
Die Widerstandsfähigkeit von Land und Leuten in der Grenzregion
Das nördliche Grenzhochland erstreckt sich über die Provinzen Lao Cai, Tuyen Quang, Dien Bien, Son La, Cao Bang und Lang Son. Dieses Gebiet hat ein komplexes Relief und ein raues Klima, verfügt jedoch über ein vielfältiges Ökosystem und fruchtbare Böden, die sich für viele Spezialkulturen eignen, wie zum Beispiel: Tu Le-Klebreis, Cao Phong-Orangen, Ta Xua-Tee, Moc Chau-Pflaumen, Tuyen Quang-Buchweizen, Kardamom, Heilkräuter. Diese Produkte ernähren nicht nur die Bevölkerung, sondern stärken auch das Image der landwirtschaftlichen Produkte des Hochlands auf dem Markt. Sich ausschließlich auf die landwirtschaftliche Produktion zu verlassen, ist jedoch nicht sehr effektiv, insbesondere wenn die Marktpreise instabil sind. Gleichzeitig eröffnen die majestätischen Landschaften und die einzigartige kulturelle Identität eine neue Richtung: die Kombination von Landwirtschaft und Erlebnistourismus. Touristen kaufen nicht nur Produkte zum Genießen, sondern möchten auch direkt am Prozess des Pflanzens, Erntens und Verarbeitens teilnehmen und so den Wert des Landes und der Menschen in den Bergen voll und ganz spüren.
In den letzten Jahren hat sich die landwirtschaftliche Entwicklung im Zusammenhang mit Erlebnistourismus im Hochland und den nördlichen Grenzgebieten zu einer vielversprechenden Richtung entwickelt. Sie eröffnet ethnischen Minderheiten die Möglichkeit, der Armut zu entkommen und reich zu werden. Von Maisfeldern über terrassierte Reisfelder und Grünteegärten bis hin zu weiß blühenden Pflaumen- und Pfirsichblüten an den Berghängen – all das kann bei richtiger Organisation zu Produkten für den Gemeinschaftstourismus werden. Dies ist nicht nur ein Wandel im Geschäftsdenken, sondern auch eine strategische Entscheidung, das Potenzial und die Vorteile der bergigen Grenzgebiete nachhaltig zu nutzen.
Anders als der übliche Resorttourismus ist der erlebnisorientierte Agrartourismus im Grenzhochland eng mit dem Alltag der Menschen verbunden. Während der Reissaison werden Terrassenfelder zu einer „goldenen Bühne“, auf der Zehntausende Touristen Fotos machen und die Landschaft genießen. Pflaumen- und Pfirsichgärten sind im Frühling hervorragende Treffpunkte. Buchweizenblütenfelder, die sich über das felsige Plateau erstrecken, verwandeln sich in farbenfrohe Feste, die Besucher von überall her anziehen. Und was noch wichtiger ist: Besucher können mit Hacken, Körben und Messern säen, Tee pflücken, Pflaumen ernten, Kartoffeln ausgraben, anschließend am Feuer sitzen und den Geschichten der Dorfältesten lauschen, lernen, wie man Thang Co kocht, Maiswein herstellt und Leinen webt.
Diese „einzigartigen“ Erlebnisse stärken ihre Verbundenheit mit den kulturellen und wirtschaftlichen Werten der Grenzbevölkerung und führen zu einer stärkeren Wertschätzung dieser. Vielerorts hat sich dieses Modell als wirksam erwiesen. In der Gemeinde Sin Suoi Ho (Provinz Lai Chau) verhalfen Privatunterkünfte in Verbindung mit gepflegten Gemüsegärten und malerischen Landschaften der ethnischen Gemeinschaft der Mong zu einem stabilen Einkommen. Im Bezirk Moc Chau (Provinz Son La) haben viele Haushalte ihre Pflaumen- und Erdbeergärten in Touristenattraktionen umgewandelt, die jedes Jahr Hunderttausende Besucher anziehen. Im Grenzgebiet der Provinz Tuyen Quang ist Buchweizen nicht nur ein Nahrungsmittel, sondern hat sich zu einer nationalen Tourismusmarke entwickelt, die mit Festivalaktivitäten und begleitenden Dienstleistungen Gewinne in Höhe von mehreren zehn Milliarden VND einbringt.
