Kultureller Fluss aus der Sicht der Menschen von Quang Nam

Quang Nam wurde 1471 von König Le Thanh Tong benannt und beanspruchte seine Souveränität. Es erstreckte sich über ein großes Gebiet vom Süden des Hai-Van-Passes bis zum Da Bia-Gebirge und umfasste viele Küstenprovinzen in der Zentralregion. Daher besteht kein großer Diskussionsbedarf darüber, dass die Quang-Kultur immer auch die Da Nang-Kultur einschließt.

Die kulturelle Identität Quang Nams muss anerkannt und im neuen Entwicklungsverlauf richtig positioniert werden. (Illustratives Foto: Tanz im My Son-Tempelkomplex. Foto: LTK)

Der unteilbare Fluss der Kultur

Kultur ist eine dauerhafte Ansammlung von Essenz, die von Generation zu Generation weitergegeben wird.

Da Nang war zuvor kein administrativer Ortsname, sondern lediglich der Name eines Seehafens, der in feudalen Zeiten stets als militärischer Verteidigungsstandort galt.

Am 24. Mai 1889 gründeten die Franzosen die Stadt Da Nang unter der Provinz Quang Nam . Später, nach vielen Trennungen und Zusammenschlüssen, wurde Da Nang am 1. Januar 1997 von Quang Nam – der Provinz Da Nang – abgetrennt und zu einer zentral verwalteten Stadt – einem wirtschaftlichen Zentrum der Regionen Central und Central Highlands – gemacht.

Im Laufe ihrer mehrere hundert Jahre währenden Geschichte ist die Kultur von Da Nang die Kultur von Quang Nam geblieben. Die Kultur von Quang Nam und Da Nang war schon immer eins.

Man kann Verwaltungsorte, wirtschaftliche und politische Zentren trennen, aber man kann die Kultur nicht trennen.

Denn Kultur ist ein kontinuierlicher Fluss, eine stille und sich ständig bewegende Quelle mit ewiger Bedeutung, die sich in Richtung Entwicklung zunehmend bereichert, in einer Biosphäre mit Kernbedeutung, die immer erbt, sich anpasst, integriert, vermischt und sich exponentiell immer mehr füllt.

Angesichts neuer Möglichkeiten bleibt Da Nang weiterhin das politische und wirtschaftliche Zentrum der gesamten Region und die wirtschaftliche Lokomotive sowohl für die Zentralregion als auch für das zentrale Hochland.

Da Nang wird auch zu einem kulturellen Zentrum mit einer starken Quang-Kultur, wenn es gelingt, die seit langem von unseren Vorfahren überlieferten kulturellen Nuancen hervorzurufen und zu erwecken, die in der Geschichte des Landes Traditionen geschaffen haben.

Dies erfordert die Vision derjenigen, denen die Geschichte und das Volk wichtige Aufgaben anvertraut haben, sowie die Einstellung, Zusammenarbeit und den Beitrag aller Menschen, einschließlich der Intellektuellen und Kulturschaffenden.

In einem Kulturland mangelt es nie an Kulturschaffenden, denn Kultur geht schließlich immer von Menschen aus.

Interferenz und Anpassung

Quang Nam war historisch gesehen ein Tor für den internationalen Handel über den Handelshafen von Hoi An.

Dieser Ort ist seit der Feudalzeit auch ein früh globalisiertes Stadtgebiet, das schon früh den Geist der Demokratie und das Bewusstsein für den Lebensunterhalt der Menschen aufnahm und frei von den Zwängen der feudalen ideologischen Kategorien war, die über Jahrtausende vorherrschend waren.

Die Menschen in diesem Land, in dem es „noch nicht geregnet hat, das aber schon durchnässt ist“, sind empfänglich für das Neue, das Schöne, den Kern der menschlichen Kultur geworden und haben menschliche Eigenschaften – die innewohnende gute Natur – des Menschen erweckt.

Die Leute reden oft viel über die Eigenschaften, die die Persönlichkeit der Quang-Menschen ausmachen, wie etwa: Streiten, Arroganz, Clownerie, Spielen, Arbeiten ...

Schließlich sind diese Persönlichkeitsmerkmale bei Menschen überall zu finden, aber in Quang Nam sind sie stärker ausgeprägt, insbesondere die streitlustige/streitlustige Natur.

„Quang Nam ist streitlustig“ ist eine treffende Schlussfolgerung aus alten Volkssagen. Sie unterstreicht die herausragende Persönlichkeit der Menschen von Quang, verglichen mit umliegenden Orten wie Quang Ngai, Binh Dinh und Thua Thien. Und sie wird über viele Generationen weitergegeben. Sie wird zur einzigartigen Qualität/Persönlichkeit der Menschen dieses Landes im Vergleich zum Rest des Landes.

Es besteht auch eine enge Beziehung zwischen der Sensibilität für Neues und dem Wunsch nach Selbststudium zur Verbesserung des eigenen Bewusstseins und der Denkfähigkeit.

Der Geist des Selbststudiums zur Selbstverbesserung ist eine positive Einstellung der Menschen in Quang Nam. Dadurch entstehen eine starke Ideologie, Nationalstolz, Patriotismus und eine entschlossene Haltung gegenüber ausländischen Invasoren.

