Viele Meinungen zur Restaurierung des Tran-Tempels

[Anzeige_1]

Auf dem Workshop diskutierten die Teilnehmer begeistert darüber, ob sich an diesem historischen Ort ein Tempel des Heiligen Tran befand, und äußerten gleichzeitig ihre tief empfundene Meinung dazu, wie dieses spirituelle Werk, das für Dien Bien eine vielfältige kulturelle und historische Bedeutung hat, wiederhergestellt werden kann. Die Diskussionen zu diesem Thema eröffneten viele neue Wege für die Bewahrung und Förderung des kulturellen Erbes vor Ort.

Forschungsworkshop, Vorschlag zur Restaurierung des Tran Hung Dao-Tempels auf dem A1 Hill-Relikt mit vielen übereinstimmenden Meinungen zur Rekonstruktion dieses bedeutungsvollen spirituellen Relikts.

Wo ist der Tran-Tempel?

Neben den zahlreichen Inhalten des Workshops berichtete und präsentierte das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus zahlreiche Dokumente und Materialien zum Tempel des Heiligen Tran auf dem A1-Hügel. Das Ministerium sammelte sechs Fotos und erfuhr einige Informationen zu den auf den Fotos abgebildeten Personen und Ereignissen sowie einige Dokumente zum Tempel des Heiligen Tran.

Genauer gesagt, auf dem Foto des Tran-Tempels auf dem Hügel A1 sind französische Soldaten zu sehen, die unter einem großen Baum neben einem fertigen Haus stehen. Außerhalb des mit traditioneller vietnamesischer Architektur verzierten Tors steht „1-1922“, was möglicherweise die Zeit ist, in der der Tempel erbaut wurde. Auf beiden Seiten des Tors stehen zwei parallele Sätze in Han Nom mit dem Inhalt: Vu Mon Phi Bich Lang/Hai Noi Thiep Kinh Ba. Der Mann mit dem Hut auf dem Foto ist Major Muracciole, der Waffenkommandeur des Außenpostens Dien Bien Phu, Teil des Pionierteams des französischen Expeditionskorps. Nachdem die Franzosen Dien Bien Phu besetzt hatten, nutzten sie diesen Ort als Militärposten und fügten darüber eine Zeile auf Französisch hinzu: „Poste Militarine de Dien-Bien-Phu“, was grob übersetzt „Militärposten Dien Bien Phu“ bedeutet.

Der Direktor des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus, Nguyen Minh Phu, informierte über einige Dokumente und Materialien, die Informationen zum Tempel des Heiligen Tran auf dem A1-Hügelrelikt enthalten.

Der ehemalige stellvertretende Sekretär des Provinzparteikomitees und Vorsitzende des Provinzvolkskomitees, Hoang Van Binh, der in Dien Bien geboren und aufgewachsen ist, nahm an der Konferenz teil. Er war Zeuge und hatte auf dem ehemaligen Hügel A1 ein Bauwerk mit dem Aussehen eines Tempels im nordischen Stil direkt gesehen. Herr Hoang Van Binh erinnerte sich: „An diesem Tag hütete ich Büffel und es regnete, also musste ich Schutz suchen. Als ich mich am Fuße des A1-Hügels, also des Tay-Hügels, umsah, sah ich ein Haus und rannte in die Küche, um Schutz zu suchen. Als ich das Haus betrat, war es stockdunkel, ich konnte nichts sehen. Als der Regen aufhörte, drehte ich mich um und sah zwei große Säulen mit chinesischen Schriftzeichen. Ich wusste nicht, ob es ein Tempel war oder etwas anderes. Ich weiß nicht, wer ihn erbaut hatte, aber ich kann bestätigen, dass ich ihn gesehen und dort, direkt am Fuße des A1-Hügels, Schutz vor dem Regen gesucht habe. Daneben stand ein Banyanbaum. Bei der heutigen Konferenz erfuhr ich, dass es sich um einen Tempel des Heiligen Tran handelte.“

Der ehemalige stellvertretende Sekretär des Provinzparteikomitees und Vorsitzende des Provinzvolkskomitees, Hoang Van Binh, sprach auf dem Workshop.

