Nghe-Volk mit Souveränität über Meer und Inseln

In vielen geographischen Werken über Hoang Sa und Truong Sa finden sich äußerst wertvolle Beiträge von Intellektuellen aus Nghe An. Dabei handelt es sich um Originaldokumente (Originaltexte) von großem wissenschaftlichen, historischen und rechtlichen Wert, die wesentlich zur Bestätigung der Souveränität Vietnams über die Inselgruppen Hoang Sa und Truong Sa beitragen.

Hoang Sa und Truong Sa, allgemein bekannt als „Bai Cat Vang“, sind zwei Archipele im Ostmeer, die seit der Antike bis heute unter der Souveränität unseres Landes liegen. Dies ist der volkstümliche Name, den die Menschen von Dang Trong den beiden großen Korallenarchipelen im Ostmeer gaben. Später übersetzten einige Gelehrte diesen Ausdruck in chinesische Schriftzeichen als „Hoang Sa, Hoang Sa chu…“. Gegen Ende des 18. Jahrhunderts, mit der Reife der Meeresforschung im Allgemeinen und der Meereskartografie im Besonderen, trennten die Menschen „Bai Cat Vang“ in zwei separate Archipele.

Der Hoang-Sa-Archipel im Norden wird im Westen als Paracel-Inseln bezeichnet; der Truong-Sa-Archipel im Süden als Spratly-Inseln. Die Namen „Tay Sa“, „Nam Sa“ und „Tam Sa“, die die Chinesen im 20. Jahrhundert für Vietnams „Bai Cat Vang“ schufen, sind lediglich „falsche Namen“, um ihre Invasion für eine langfristige Besetzung zu rechtfertigen. Vietnam verfügt über ausreichend historische Beweise, um seine Souveränität über die Hoang-Sa- und Truong-Sa-Archipele seit der Antike und gemäß dem heutigen Völkerrecht zu bekräftigen.

Quelle: Dokumente

Die Souveränität Vietnams über die Archipele Hoang Sa und Truong Sa wurde schon früh und kontinuierlich von berühmten Persönlichkeiten aus Nghe An bekräftigt.

Vom ersten Werk „Toan tap Thien Nam tu chi lo do thu“, das 1686 vom konfuzianischen Gelehrten Do Ba Cong Dao verfasst wurde, bis zum Werk „Giap Ngo nien binh Nam do“ von Doan Quan cong Bui The Dat aus dem Jahr 1774 oder „Quang Thuan dao su tap“ von Doktor Nguyen Huy Quynh aus dem Jahr 1774, „Dai Viet su ky tuc bien “ von Hoang giap Pham Nguyen Du (Mitherausgeber) oder den offiziellen Geschichtsbüchern der Nguyen-Dynastie später verfügten alle oben genannten Intellektuellen der Nghe über klare Aufzeichnungen und Beschreibungen von Hoang Sa und Truong Sa.

Das Werk „Toan tap Thien Nam tu chi lo do thu“ ist das erste Werk in Vietnam (und damals auch weltweit ), das die heutigen Besitzverhältnisse des vietnamesischen Feudalstaates über die beiden Archipele Hoang Sa und Truong Sa erwähnt. Besonders hervorzuheben ist, dass der konfuzianische Gelehrte Do Ba Cong Dao vor Ort war und ein Dokument zusammenstellte, das er im Auftrag von Lord Trinh fertigstellte und Lord in den Jahren von Chinh Hoa (1680–1705) vorlegte. Es kann als Staatsdokument – als offizielles Werk des Staates – betrachtet werden.

Und auch den Namen „Bai Cat Vang“, den die Menschen in der Region Dang Trong heute den beiden Archipelen Hoang Sa und Truong Sa gaben, transkribierten die konfuzianischen Gelehrten der Region Dang Ngoai später in chinesische Schriftzeichen als „Hoang Sa chu“ oder kurz „Hoang Sa“ und verwendeten diesen Namen offiziell in den berühmten offiziellen Geschichts- oder Geographiebüchern der damaligen Zeit wie Dai Nam Thuc Luc, Dai Nam Nhat Thong Chi und Dai Nam Nhat Thong Toan Do.

