai Phong – Für die Einheimischen sind die beiden Banyanbäume im Don Rieng-Tempel (Duong Kinh, Hai Phong) wie „Retter“, die den Dorfbewohnern halfen, den großen Sturm im Jahr 1955 zu überstehen.

Báo Lao ĐộngBáo Lao Động03/04/2025


Die Geschichte des Paares mit mehreren Wurzeln – die Retter der Dorfbewohner von Hai Phong

Banyanbaum auf dem Gelände des Don Rieng Tempels – ein historisches und kulturelles Relikt der Stadt Hai Phong . Foto: Mai Dung

Ein Paar riesige Bäume im heiligen Tempel

Der Don Rieng Tempel befindet sich im Bezirk Hoa Nghia, Bezirk Duong Kinh, Hai Phong. Er ist einer der Tempel, in denen der Heilige Tran Hung Dao Dai Vuong, die vier Prinzen, General Pham Ngu Lao, der berühmte General Yet Kieu und die beiden Damen verehrt werden. Im Jahr 2009 wurde der Tempel als historisches Relikt auf Stadtebene anerkannt.

Laut der Geschichte des Parteikomitees der Stadt Hai Phong liegt der Don-Rieng-Tempel direkt in der Schwemmebene des historischen Rieng-Flusses, inmitten einer spektakulären Landschaft aus Dörfern, Flüssen, Wolken und einem von grünen Bäumen bedeckten Himmel. Die linken und rechten Tore sind zweistöckig gebaut und haben geschwungene Dächer, die zwischen den luftigen, blumenbedeckten Mauern hervorragen. Sie sind durch zwei rechteckige Säulen getrennt, deren Dach die Form einer Laterne hat, die auf zwei Firsten verläuft.

Der Don-Rieng-Tempel wurde 2009 als historisches Relikt auf Stadtebene anerkannt.

Der Don-Rieng-Tempel wurde 2009 als historisches Relikt auf Stadtebene anerkannt.

Der Tempel hat eine Dinh-förmige Struktur mit fünf Vorder- und drei Hinterräumen. Das Innere des Tempels wurde sorgfältig restauriert und oben und unten dicht verschlossen, in einer harmonischen Kombination aus traditionellen Holz- und Steinmaterialien mit abgerundeten Betonsäulen und achteckigen quadratischen Sockeln. Die wichtigsten dekorativen Motive sind Bilder von Blumen, Drachen, Löwen, Phönixen ..., die ein heiliges Aussehen erzeugen, nicht weit von der traditionellen Architektur der Reliquie entfernt.

Neben seiner beeindruckenden Architektur ist der Don-Rieng-Tempel auch für sein majestätisches Banyan-Bäumchenpaar bekannt, das die gesamte Reliquienstätte überragt. Laut den Ältesten gab es bereits einen Tempel und zwei üppige Banyan-Bäume, die hoch im Mangrovenwald in der wilden Strandlandschaft wuchsen, als das Dorf hier gegründet wurde. Bis heute gibt es keine Hinweise darauf, wann die beiden Banyan-Bäume errichtet wurden. Verglichen mit den beiden verbliebenen Banyan-Bäumen des Dorfes Hop Le, die seit 1905 an der Straße der Mac-Dynastie gepflanzt wurden, sind die beiden Banyan-Bäume am Don-Rieng-Tempel jedoch viel größer.

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Zwei Banyanbäume im Don-Rieng-Tempel gelten als historische Bäume.

Retter im großen Sturm

Von den beiden historischen Banyanbäumen hat der vor dem Tempel einen gestreiften, rauen Stamm. Zwei Meter vom Fuß des Baumes entfernt teilt sich der Stamm in zwei Äste. Ein Ast neigt sich nach unten und spiegelt sich auf der Seeoberfläche, der andere erstreckt sich in den Tempelhof. Der Banyanbaum hinter dem Tempel steht aufrecht, seine Krone breitet sich wie ein großer Schirm aus und spendet der Hälfte des Tempeldachs Schatten. Der Stamm des Baumes hat viele Wurzelschichten, die sich wie riesige Kälber am Boden festklammern und viele Menschen umarmen müssen.

Der Banyanbaum hinter dem Tempel steht aufrecht, seine Krone breitet sich wie ein großer Regenschirm aus und spendet der Hälfte des Tempeldachs Schatten.

Der Banyanbaum hinter dem Tempel steht aufrecht, seine Krone breitet sich wie ein großer Regenschirm aus und spendet der Hälfte des Tempeldachs Schatten.

Die Einheimischen sagen, die beiden Banyanbäume seien zwei „Retter“ gewesen. Während des Sturms von 1955, als der Wasserspiegel stieg, suchten die Dorfbewohner Schutz im Tempel, der bereits überfüllt war, und viele Menschen mussten auf die beiden Banyanbäume klettern. Die Zweige der beiden Banyanbäume wirkten wie Hunderte von Armen, die sich ausstreckten, um Menschen aus der Gefahr zu retten.

Nach diesem Ereignis schrieben die Dorfbewohner ein Gedicht: „In Erinnerung an das Jahr der Flut – die Hunderte von Häusern wegschwemmte – standen das Gemeindehaus und die beiden Banyanbäume hoch erhoben da, um die Menschen zu retten – und dankten dem Heiligen tausendmal – dafür, dass er das Leben der Menschen gerettet hatte.“ Am Banyanbaum vor dem Tempelhof stellten die Menschen Räuchergefäße auf, um die beiden Banyanbäume als zwei „Retter“ zu verehren.

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Der Baum hat viele Wurzelschichten, die sich wie riesige Kälber in den Boden klammern und die man von vielen Menschen umarmen muss.

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Beim Sturm von 1955 waren die Zweige zweier Banyanbäume wie Hunderte von Armen, die sich ausstreckten, um Menschen aus der Katastrophe zu retten.

Quelle: https://laodong.vn/van-hoa-giai-tri/chuyen-ve-cap-da-di-san-cuu-tinh-cua-dan-lang-hai-phong-1483981.ldo




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