„Doppelter“ Nutzen für die Gemeinschaft und das Land
Die Entwicklung der Landwirtschaft in Verbindung mit dem Erlebnistourismus im Grenzhochland bringt den Menschen nicht nur direkte wirtschaftliche Vorteile, sondern erzeugt auch zahlreiche starke Spillover-Effekte.
Die Entwicklung der Landwirtschaft im Zusammenhang mit Erlebnistourismus zeigt sich vor allem darin, dass sie zur Einkommenssteigerung und nachhaltigen Armutsbekämpfung für ethnische Minderheiten im Grenzhochland beiträgt. Waren die Menschen früher nur daran gewöhnt, landwirtschaftliche Rohprodukte zu schwankenden Preisen an Händler zu verkaufen, können sie heute mit demselben Produkt Erlebnisse „verkaufen“ und so den Wert um ein Vielfaches steigern. Im Bezirk Moc Chau (Provinz Son La) kaufen Touristen während der Pflaumensaison nicht nur ein paar Kilo Pflaumen zum Essen, sondern sind auch bereit, eine Gebühr zu zahlen, um den Garten zu betreten, die Früchte selbst zu pflücken, zu fotografieren und sie direkt vor Ort zu genießen. Der Wert eines Kilos Pflaumen beträgt nur einige Zehntausend VND, aber der Erlebnisservice zum Pflaumenpflücken kann jedem Besucher mehrere Hunderttausend VND einbringen. In der Provinz Lao Cai ermöglicht das Modell „Erleben Sie einen Tag als Bauer“ Touristen, gemeinsam mit Einheimischen Bio-Gemüse anzupflanzen, zu pflegen und es dann zu Familienmahlzeiten zu verarbeiten. Jede Besuchergruppe zahlt nicht nur für den Service, sondern kauft auch zusätzliche Produkte zum Mitnehmen, wodurch sich das Haushaltseinkommen im Vergleich zu früher verdoppelt oder verdreifacht. Dies ist ein klarer Beweis für die clevere Art, „Mehrwert zu verkaufen“, und Menschen mit ihrer eigenen Arbeitskraft und den Ressourcen ihrer Heimatstadt aus der Armut zu helfen.
Ein weiterer wichtiger Aspekt ist die geschickte Bewahrung und Förderung der indigenen kulturellen Identität. Wenn Touristen nicht nur zum Sightseeing ins Hochland kommen, sondern auch, um mit den Einheimischen zu leben, zu essen und sich zu kleiden, wird die traditionelle Kultur zu einer wertvollen touristischen Ressource. Bunte Brokatkleider, der sanfte Klang der Mong-Flöten, der lebhafte thailändische Xoe-Tanz oder die Bräuche des Kochens von Maiswein, der Herstellung von Thang Co und des Leinenwebens – all das begeistert Touristen. In Tuyen Quang zieht das Buchweizenblütenfest nicht nur jedes Jahr Hunderttausende von Touristen an, sondern bietet auch Handwerkern und Dorfältesten die Möglichkeit, den Then-Gesang sowie Mong- und Be-Flöten der Öffentlichkeit vorzustellen.