Karte von Quang Nam in der vollständigen Sammlung von Thien Nam Tu Chi Lo Do Thu. Die Legende auf dieser Karte verzeichnet den Ortsnamen Bai Cat Vang in Nom-Schrift vor der Küste der Präfektur Quang Ngai.

Danach zeichnete Herzog Doan Quan Bui The Dat vor dem 35. Jahr von Canh Hung das Giap Ngo Nien Binh Nam Do und stellte es Lord Trinh vor der Südexpedition im Jahr 1774 fertig. Nach der Einnahme von Phu Xuan war dies das erste Mal, dass die Trinh-Armee die Hauptstadt der Regierung von Dang Trong eroberte und Beamte zur Regierung brachte, und dank dessen konnten die Menschen von Dang Ngoai zum ersten Mal so viel über das Land Dang Trong lernen und schreiben.

Daher sammelten viele Gelehrte in Bac Ha neben ihren politischen und militärischen Aktivitäten auch Dokumente von Gelehrten in Nam Ha und führten Feldforschungen in den Gegenden von Dang Trong durch, um wertvolle geographische Werke zu verfassen, darunter „Quang Thuan Dao Su Tap“ von Doktor Nguyen Huy Quynh, zusammengestellt zwischen 1774 und 1785, in dem erwähnt wird, dass die Hoang Sa-Flotte schon früh, zumindest vor den Jahren 1774 – 1785, aufgetaucht und operiert war.

Die Autoren sind alle in Nghe An geboren und aufgewachsen, nicht im Verwaltungsgebiet von „Bai Cat Vang“. Sie betrachteten das Gebiet und die Hoheitsgewässer von Dang Trong jedoch immer als Fleisch und Blut des Vaterlandes und des Volkes. Daher trugen sie alle die Verantwortung, es sehr früh, umfassend, ernsthaft, kontinuierlich, konsequent und beständig zu schützen und aufzuzeichnen. Daraus lässt sich erkennen, dass die Verwaltung von „Bai Cat Vang“ unter den Nguyen-Herren zu einem sehr straffen und disziplinierten System geworden war. Und was noch wichtiger ist: Das Bewusstsein des vietnamesischen Volkes für das Gebiet und die Hoheitsgewässer war unabhängig von Regime oder politischer Sichtweise, und das Recht des vietnamesischen Volkes auf Herrschaft über die beiden Archipele Hoang Sa und Truong Sa wurde bereits vor dem 17. Jahrhundert bekräftigt.

Einige Karten in Quang Thuan Dao Su Tap.

Die geografische Lage, die natürlichen Bedingungen sowie die Verwaltung und Ausbeutung Vietnams im Hoang Sa-Truong Sa-Archipel wurden von berühmten Persönlichkeiten aus Nghe An objektiv und konsistent aufgezeichnet.

Der Gelehrte Do Ba Cong Dao eröffnete die Aufnahme und beschrieb „Bai Cat Vang“ wahrheitsgemäß und vollständig: „Liegt mitten im Meer (zwischen) der Dai Chiem-Mündung und der Sa Vinh-Mündung. Von der Dai Chiem-Mündung aus braucht man eineinhalb Tage, von der Sa Ky-Mündung aus einen halben Tag“ , das Gebiet ist „ungefähr 645 Kilometer lang und 320 Kilometer breit“, die natürlichen Bedingungen sind: „Bei jedem Südwestwind treiben Handelsschiffe aus küstennahen Ländern hierher, und bei Nordostwind …“ , die damit verbundenen Aktivitäten sind: „Handelsschiffe, die auf der Küste unterwegs sind, treiben ebenfalls hierher und verhungern. Alle Waren und Materialien bleiben dort zurück“; Gleichzeitig ist es das Wichtigste, die Verwaltung und Kontrolle der Nguyen-Regierung in Dang Trong zu bekräftigen: „Jedes Jahr am Ende des Winters schickt die Familie Nguyen 18 Boote hierher“, und die Ausbeutung der Inseln durch die Vietnamesen dient dazu, „Waren, hauptsächlich Gold, Silber, Währung, Waffen und Munition, zu erbeuten“ .

