RFA, BBC und VOA veröffentlichen viele einseitige Artikel und Stereotypen über die Situation im zentralen Hochland, was zu einer Spaltung der nationalen Einheit führt. |
Generalmajor Hau Van Ly, stellvertretender Direktor der Abteilung für Innere Sicherheit im Ministerium für öffentliche Sicherheit, erklärte, dass die Propagandaaktivitäten zur Spaltung der nationalen Einheit und zur Anstiftung zur Sezession und Autonomie der Untertanen im Rahmen der Praxis der Gewährleistung der Sicherheit im ethnischen Bereich einige bemerkenswerte Merkmale aufweisen:
Thema
Die Propagandaaktivitäten zur Spaltung der nationalen Einheit und zur Anstiftung zu Sezession und Autonomie sind sowohl im Inland als auch im Ausland sehr unterschiedlich, doch in erster Linie handelt es sich um reaktionäre Einzelpersonen und Organisationen ethnischer Minderheiten.
Draußen gibt es Aktivitäten westlicher Parlamentarier, Repräsentanten, Politiker und Diplomaten, die Vietnam gegenüber feindselige Ansichten und Vorurteile hegen; ausländische ideologische Sabotagezentren; Mitarbeiter internationaler Organisationen, ausländischer Nichtregierungsorganisationen , Wissenschaftler, Forscher zu den Themen Demokratie, Menschenrechte, Ethnizität, Religion ..., die Vietnam gegenüber unsympathisch und voreingenommen sind; und reaktionäre Einzelpersonen und Organisationen im Exil lebender ethnischer Minderheiten.
Im Land werden Propagandaaktivitäten zur Spaltung der nationalen Einheit und zur Anstiftung zu Sezession und Autonomie hauptsächlich von Führern und Schlüsselfiguren „böser Religionen“, Reaktionären, Extremisten und Gegnern ethnischer Minderheiten durchgeführt. Diejenigen, die sich in der Vergangenheit an Aktivitäten zur Forderung nach Sezession, Autonomie und der Gründung eines „separaten Staates“ beteiligt hatten, wurden zwar behandelt und neutralisiert, haben aber ihre gegensätzliche Ideologie nicht aufgegeben (wie etwa diejenigen, die sich in der Vergangenheit an FULRO-Aktivitäten oder am „Dega-Protestantismus“ beteiligt hatten, diejenigen, die an der Gründung eines „Mong-Staates“ beteiligt waren, und diejenigen, die früher an illegale Organisationen und böse Religionen wie „Giê Sùa“, „Bà cô Dợ“ usw. glaubten).
Objekt
Betroffen sind vor allem ethnische Minderheiten in den Ortschaften, insbesondere in den strategischen Regionen im Nordwesten, im zentralen Hochland und im Südwesten.
Dies ist ein Bevölkerungsteil, dessen Leben noch immer mit vielen Schwierigkeiten und Entbehrungen zu kämpfen hat; sein Lebensstandard, sein kulturelles und spirituelles Leben sind noch immer niedrig; die Armuts-, Analphabeten- und Arbeitslosenraten sind noch immer hoch.
Ethnische Minderheiten, die von schlechten Elementen angegriffen werden, verfügen über ein ausgeprägtes Gemeinschaftsgefühl, Verwandtschaftsgefühl und Clanzusammenhalt, doch ihr politisches Bewusstsein ist noch begrenzt und sie verstehen den reaktionären Charakter der Argumente, die für Sezession und Autonomie eintreten, nicht vollständig. Daher sind sie leicht zu beeinflussen und zu beeinflussen.
Darüber hinaus richten sich Propagandaaktivitäten und Aufrufe zur Sezession und Autonomie auch gegen im Ausland lebende ethnische Minderheiten, insbesondere gegen jene, die die Grenze überqueren, ins Ausland fliehen, um „Asyl“ zu suchen, oder sich illegal in Thailand, Kambodscha, Laos, den USA usw. aufhalten.
