Eingehende Forschung zu zwei Nationalschätzen in der Dau-Pagode

Die wissenschaftliche Konferenz „Dau-Pagode (Thanh Dao Tu) und der Einfluss zweier Zen-Meister der Familie Vu auf die nationale Kulturgeschichte“ wurde von der Universität für Sozial- und Geisteswissenschaften der Vietnam National University in Hanoi in Zusammenarbeit mit Dau-Pagode (Thanh Dao Tu) organisiert.

Das dreistöckige Eingangstor der Dau-Pagode (Dokumentarfoto)

Die Dau-Pagode in Thuong Tin, Hanoi, ist eine Pagode mit einer 2000-jährigen Geschichte, die nicht nur für ihre alte Architektur und wunderschöne Landschaft berühmt ist, sondern auch für die Erhaltung zweier Statuen der Zen-Meister Vu Khac Minh und Vu Khac Truong – ein seltenes Erbe in der vietnamesischen buddhistischen Kultur.

Die vollständigen Körperreliquien der Zen-Meister Vu Khac Minh und Vu Khac Truong wurden 2016 vom Staat als Nationalschatz anerkannt. Das Phänomen der „unverweslichen Körper“ von Zen-Meistern war Gegenstand zahlreicher Forschungen und Studien von Wissenschaftlern auf der ganzen Welt , die Ergebnisse sind jedoch noch recht bescheiden.

Auf dieser Konferenz werden vietnamesische Wissenschaftler voraussichtlich die Ergebnisse ihrer eingehenden Forschungen zu Leben und Taten sowie den „Geheimnissen“ des Phänomens der „Ganzkörperreliquien“ der beiden Zen-Meister bekannt geben.

Ganzkörperreliquien des Zen-Meisters Vu Khac Minh

Ganzkörperreliquien des Zen-Meisters Vu Khac Truong

An der Konferenz nahmen zahlreiche Gelehrte und führende Experten aus den Bereichen Geschichte, Buddhismus, Archäologie, Bildende Kunst, Kulturwissenschaften und Denkmalpflege teil. Darüber hinaus wurden auf der Konferenz auch Meinungen und ausführliche Forschungsartikel führender Mönche und großer Mönche der vietnamesischen buddhistischen Sangha veröffentlicht.

Der höchst ehrwürdige Doktor Thich Bao Nghiem, Vizepräsident des Exekutivrats der vietnamesischen buddhistischen Sangha, sagte, dass der Workshop die historischen und kulturellen Werte der Dau-Pagode im historischen und kulturellen Fluss des Buddhismus im Besonderen und des vietnamesischen Volkes im Allgemeinen verdeutlicht habe.

Dies ist auch eine Gelegenheit für die akademische Gemeinschaft, Buddhisten und die Bevölkerung, auf die großen Werte des Erbes der Dau-Pagode zurückzublicken und so im Rahmen der Förderung einer nachhaltigen kulturellen und touristischen Entwicklung geeignete Lösungen für deren Erhaltung und Förderung vorzuschlagen.

Professor Dr. Nguyen Van Kim, stellvertretender Vorsitzender des Nationalen Rates für Kulturerbe, sagte, es habe bereits zahlreiche wissenschaftliche Seminare und Diskussionen über die Dau-Pagode und die beiden Zen-Meister gegeben. Diese Konferenz sei jedoch sehr umfangreich und führe 37 Vorträge von ehrwürdigen Mönchen, hochrangigen Mönchen und vielen führenden Experten aus verschiedenen Bereichen.

Die Präsentationen mit ihren tiefgründigen, multidisziplinären Ansätzen haben uns geholfen, ein tieferes und umfassenderes Verständnis des wertvollen kulturellen Erbes der Nation zu erlangen.

Professor Dr. Nguyen Van Kim kam aufgrund der Analyse, Interpretation und Erklärung zu dem Schluss, dass die Meinungen einstimmig vorgeschlagen und empfohlen hätten, dass die Kulturverwaltungsbehörden ihre Maßnahmen zur Erhaltung und zum Schutz des wertvollen Kulturerbes – der fleischlichen Körper der beiden Zen-Meister Vu Khac Minh und Vu Khac Truong – verstärken müssten.

„Manche haben vorgeschlagen, die beiden Gremien in fünf Jahren zu untersuchen und zu bewerten. Ich bin jedoch der Meinung, dass angesichts des gegenwärtigen extrem starken Klimawandels in drei bis fünf Jahren eine umfassende Untersuchung und Bewertung durchgeführt werden sollte“, betonte Prof. Dr. Nguyen Van Kim.

Der Workshop bestand aus zwei Sitzungen mit den Hauptthemen: Dau-Pagode im historischen Prozess Vietnams: Erforschung des Ursprungs des Namens, der Geschichte und der Abdrücke anhand alter Dokumente und archäologischer Materialien.

Das Phänomen des Zurücklassens des Körpers im Buddhismus: Forschung aus nationalen und internationalen Quellen, die das Phänomen der Statuenbestattung in China und Japan mit dem Fall Vietnam vergleicht.

Die Ära, Heimatstadt und das Verhalten zweier Zen-Meister mit dem Nachnamen Vu: Historischer und sozialer Kontext des 17. Jahrhunderts, Praxismethoden, die Rolle der beiden bedeutenden Mönche im Buddhismus unseres Landes.

Kulturelles Erbe der Dau-Pagode im zeitgenössischen Kontext: Architekturkunst, Feng Shui, traditionelle Feste und Transformation, Fragen der Erhaltung der Fleischstatue.

Professor Dr. Nguyen Van Kim ist außerdem der Ansicht, dass wir neben Maßnahmen und Techniken zur bestmöglichen und vollkommensten Erhaltung der physischen Körper der beiden Zen-Meister auch die Heiligkeit als praktische Werte im Kulturerbekomplex von Thanh Dao Tu weiter steigern müssen.

„Die Körper der beiden Zen-Meister wurden nun als Nationalschätze anerkannt, und auch die Dau-Pagode wurde als Nationaldenkmal anerkannt. Wir können jedoch weiterhin eine Akte der Stelen von besonderem Wert im Zusammenhang mit der Entwicklung von Hanh Dao Tu erstellen und uns auf die Erstellung einer Akte des dokumentarischen Erbes zubewegen, um den kulturellen Wert der Dau-Pagode zu ergänzen und zu bereichern“, betonte Herr Nguyen Van Kim.

Zen-Meister Vu Khac Minh beginnt mit der Meditation

Prof. Dr. Vu Minh Giang, Vorsitzender des Wissenschaftlichen Rates der Hanoi National University, sagte: „Die Konferenz hat mit neuen Informationen, neuen wissenschaftlichen Interpretationen und Diskussionen eine hohe wissenschaftliche Qualität erreicht, um den Menschen zu helfen, die Geschichte der beiden Zen-Meister Vu Khac Truong und Vu Khac Minh besser zu verstehen.“

Prof. Dr. Vu Minh Giang bestätigte, dass die Dau-Pagode eine alte Pagode mit weithin bekanntem Ruf sei. Um jedoch zu einem attraktiven spirituellen Ziel zu werden, sei es notwendig, ihre Heiligkeit zu erhöhen, d. h. einen heiligen Ort für nationale Schätze zu schaffen – darunter die fleischlichen Körper zweier Zen-Meister, deren wundersame Wirkung die Wissenschaft noch nicht vollständig erklärt hat.

HA AN

Quelle: https://baotanglichsu.vn/vi/Articles/3091/75393/nghien-cuu-chuyen-sau-ve-hai-bao-vat-quoc-gia-tai-chua-djau.html