Dieses Werk lieferte grundlegende Informationen über die geografische Lage, die natürlichen Bedingungen und die Souveränität der Phu Xuan-Regierung über die „Goldene Sandbank“. Die Angaben sind recht genau, auch wenn einige Angaben zu Länge, Breite und Entfernung vom Ufer nur ungefähr sind. Dies ist verständlich, da der konfuzianische Gelehrte Do Ba Cong Dao die Karte zeichnete, als er als „Spion“ für die Regierung des Trinh-Lords arbeitete. Er musste dies also im Geheimen tun und verfügte nicht über viele Werkzeuge und Mittel. Diese Informationen zeugen jedoch von der Ernsthaftigkeit und Akribie des Autors.

Das Giap Ngo-Jahrbuch Nam Do, in dem „Bai Cat Vang“ (Goldener Sandstrand) gezeichnet und kommentiert wurde, war äußerst einfach gehalten und enthielt außer den drei Nom-Zeichen „Bai Cat Vang“ keine weiteren Anmerkungen. Es enthielt also weder Angaben zur geografischen Lage, zu den natürlichen Bedingungen, zur Verwaltung und zur Errichtung der Souveränität durch die Regierung von Phu Xuan noch Hinweise auf die Hoang Sa-Flotte. Dies ist verständlich, da es sich ursprünglich um ein „Do“ (Karte) und nicht um ein „Do Thu“ (Karte und Bücher) handelte.

Darüber hinaus dient dieses Werk ausschließlich militärischen Zwecken und ist kein geographisches oder historisches Werk. Der Autor Doan Quan Cong Bui The Dat konzentrierte sich daher nur auf die Beschreibung und Zeichnung von Punkten, die eng mit militärischen Aktivitäten verbunden sind, wie etwa Festungen, Wälle, Wachen usw. Dieser Kartensatz dient nur militärischen Zwecken. Warum ist „Bai Cat Vang“ also so ausführlich gezeichnet und kommentiert?

Wir wissen, dass das Hoang Sa-Team unter den Nguyen-Herren gegründet wurde, um wirtschaftliche Vorteile zu erzielen. Darüber hinaus hatte das Hoang Sa-Team auch die Aufgabe, im Falle einer Invasion von außen kampfbereit zu sein. Daran lässt sich deutlich erkennen, dass die Verwaltung von Hoang Sa - Truong Sa unter den Nguyen-Herren sowohl systemisch als auch ordnungsmäßig ein Höchstmaß an Perfektion erreicht hatte. Daher durfte Herzog Doan Quan beim Zeichnen des Giap Ngo Nien Binh Nam Do ein äußerst wichtiges Gebiet wie „Bai Cat Vang“ nicht übersehen.

Der Kartenausschnitt mit den Paracel-Inseln im Binh Nam Do des Jahres des Pferdes

Was das „Quang Thuan Dao Su Tap“ von Doktor Nguyen Huy Quynh betrifft, so war dieses Werk vollständiger und detaillierter als das „Toan Tap Thien Nam Tu Chi Lo Do Thu“ des konfuzianischen Gelehrten Do Ba Cong Dao, da es ausführliche Informationen über die Heimat der Hoang Sa-Flotte enthielt. Doktor Nguyen Huy Quynh hat den geografischen Standort und die Route sowie die Reisezeit klar und deutlich aufgezeichnet: „Vom Dai Chiem-Tor zum Hap Hoa-Tor sind es 4 Canh-Stunden, vom Hap Hoa-Tor zum Chau O-Tor 3 Canh-Stunden, von Chau O nach Da Dien 3 Canh-Stunden, von Da Dien zum Dai Quang Ngai-Tor 3 Canh-Stunden“ , genauer gesagt : „Außerhalb dieses Tors liegt die Insel Ly Son, auf dem Berg leben Einwohner, die sich An Vang Kommune nennen“ , und die äußerst wichtige Information war, genau das Heimatland der Hoang Sa-Flotte zu nennen sowie detaillierte Informationen über die Aktivitäten des Teams : „Diese Kommune hat eine Flotte namens Sa Hoang Nhi, jedes Jahr fahren 18 Schiffe ins Meer hinaus, um Waren und Gold in das Land Sa Hoang zu holen.“ Dadurch haben wir den neuen Punkt erkannt, dass das Hoang Sa Nhi-Team der Kommune An Vang, nachdem es alle Waren und Produkte eingesammelt hatte, in die Hauptstadt Phu Xuan zurückkehren musste.