Inhalt
Propagandainhalte sind oft vielfältig. Je nach konkretem Implementierungsobjekt können sie unterschiedlich sein, aber im Grunde konzentrieren sich die Objekte oft auf einige Hauptthemen wie:
Erstens verzerrt die Propaganda die Geschichte, beschwört die Vergangenheit herauf, um Hass und Opposition zu schüren, oder missbraucht den Vorwand der „Bewahrung von Kultur“, Schriften, Sitten und Gebräuchen, um die nationale Einheit zu spalten.
Typischerweise verbreiten die Untertanen im Nordwesten Propaganda über das „Königreich Mong“ oder den „König von Mong“. Im Südwesten verbreiten sie Propaganda über die Entstehungsgeschichte der südlichen Region. Reaktionäre und oppositionelle Gruppen unter den Cham versuchen, die Geschichte des „Königreichs Champa“ oder des „Königreichs Champa“ heraufzubeschwören. Sie fordern die Bewahrung und Förderung der kulturellen Werte der Cham und nutzen die Umsetzung des Ka-Pet-Stausee-Projekts (Binh Thuan) aus, um Verzerrungen zu verbreiten, wonach die Regierung heilige Reliquien auslöschen und das spirituelle Leben der Cham schädigen wolle. Sie veröffentlichen Artikel gegen die Reform der Cham-Schrift durch das Bildungsministerium und behaupten, der Staat wolle Kultur und nationale Identität auslöschen, um Misstrauen und Widerstand in der Bevölkerung zu schüren.
Zweitens: Verzerrung der sozioökonomischen Entwicklungspolitik sowie der ethnischen und religiösen Politik der Partei und des Staates; Ausnutzung von Schlupflöchern und Mängeln bei der Umsetzung der lokalen Behörden; Ausnutzung von Streitigkeiten und Beschwerden in der Bevölkerung, insbesondere zwischen ethnischen Minderheiten und der Regierung, Unternehmen und dem Volk der Kinh, sowie Anführungszeichen hinsichtlich der Kluft zwischen der wirtschaftlichen und sozialen Entwicklung ethnischer Minderheiten und des Volkes der Kinh, um Unzufriedenheit, Widerstand und Opposition in der Bevölkerung zu schüren.
Darüber hinaus werden die Umsetzung der Politik und Richtlinien von Partei und Staat in Bezug auf ethnische Angelegenheiten, Projekte und Pläne ausgenutzt, insbesondere das Nationale Zielprogramm für die sozioökonomische Entwicklung ethnischer Minderheiten und Bergregionen, Phase 1, von 2021 bis 2025, das noch immer viele Mängel, Einschränkungen und Verzögerungen aufweist, die Armutsrate der Haushalte ethnischer Minderheiten und der Mangel an Land für die Produktion … diese Personen haben die Partei, den Staat und die lokalen Behörden gründlich verleumdet, verzerrt und diskreditiert und gleichzeitig die Menschen zu Sabotageaktivitäten angestiftet, wodurch in strategischen Gebieten Unsicherheit und Unruhen verursacht wurden.
Drittens: Propaganda, um das eigene Prestige zu steigern, Kräfte zu sammeln und ethnische Minderheiten zur Teilnahme an der Errichtung eines „separaten Staates“ und einer „separaten Religion“ zu bewegen. Dabei konzentrieren sich die Untertanen darauf, die Führer und Schlüsselpersonen zu loben, ja sogar zu vergöttlichen, das Ansehen der Organisation im Ausland zu steigern und die Tatsache zu verfälschen, dass sie international als Regierung, Siegel, Flagge oder separate Religion anerkannt sei … um die ethnischen Minderheiten im Land zu täuschen und Missverständnisse über die Stärke der Untertanen im Ausland zu säen und sie so zur Teilnahme an Sezessions- und Autonomieaktivitäten zu bewegen.