Herr Hoang Van Binh erklärte, warum nur wenige Leute den heiligen Tempel zu Ehren des Heiligen Tran auf dem Tay-Hügel kennen: „An der Reliquienstätte auf dem A1-Hügel steht also ein echter Tempel, aber damals wusste ich nicht, wem dieser Tempel gewidmet war.“ In Dien Bien gibt es den Tempel Hoang Cong Chat im Bezirk Dien Bien, Lai Chau, mit der Le Loi-Stele. Hier oben besetzten die Franzosen zwischen 1952 und 1953 Dien Bien Phu und machten alle Häuser auf dem Hügel dem Erdboden gleich. Später zerstörten die Franzosen den Tempel, um Material für ihre Kampfbunker zu stehlen. Den Älteren zufolge zerstörte die französische Armee den Tempel und den Banyanbaum, um einen Bunker zu bauen. Die Leute nannten ihn den Bunker des gestutzten Banyanbaums.

Foto des Tran Hung Dao Tempels auf dem Hügel A1. Quelle: Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus.

Laut Herrn Vo Quoc Tuan, einem Forschungsexperten für Dien Bien Phu an der Vietnamesischen Akademie der Sozialwissenschaften, ist die Bestimmung des Standorts des Tempels des Heiligen Tran auf dem A1-Hügel ein sehr schwieriges Problem. „Es gibt zu wenige Informationen über diesen Tempel. Die einzigen Informationen, die wir fanden, stammen vom Autor Tran Le Van in seinen Memoiren „Dien Bien Rivers and Mountains“. Wenige Informationen bedeuten jedoch nicht mangelnde Glaubwürdigkeit. Wir haben zahlreiche Bilddokumente verglichen, die bisher gesammelten Bilder und Dokumente detailliert interpretiert und unsere Meinung zu den Strukturen abgegeben, die einst auf dem A1-Hügel existierten. Demnach befindet sich der Tempel des Heiligen Tran in der Vergangenheit heute wahrscheinlich auf der rechten Seite der Straße, die zum A1-Hügel-Relikt führt“, sagte Herr Vo Quoc Tuan.

Mehr historische Daten erforderlich

Nach Anhörung der Präsentationen und Kommentare von Experten, Wissenschaftlern und Forschern stimmten alle Delegierten darin überein, dass sich auf dem A1-Hügel einst ein Tempel des Heiligen Tran befand. Die Delegierten waren jedoch der Ansicht, dass weitere historische Daten erforderlich seien, um die Überzeugungskraft der obigen Aussage zu erhöhen. Generalmajor Nguyen Xuan Nang, ehemaliger Direktor des Militärhistorischen Museums, sagte auf dem Workshop: „Derzeit ist die Restaurierung den uns vorliegenden Dokumenten zufolge sehr schwierig. Ich denke, dass laut dem Bericht des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus nur sechs Fotos zusammengetragen wurden. Der Experte Vo Quoc Tuan legte einige Inhalte und einige literarische Dokumente vor, der Rest ist so gut wie nichts. Wir benötigen also noch weitere historische Dokumente, um die Behörden davon zu überzeugen, dass sich auf dem A1-Hügel einst ein Tempel des Heiligen Tran befand.“

Generalmajor Nguyen Xuan Nang, ehemaliger Direktor des Militärhistorischen Museums, sprach auf dem Workshop.