Anhand dieser Einzelheiten können wir deutlich erkennen, dass Hoang Sa Nhi sich sowohl organisatorisch als auch betrieblich stets an die Vorschriften und Institutionen der Regierung halten musste. Warum also wurden die beiden vorherigen Werke, Toan Tap Thien Nam Tu Chi Lo Do Thu und Giap Ngo Nien Binh Nam Do , nicht aufgezeichnet? Wir können erkennen, dass die konfuzianischen Gelehrten Do Ba Cong Dao und Doan Quan Cong Bui The Dat die Aufzeichnungs- und Beschreibungsarbeiten im Geheimen und weit entfernt von der Hauptstadt Phu Xuan durchführen mussten, sodass sie den von der Regierung des Nguyen Lords für die Flotte festgelegten Zeitplan nicht vollständig verstehen konnten. Aber nachdem die Trinh-Armee Phu Xuan erobert hatte, konnten sich konfuzianische Gelehrte aus Dang Ngo wie Doktor Nguyen Huy Quynh ungehindert an das Regime wenden und Feldforschungen durchführen, um die Aufzeichnungen zu machen.

Bei den oben genannten Werken handelt es sich um persönliche Aufzeichnungen, während „Dai Viet Su Ky Tuc Bien“, mitherausgegeben von Hoang Giap Pham Nguyen Du, die offizielle Geschichte, also die offizielle Geschichte des Staates darstellt. Somit wurden durch die Aufzeichnungen über die Inselgruppen Hoang Sa und Truong Sa in der offiziellen Geschichte „Dai Viet Su Ky Tuc Bien“ zum ersten Mal Informationen über „Bai Cat Vang“ offiziell in das nationale Geschichtssystem aufgenommen.

Die Werke der Intellektuellen von Nghe An ähneln den Dokumenten vieler anderer Länder zur Souveränität Vietnams über den Hoang Sa-Truong Sa-Archipel.

Im Jahr 1696 wurde in dem Buch Hai Ngoai Ky Su des Mönchs Thach Liem Thich Dai San (1633 – 1704) über Hoang Sa – Truong Sa Folgendes aufgezeichnet: „… die Sanddünen verlaufen direkt entlang der Küste von Nordosten nach Südwesten; die hohen Höhlen sind so steil wie Wände, die niedrigen Strände liegen ebenfalls auf Meereshöhe; der Sand ist trocken und hart wie Eisen. Wenn ihn ein Boot versehentlich berührt, wird es zerstört. Die Sandbank ist Hunderte von Meilen breit und so tief, dass man sie nicht zählen kann. Sie wird Van Ly Truong Sa genannt. Während der Herrschaft des vorherigen Königs wurden jedes Jahr „dien xa“-Boote entlang der Sandbank geschickt, um Gold, Silber und Werkzeuge von allen kaputten Schiffen einzusammeln“ ^[1] .

Der Autor (rechtes Cover) und Wissenschaftler aus Russland, China und Taiwan haben Anfang Dezember 2020 in der Hoan-Dien-Bibliothek Originaldokumente eingesehen, die Vietnams Souveränität über die Inselgruppen Hoang Sa und Truong Sa bestätigen.

Auch viele berühmte chinesische Persönlichkeiten berichteten über ähnliche Ereignisse. So heißt es in dem Buch Hai Quoc Do Ky oder in dem Buch Hai Luc von Ta Thanh Cao: „Van Ly Truong Sa (Hoang Sa) ist ein langer Sandstreifen im Meer, der als Zaun zum Schutz der Außengrenze des Landes An Nam dient“ ^[2] . In vielen chinesischen Werken wird ausdrücklich bestätigt, dass Hoang Sa und Truong Sa unter der Verwaltung und Ausbeutung der Vietnamesen standen. Dies ist umso bedeutsamer, als es zu dieser Zeit keinen Territorialstreit gab und alle chinesischen Autoren die Souveränität Dai Viets über seine Hoheitsgewässer und sein Inselsystem objektiv anerkannten.

