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Frühling in den Bergen, um Garnfärben und Weben zu „lernen“

Báo Thanh niênBáo Thanh niên06/02/2025

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Frühling – die Jahreszeit der kulturellen Verbundenheit

Der Frühling ist die Zeit der Feste und zugleich die Zeit der Verbundenheit. Reisen ins Hochland bringen reichlich neue Inspiration und bieten Designern und Menschen die Möglichkeit, die traditionelle Kultur des Färbens und Webens zu bewahren und zu fördern. Neue Kostüme und leuchtende Farben sind ebenfalls handwerkliche Werte, die es wert sind, verbreitet zu werden.

Mùa xuân lên núi 'học' nhuộm sợi, dệt vải- Ảnh 1.

Designer Vu Viet Ha auf „Bergtour“

Designer Vu Viet Ha teilte mit: „Wer im Frühling die Gelegenheit hat, ins Hochland zu reisen, wird die geschäftige, emotionale „ Mode “-Atmosphäre spüren. Dies ist die Zeit, in der sie sich mit ganzem Herzen dem Nähen und Nähen neuer Hemden für ihre Ehemänner und Kinder aus traditionellen Brokatstoffen widmen.“ An normalen Tagen tragen viele Menschen aus Bequemlichkeit moderne Kleidung, aber zu Tet tragen sie immer noch farbenfrohe traditionelle Kleider, die besondere Emotionen hervorrufen.

Mùa xuân lên núi 'học' nhuộm sợi, dệt vải- Ảnh 2.
Mùa xuân lên núi 'học' nhuộm sợi, dệt vải- Ảnh 3.

Die strahlende Schönheit und starke nationale Identität der Kostüme des Designers Vu Viet Ha. Laut dem Designer sind es in einer sich schnell verändernden Welt die Produkte der Handweber aus den Hochlanddörfern und ihre traditionellen Webtechniken, die Millionen von Modebegeisterten anziehen.

Auf Hochlandmärkten oder in Touristengebieten wie Sa Pa, Bac Ha, Dong Van usw. gehen Angehörige der ethnischen Gruppen Mong und Dao auf den Markt, bringen lokale Produkte mit und tragen farbenfrohe und auffällige Kostüme.

Die frisch gefärbten Indigostoffe haben noch immer einen unverwechselbaren Duft und sind ein Zeichen für einen frischen Frühling. Für Designer Vu Viet Ha ist es nicht nur der Duft des Stoffes, sondern auch der Geschmack von Kultur und Tradition, der leicht Nostalgie hervorruft.

Der Designer Pham Ngoc Anh sagte: „Wenn die Hochländer helle Kleidung tragen, die mit den bunten Blumen der Berge und Wälder harmoniert, erscheint der Frühling strahlender und lebendiger.“

Mùa xuân lên núi 'học' nhuộm sợi, dệt vải- Ảnh 4.
Mùa xuân lên núi 'học' nhuộm sợi, dệt vải- Ảnh 5.

„Wenn wir ins Hochland gehen, lernen wir, wie wir unsere Identität bewahren und gleichzeitig den zeitgenössischen ästhetischen Bedürfnissen gerecht werden“, sagte Designer Ngoc Anh.

Die Quintessenz der Hochlandweberei

Das Weben und Färben der Hochlandbewohner ist nicht nur Handarbeit, sondern trägt auch eine starke kulturelle Prägung. Auf jedem Brokatstoff befinden sich einzigartige Motive, die Geschichten über die Natur, den Glauben und das tägliche Leben der jeweiligen ethnischen Gruppe erzählen.

Am Vorabend von Tet sind die Menschen in den Hochlanddörfern mit Weben, Färben und Fertigen traditioneller Trachten beschäftigt. Mit dem Frühling ist es Zeit für sie, schöne, neue Kleider zu tragen. Modebegeisterte und Designer, die zu dieser Zeit ins Hochland kommen, können einzigartige Kostüme bewundern und die Quintessenz des traditionellen Färbe- und Webhandwerks mit seinen starken indigenen Merkmalen erlernen.

Nationaltrachten spiegeln nicht nur einzigartige kulturelle Merkmale wider, sondern sind für die Menschen ethnischer Herkunft auch eine Möglichkeit, ihren Stolz und ihre Dankbarkeit gegenüber ihren Vorfahren, ihrer Heimat und der Natur zum Ausdruck zu bringen.

Frau Tran Phuong Thao (Gründerin der grünen Modemarke Hemp Oi) sagte: „Jede ethnische Gruppe hat einzigartige Kostüme, die exquisit mit verschiedenen Motiven, Mustern und leuchtenden Farben gestaltet sind und Glück symbolisieren, insbesondere während des neuen Jahres.

So tragen die Mong beispielsweise oft farbenfrohe Kleider, die mit zarten handgestickten Motiven und funkelndem Silberschmuck verziert sind und so ein farbenfrohes und lebendiges Bild ergeben. Die Thailänder bevorzugen Kostüme mit typischen Mustern, die sowohl die traditionelle Identität bewahren als auch Eleganz ausstrahlen und so einen identitätsreichen Kulturraum schaffen.

Designer Pham Ngoc Anh erklärte: „Wenn wir mit ethnischen Menschen arbeiten, ihnen Färbe- und Webtechniken beibringen und sie bei der Identifizierung von Rohblättern und Wurzeln anleiten, ermutigen wir sie auch, traditionelle Merkmale beizubehalten, jedoch mit Verbesserungen bei Farben und Mustern, sodass die Kostüme nicht nur ein Erbe sind, sondern auch eine höhere Anwendbarkeit haben und den Menschen helfen, ihre regionale, ethnische und religiöse Identität zu bewahren, während gleichzeitig die Qualität und Einheitlichkeit jedes Produkts verbessert wird.“

Laut Designer Ngoc Anh liegt das Wichtigste an diesen Reisen und Verbindungen darin, diese traditionellen kulturellen Werte weithin bekannt zu machen und sie auf internationalen Laufstegen zu präsentieren.

Obwohl ethnische Mode viele Ähnlichkeiten in den Stofffärbetechniken aufweist, da sie alle Materialien aus für die jeweilige Region typischen Pflanzen verwenden, gibt es bei der Webmethode deutliche Unterschiede. Dies liegt an den Überzeugungen und der einzigartigen Identität jeder ethnischen Gruppe.

„Die Anzahl der beim Weben verwendeten Fäden, die Größe des Webstuhls oder sogar jedes Muster auf dem Brokat haben ihre eigenen einzigartigen Merkmale und spiegeln die Kultur und Spiritualität dieser Gemeinschaft wider … All dies schafft eine äußerst interessante Anregung“, fügte Designer Ngoc Anh hinzu.


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Quelle: https://thanhnien.vn/thoi-trang-tre/mua-xuan-len-nui-hoc-nhuom-soi-det-vai-18525020517421558.htm

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