„Die Leute, die schon lange hier leben, sagen, dass es einen Tempel gibt. Wir können also nicht einfach den Vorgesetzten berichten, dass die Leute dort das gesagt haben. Natürlich ist das auch die Grundlage für unsere Überzeugung, aber es braucht auch andere Grundlagen, vor allem Dokumente und alte Bücher. So zeigen beispielsweise die Dokumente des Instituts für Han-Nom-Studien, dass fast alle alten Tempel ein Stammbaumbuch des Tempels besitzen, das als göttliche Aufzeichnungen, als göttliche Genealogie bezeichnet wird. Das Institut für Han-Nom-Studien ist sowohl ein Forschungsinstitut als auch ein Ort zur Aufbewahrung alter Dokumente. Doch in den hier um Meinungen gebetenen Stellen wird diese Stelle nicht erwähnt. Ich denke, wir sollten uns an das Institut für Han-Nom-Studien wenden. Experten für alte Dokumente prüfen, ob es in Dien Bien einen Tempel gibt, und dies dann auf praktische Grundlagen und die Meinungen der Menschen anwenden, um zu sagen, dass sich am Fuße des Hügels A1 ein Tempel des Heiligen Tran befindet. Als nächstes braucht es eine geeignete Straßenkarte. Nach der Recherche wird bestätigt, dass es einen Tempel „Verehrung des Heiligen Tran“ am Hügel gibt. „A1, damals haben wir einen Bericht geschrieben, um die staatliche Behörde zu konsultieren und dann um Anleitung für die nächsten Schritte zu bitten“, sagte Generalmajor Nguyen Xuan Nang.

Dr. Dinh Duc Tien, Fakultät für Geschichte, Universität für Sozial- und Geisteswissenschaften – Vietnam National University, Hanoi, sprach auf dem Workshop.

Auf dem Workshop äußerten viele Teilnehmer die Ansicht, dass die Restaurierung des Tran-Tempels am A1-Hügel sehr schwierig sei. Dies liege daran, dass es nur wenige dokumentarische Belege über den Tran-Tempel gebe; aufgrund der langen Geschichte des Tempels seien auch die Zeugen, die über ihn Bescheid wüssten, sehr begrenzt, was die Bestimmung der Materialien und der Architektur als Grundlage für die Restaurierung des Tempels erschwere. Darüber hinaus befindet sich das Fundament des Tran-Tempels, wenn die Experten feststellten, derzeit auf dem Gelände des Schutzgebiets I des Nationaldenkmals Dien Bien Phu Battlefield, das 2009 erstmals anerkannt und eingestuft wurde – hier fand die erbittertste Schlacht zwischen der vietnamesischen Volksarmee und den französischen Kolonialisten statt. Daher sei es für die Restaurierung dieses spirituellen Werks notwendig, die Bestimmungen des Kulturerbegesetzes und den Konsens der Bevölkerung einzuhalten. Dies führe auch zu Meinungsverschiedenheiten darüber, ob der Tempel am A1-Hügel restauriert oder ein anderer, der aktuellen Situation angemessener Standort gewählt werden solle.

Das Relikt auf dem A1-Hügel – Schauplatz der erbittertsten Schlacht zwischen der vietnamesischen Volksarmee und den französischen Kolonialisten – ist auch der Standort des heiligen Tran-Tempels. Auf dem Foto: Touristen besuchen das Relikt auf dem A1-Hügel.

Die Kommentare des Workshops liefern nicht nur wertvolle Einblicke, sondern bilden auch eine solide Grundlage für die Provinz Dien Bien bei der Erforschung und Planung der Restaurierung des heiligen Tempels zu Ehren des Heiligen Tran. Obwohl dies nur der erste Schritt ist, birgt der Weg noch viele Herausforderungen. Die Provinz Dien Bien freut sich auf weitere Kommentare und wertvolle historische Dokumente von Experten, Forschern und der Bevölkerung, um sicherzustellen, dass dieses spirituelle Werk feierlich und bedeutungsvoll restauriert wird und so zur Bewahrung der Kultur und Geschichte des heldenhaften Landes beiträgt.

Kommentar (0)