Viertens : Verfälschung von Fällen des Kampfes Vietnams gegen, der Handhabung und Verhaftung reaktionärer, oppositioneller und terroristischer Personen (wie etwa Personen, die am Terroranschlag vom 11. Juni 2023 in Dak Lak beteiligt waren; Personen, die der illegalen Organisation Duong Van Minh angehörten; eine Reihe von Personen, die an den Unruhen in der Kathedrale 102 in Ninh Thuan beteiligt waren) … mit der Behauptung, dass Partei und Staat die Demokratie und die Menschenrechte verletzten und ethnische Minderheiten unterdrückten, und damit die Menschen zum Aufstand gegen die Regierung aufstachelten.
Fünftens: Propaganda für eine „Zivilgesellschaft“, für Freiheit, Demokratie, Menschenrechte nach westlichen Kriterien, als Leitlinie für gewaltlosen Kampf, zivilen Ungehorsam und Widerstand gegen die Regierung.
Sechstens : Propaganda, die ein Leben in materiellem Wohlstand in westlichen Ländern lobt: Einige Aktivisten, die den „Mongolischen Staat“ und den „Dega-Staat“ gründeten, wurden bei ihrer Flucht ins Ausland von reaktionären Einzelpersonen und Organisationen im Ausland dabei unterstützt, sich in Drittländern niederzulassen. Sie veröffentlichten häufig Bilder von ihrem Leben in Wohlstand im Ausland und stellten so einen Vergleich mit dem harten Leben im Inland an. Dies spornte inländische Dissidenten an, ihren Widerstand fortzusetzen, ins Ausland zu fliehen, um dort Schutz zu finden und „politisches Asyl“ zu erhalten.
Die Organisation „Dega Protestant“ zieht Anhänger an und sammelt sie, indem sie engstirnige, separatistische und autonome Ideen vertritt. |
Methode, Trick
Methoden und Tricks zur Steigerung der Propagandawirksamkeit: Sie nutzen sowohl wissenschaftliche und technologische Errungenschaften gründlich aus, greifen auf die Unterstützung feindlicher ausländischer Kräfte zurück und passen sich den psychologischen Merkmalen und dem kognitiven Niveau ethnischer Minderheiten an. Die Probanden wenden viele äußerst ausgeklügelte Propagandamethoden und -tricks an, insbesondere:
Erstens : Nutzen Sie die Möglichkeiten sozialer Netzwerke gründlich aus, um im Cyberspace „geschlossene Gruppen“ zu gründen, nutzen Sie Social-Networking-Anwendungen und OTT (wie Zoom, Gotomeeting, Signal, Zalo, Facebook usw.), um die Kommunikation und Beziehungen aufrechtzuerhalten, Propagandaaktivitäten zu steuern, die Nation zu spalten, Glaubensrichtungen und Religionen auszunutzen, um Sezession und Autonomie anzustiften und einen „separaten Staat“ zu errichten.
Typischerweise nutzten eine Reihe von Personen im zentralen Hochland intensiv Social-Networking-Anwendungen und Online-Meeting-Software, um 26 Vereine und Gruppen mit Aktivitäten zur Verbreitung der Wiederherstellung von FULRO, dem „Dega-Protestantismus“, zu gründen, um Schulungen in Menschenrechten, Gemeinschaft, Online-Gruppentreffen durchzuführen, Kontakte zu knüpfen und Kräfte unter gefährdeten Personen, protestantischen Anhängern, jungen Menschen, Arbeitern in Industriegebieten und jenen zu entwickeln, die früher dem „Dega-Protestantismus“, dem „christlichen Protestantismus“, folgten und ihn derzeit zu Hause praktizieren; einige junge Menschen haben extrovertierte Gedanken und beabsichtigen, auszubrechen …
Zweitens nutzen sie ausländische Zeitungen und Radiosender, um im Land Propaganda zu betreiben, die Lage im Inland zu verzerren und eine national-separatistische Ideologie zu schüren, indem sie zum Eingreifen und zur Unterstützung externer Kräfte aufrufen. Aufstrebende Organisationen wie der KKK und die KKF nutzen in großem Umfang ausländische Zeitungen und Radiosender (VOKK, KKCTV, Khmer21, Reahou TV, KKIP TV …), um Separatismus und Autonomie zu propagieren und zu schüren und „einheimische nationale Rechte“ für das Khmer-Volk zu fordern.