Daher sind die Überseechroniken und die Seechroniken sowie viele andere chinesische Geschichtswerke wie das Taiping Huanwu Ji, das Yu Di Guang Ji und das Fang Yu Sheng Lan allesamt zuverlässige Originalwerke. Einerseits erkennen sie an, dass Hoang Sa und Truong Sa zur vietnamesischen Souveränität gehören, andererseits weisen sie klar darauf hin, dass der südlichste Punkt Chinas lediglich die Insel Quynh Chau (Hainan) ist. Diese beiden oben genannten Faktoren belegen eindeutig, dass Hoang Sa und Truong Sa nie den Chinesen gehörten.

Neben den Werken der Chinesen ist auch das Karten- und Dokumentensystem der Europäer ein sehr wichtiger Dokumentenrahmen zur Bestätigung der Souveränität Vietnams über Hoang Sa und Truong Sa. Zu den ältesten Karten der Ostseeregion gehört der Kartensatz des Niederländers Van Langren aus dem Jahr 1595. Dieser Kartensatz ist reich an vielen klaren Details, wenn der Autor die Ortsnamen unseres Landes einzeichnet. Außer dem Festland befindet sich die Küste der Costa da Paracel gegenüber von Pulocanton (Cu Lao Re) in der Provinz Quang Ngai und außerhalb davon sind die Archipele Hoang Sa und Truong Sa als Schwalbenschwanzflaggen eingezeichnet ^[3] . Oder wie die von der Niederländischen Ostindien-Kompanie veröffentlichte Asienkarte aus dem 17. Jahrhundert zeigt sie das Gebiet von Hoang Sa an wichtigen strategischen internationalen Seeverkehrsrouten unter der Souveränität Vietnams liegend.

Die Karte „Partie de la Cochichine“, Teil des Weltatlas, der 1827 vom berühmten Geographen Phillipe Vandermaelen veröffentlicht wurde, ist eine der ganz wenigen Karten, die die Lage, die geografischen Merkmale und die westlichen Namen der größten und wichtigsten Inseln der Paracel-Inseln mit absoluter Präzision darstellt.

Besonders hervorzuheben sind die beiden Kartensätze: Partie de la Cochinchine, abgedruckt im Atlas Universel (1827), zusammengestellt vom Geographen Philippe Vandermaelen und 1827 in Belgien veröffentlicht. Diese Karte zeigt den Hoang Sa-Archipel mit dem internationalen Namen Paracels und einer Einführung in das Königreich An Nam ^[4] ; und die Karte Tabula Gesographica imperii Anammitici – An Nam Dai Quoc Hoa Do von Bischof Jean Louis Taberd, veröffentlicht 1838, zeigt den Hoang Sa-Archipel mit dem internationalen Namen Paracels in den Gewässern Vietnams und trägt die Überschrift „Paracels seu Cat Vang“ ^[5] ... Somit ist klar, dass Westler zwischen dem Ende des 15. und dem Beginn des 16. Jahrhunderts in die Gewässer von Hoang Sa und Truong Sa kamen und die Souveränität des Feudalstaates Vietnam über diese beiden Archipele anerkannten.

So wurden unter den ersten fünf Werken, die über „Bai Cat Vang“ geschrieben wurden, vier von Menschen aus Nghe An verfasst (oder mitverfasst). Dies ist wahrlich ein großer Stolz des Landes und der Menschen von Nghe An und gleichzeitig eine treibende Kraft, die kreative Arbeit der Menschen aus Nghe An bei der Integration und Innovation des Landes in der modernen Zeit weiter zu fördern.

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[1] Thich Dai San (2016), Overseas Chronicles, University of Education Publishing House, Hanoi, S. 182.

[2] 海錄, 粤東謝清高著, 補讀軒藏版.

[3] Volkskomitee der Stadt Da Nang (2016), Hoang Sa Jahrbuch, Informations- und Kommunikationsverlag, Hanoi.

[4] Volkskomitee der Stadt Da Nang (2016), Hoang Sa Jahrbuch, Informations- und Kommunikationsverlag, Hanoi.

[5] Volkskomitee der Stadt Da Nang (2016), Hoang Sa Jahrbuch, Informations- und Kommunikationsverlag, Hanoi.

Quelle: https://baonghean.vn/nguoi-nghe-voi-chu-quyen-bien-dao-post284457.html