Und das Wichtigste ist, dass eine nachhaltige sozioökonomische Entwicklung eine solide Grundlage für die Aufrechterhaltung der Landesverteidigung und -sicherheit bildet. Mit einer stabilen Lebensgrundlage können die Menschen beruhigt in ihren Dörfern bleiben, den Wald und das Land schützen, nicht frei migrieren und nicht auf Bösewichte hören. In der Provinz Tuyen Quang sind viele Haushalte seit langem an kommunale Tourismusdienste angeschlossen und zu „verlängerten Armen“ des Grenzschutzes bei der Verwaltung und dem Schutz von Grenzlinien und Wahrzeichen geworden. In der Provinz Dien Bien schaffen Homestay-Modelle der Thai und Mong nicht nur ein stabiles Einkommen, sondern verpflichten die Menschen auch zur Verantwortung für den Erhalt von Umwelt, Landschaft und die Sicherheit der Dörfer. Jeder Haushalt und jedes Dorf wird zu einem „lebenden Wahrzeichen“ am Zaun und trägt zu einer zunehmend solideren Verteidigung der Landesgrenze bei. Die Kombination aus Landwirtschaft und Erlebnistourismus bereichert nicht nur die Gemeinschaft, sondern stärkt auch die nationale Stärke in allen drei Aspekten: Wirtschaft, Kultur und Landesverteidigung.
Der Weg zur Entwicklung dieses Modells ist jedoch nicht einfach. Hochland- und Grenzgebiete sind nach wie vor von zahlreichen sozioökonomischen Problemen geprägt. Die Verkehrsinfrastruktur ist nicht synchron, und die Strom-, Wasser- und Telekommunikationsversorgung reicht nicht aus, um den Bedarf des Massentourismus zu decken. Die Management- und Dienstleistungskapazitäten der Bevölkerung sind nach wie vor begrenzt, viele Haushalte sind mit dem Tourismus nicht vertraut, er ist noch spontan und unprofessionell. Manche Orte folgen dem Trend und betreiben massenhaft Tourismus, was zur Zerstörung der Landschaft, Umweltverschmutzung und Kommerzialisierung der ethnischen Kultur führt. Insbesondere die Frage der Verknüpfung von Wertschöpfungsketten wird nicht ausreichend beachtet. Landwirtschaft und Tourismus existieren nach wie vor parallel und sind nicht eng miteinander verknüpft. Der Mangel an Schlüsselunternehmen, die mangelnde Planung von Produktionsgebieten im Zusammenhang mit dem Tourismus und das Fehlen spezifischer Tourismusprodukte bedeuten, dass viele Potenziale nicht effektiv ausgeschöpft werden.
Auf dem Weg in eine nachhaltige Zukunft
Damit sich Landwirtschaft und Erlebnistourismus in den Hochland-Grenzgebieten nachhaltig entwickeln können, bedarf es einer Synchronisierung: Investitionen in die Infrastruktur, breite und saubere Straßen; Schulung der Bevölkerung für die Zusammenarbeit in Kooperativen; Investitionen von Unternehmen; Stärkung der eigenen Marke durch digitale Werbung. Und vor allem muss die Entwicklung mit Umweltschutz und Kulturerhalt einhergehen, damit sich das Hochland nachhaltig entwickeln kann.
Die Entwicklung einer Landwirtschaft in Verbindung mit Erlebnistourismus ist nicht nur eine wirtschaftliche Lösung, sondern auch eine Möglichkeit, die Hochland-Grenzgebiete in die allgemeine Entwicklung des Landes zu integrieren. Wenn Maisfelder, Pfirsichgärten und Teehügel zu Touristenzielen werden; wenn Khen-Tänze und Then-Gesänge am Feuer in den Pfahlhäusern erklingen, die internationale Gäste willkommen heißen; wenn die Menschen direkt auf ihrem Land reich werden können ... dann ist dies die Bestätigung einer strahlenden, nachhaltigen Zukunft im Herzen des Vaterlandes. Die Entwicklung einer Landwirtschaft in Verbindung mit Erlebnistourismus im Hochland und in den nördlichen Grenzgebieten ist die richtige Wahl, da sie dem Trend entspricht und langfristige Vorteile für die Gemeinschaft und das Land sichert. Dieser Weg erfordert die gemeinsamen Anstrengungen von Staat, Unternehmen, Bevölkerung und Funktionsträgern, um die Grenzgebiete zu entwickeln und kulturelle Identität und Nationalstolz zu verbreiten.
Quelle: https://baolaocai.vn/phat-trien-nong-nghiep-gan-voi-du-lich-trai-nghiem-o-bien-gioi-phia-bac-post881192.html
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