Drittens : Ausnutzung der Teilnahme an internationalen Konferenzen, Seminaren und Anhörungen oder Anstiftung und Organisation von Protesten im Ausland zur Propaganda gegen Vietnam.
Viertens : Durch Treffen, Kontaktaufnahme und Kontaktaufnahme mit Gruppen und Einzelpersonen ethnischer Minderheiten im In- und Ausland können sie ihre Ansichten direkt verbreiten. Sie nutzen häufig Jahrestage und traditionelle Neujahrsfeiertage ethnischer Gruppen, um große Menschenmengen zu versammeln, Propaganda zu betreiben und zur Abspaltung und Autonomie aufzurufen. Sie nutzen Wohltätigkeitsaktivitäten und die Förderung religiöser Gruppen und Orte, um ethnische Spaltung zu propagieren und zur Abspaltung und Autonomie aufzurufen. Sie nutzen familiäre, familien- und freundschaftliche Beziehungen sowie religiöse Aktivitäten oder Veranstaltungen mit großen Menschenmengen (Beerdigungen, Hochzeiten, Feste usw.), um Gelegenheiten zu haben, sich zu treffen und zu verbreiten, Überzeugungen zu stärken, Diskussionen zu führen, Organisationen wiederherzustellen, Kräfte aufzubauen und Anweisungen von reaktionären Exilanten ethnischer Minderheiten zu erhalten.
Die Aktivitäten zur Spaltung des Blocks der nationalen Einheit und zur Anstiftung zu „Abspaltung“ und „Autonomie“ haben durch raffinierte Tricks viele äußerst komplizierte und langfristige Folgen in den Gebieten der ethnischen Minderheiten hinterlassen. Die Realität zeigt, dass es zwar nicht gelungen ist, im Land eine oppositionelle politische Organisation aufzubauen und bekannt zu machen und den Plan zur Errichtung eines „separaten Staates“ in die Tat umzusetzen, die Untertanen jedoch durch viele raffinierte Methoden und Tricks Propaganda betrieben und einen Teil der Massen zur Teilnahme an regierungsfeindlichen Aktivitäten verleitet haben, wodurch die nationale Sicherheit verletzt wurde und besonders schwerwiegende Folgen für die politische Sicherheit in strategischen Gebieten entstanden sind.
Diese Aktivitäten führen nicht nur zu Spaltung und Uneinigkeit zwischen ethnischen Minderheiten, zwischen ethnischen Minderheiten und Kinh sowie der Regierung, sondern verursachen auch Verwirrung und Zögern bei einem Teil der ethnischen Minderheiten und schaffen Bedingungen für die Entwicklung neuer Arten von „bösen Religionen“ und Religionen in der Region. Sie stören das politische und soziale Leben und destabilisieren die lokale Sicherheit und Ordnung. Sie führen zu Schwierigkeiten bei der Umsetzung von Richtlinien, Leitlinien und Strategien für die wirtschaftliche und soziale Entwicklung, die nationale Sicherheit und die Verteidigung in der Region und verringern die Wirksamkeit staatlicher Verwaltungsmaßnahmen der lokalen Behörden.
Auf internationaler Ebene haben die Aktivitäten dieser Akteure feindlichen Kräften und ausländischen ideologischen Sabotagezentren die Möglichkeit gegeben, diese auszunutzen, Sabotage zu betreiben, Schwierigkeiten zu verursachen und Vietnams Ansehen in den internationalen Beziehungen zu schädigen. Dies ist eine verwerfliche Tat, und es ist notwendig, die Maßnahmen zu ihrer Bekämpfung und Verhinderung zu verstärken, um die nationale Sicherheit zu gewährleisten und den großen Block der nationalen Einheit zu stärken.
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