Und es ist auch dem Verständnis und dem Wissen zu verdanken, dass wir entschieden geradlinig werden, eine hartnäckige Haltung einnehmen, uns offen gegen Ungerechtigkeit und Irrationalität stellen, die Schönheit lieben und Kunst schaffen, die Qualität des Humors im Leben und in der Kunst anzuwenden wissen und uns sowohl im Spiel als auch bei der Arbeit bis zum Ende engagieren, einschließlich der Wanderungen im künstlerischen Schaffen und bei Handlungen, die menschlichen Idealen verpflichtet sind.

Giganten des Denkens und Handelns

Die Menschen, die die Quang-Kultur repräsentieren, sind Menschen, die zum Wohle der Menschheit handeln, ein Leben lang einen guten Namen hinterlassen und als „berühmte Quang-Gelehrte“ geehrt werden.

Sie sind Intellektuelle, die die Tradition des Lernens der vietnamesischen Kultur von „Gelehrten aus dem Norden“ fortführen, sich aber nicht auf den Umfang des Lernens beschränken. Sie wissen nicht nur, wie man denkt und wie man einen edlen Status aufrechterhält, sondern sind auch Menschen der Tat, die wissen, wie man sich edlen Idealen zum Wohle der Gemeinschaft widmet.

Handeln für ein definiertes Ziel oder Ideal, ohne Halbherzigkeit, sondern mit dem festen Willen, bis zum Ende der Wahrheit näherzukommen, mit einer entschlossenen Haltung, auch wenn man manchmal weiß, dass es Ruf/Karriere und sogar Leben kosten kann.

Die Quang-Leute sind geradlinig und ohne Hinterhältigkeit oder Beschönigung, um anderen zu gefallen. Aufgrund ihrer Geradlinigkeit und ihres Mutes konnte Pham Phu Thu König Tu Duc ermahnen; Phan Chau Trinh konnte „That Dieu Thu“ schreiben, in dem die sieben Verbrechen von König Khai Dinh aufgelistet sind, die die Enthauptung verdienten; oder Phan Khoi konnte offen Kritik an der Führung in Literatur und Kunst schreiben und dabei Stereotypen und Mechanismen anprangern …

Quang Nam ist der Geburtsort berühmter Gelehrter, Patrioten, die gegen ausländische Invasoren kämpften und sich für das Land aufopferten, oder Reformer und Revolutionäre, die dem Volk ein Leben in Wohlstand und dem Land Frieden bringen wollten – „Giganten“ im Denken und Handeln, deren Lebensgeschichten und Taten, obwohl unterschiedlich, alle einen bleibenden Ruf für künftige Generationen hinterließen.

Sie sind die „Fünf Phönixe, die zusammen fliegen“, „Vier Helden“, „Vier Helden“, „Vier Tiger“, „Drei Talente“ … – Menschen mit leidenschaftlichen patriotischen kulturellen Qualitäten, die stets Maßnahmen ergreifen, um sich dem Land zu widmen.

Man kann sagen, dass es so viele sind, dass es schwierig ist, alle Namen berühmter Personen aufzulisten, die die kulturelle Identität von Quang Nam tragen. Jede Person leistet einen Beitrag in einem anderen Bereich und hat möglicherweise auch viele unterschiedliche Ansichten, aber alle haben positive Bedeutungen, zeigen den humanistischen Geist und tragen zur Förderung der kulturellen Identität von Quang Nam bei.

Neues Kulturzentrum aus der Quelle von Quang Nam

Die Zeit ist ein Zeuge der Geschichte. Die Bewegung der Geschichte findet immer unter der strengen und großzügigen Sicht der Zeit statt.

Wenn wir ein kulturelles Modell für die Zukunft haben wollen, müssen wir mit Menschen beginnen, die wissen, wie man auf die Stimmen der Vergangenheit hört.

Die Menschen, die die Quang-Kultur ausmachen, sind Menschen der Tat, die stets danach streben und die Führung übernehmen, wenn es darum geht, legitimes Glück und den Lebenssinn der Gemeinschaft zu erreichen.

Um die grundlegende Natur zu erkennen, muss man daher sensibel und aufgeschlossen sein und Unterschiede akzeptieren, um die Wahrheit aus der Vergangenheit zu gewinnen und so die Zukunft zu gestalten.

Die Kultur von Quang Nam steht vor einer neuen Chance, einem Perspektivwechsel in Richtung Da Nang. Die neue Ära eröffnet ein neues kulturelles Zentrum.

Mit einem politischen Zentrum voller wirtschaftlicher Potenziale werden auch die sozialen und kulturellen Institutionen viele positive Veränderungen und Entwicklungen erfahren. Das neue Zentrum und die neuen Institutionen werden sicherlich neue Modelle kultureller Menschen hervorbringen.

Die heutigen Kulturplaner werden eine klare Vision für die Entwicklung der zukünftigen Stadt haben. Auf der Grundlage der Übernahme, gründlichen Nutzung und Förderung der Quintessenz der Vergangenheit und mit einer beständigen Denkweise und starkem Wirtschaftspotenzial werden sie sicherlich viele günstige Mechanismen und Möglichkeiten für die kulturelle Entwicklung schaffen.

Es ist auch die Kultur von Quang Nam. Nach fast sechshundert Jahren der Entwicklung wird das neue Kulturzentrum von Da Nang einen neuen Glanz ausstrahlen, der von der inhärenten menschlichen Natur des Landes und der Menschen von Quang Nam durchdrungen ist.

Quelle: https://baodanang.vn/dong-chay-van-hoa-nhin-tu-con-nguoi-xu-quang-3299599.html