Für immer die Wahrheit, für immer die Wahrheit!

Das Werk „Einige Überlegungen zu Journalismus und Leben“ von Associate Professor Dr. Nguyen Hong Vinh, Writers Association Publishing House, 2025.

Aus der Perspektive der modernen Diskurstheorie ist das Buch in Form einer Autobiografie ein kultureller Diskurs über das Leben und den Journalismus – zu dessen Äußerung und Erklärung nur der Autor die „Autorität“ hat. Er ist Politiker (ehemaliges Mitglied des Zentralkomitees der Partei; ehemaliger stellvertretender Vorsitzender des Zentralkomitees für Ideologie und Kultur; ehemaliger Präsident des vietnamesischen Journalistenverbands ; ehemaliger Chefredakteur der Zeitung Nhan Dan; Delegierter der Nationalversammlung während der 10. und 11. Amtszeit; ehemaliger Vorsitzender des Zentralrats für Theorie und Kritik der Literatur und Kunst, Amtszeit (2011–2016). Er ist auch Kulturforscher (mit Büchern mit reichem wissenschaftlichen Inhalt, typischerweise „Vietnamesen in der Integrationsperiode“ – Nationaler Politikverlag , 2023 …; „Vietnamesen in der neuen Ära“ , Nationaler Politikverlag, 2025). Er ist ein Schriftsteller mit Stil (typischerweise die Sammlung „Das Land in den Phasen des Journalismus“ , Nationaler Politikverlag, 2007). Er ist Dichter mit 13 Gedichtbänden, die er in den letzten 15 Jahren geschrieben hat und die in der öffentlichen Meinung hohe Anerkennung finden.

Leidenschaft und Hingabe für den Journalismus

Hong Vinh kann allgemein als engagierter und hingebungsvoller Mensch bezeichnet werden, der sich dem Ideal verschrieben hat – getreu To Huus Vers: „Alles opfern, um die Ideologie zu verehren“. Nicht nur Hong Vinh, sondern tatsächlich eine ganze Generation junger Menschen war in den Jahren des Widerstandskrieges gegen die USA zur Rettung des Landes auf diese Weise „hingebungsvoll“. Als das Land im Krieg war, war die Selbstaufopferung für die Rettung des Landes ein heiliger und edler kultureller Wert. Der Dichter Thanh Thao sprach für die Seelen von Millionen von Soldaten: Wir gingen, ohne unser Leben zu bereuen/ (Wie könnten wir unsere Zwanziger nicht bereuen)/ Aber wenn jeder seine Zwanziger bereut, was bleibt dann vom Vaterland übrig? Die brandaktuellen Seiten über das Leben auf dem Schlachtfeld, die Gedanken über die Ideale und Ambitionen junger Intellektueller sind in zahllosen Tagebuchseiten enthalten, typischerweise in Dang Thuy Trams Tagebuch, Nguyen Van Thacs Tagebuch ... Die berührenden und reinen Gefühle der Liebe zum Vaterland können die heutigen Leser nur durch die wenigen noch erhaltenen Manuskripte erschließen. Tatsächlich gab es in jenen Tagen, als „das ganze Land in Bewegung war“, Zehntausende solcher Autoren und Millionen solcher Tagebuchseiten. Ist es nicht der höchste kulturelle Akt, seine Jugend, sein Fleisch und Blut, seinen Körper der Sache der nationalen Befreiung zu widmen? In diesem Buch zeigt Hong Vinh den Lesern die „Hingabe“ aus der Perspektive eines Journalisten, der alle Härten überwand, um über die Tiefe des Handelns zu schreiben, das es bedeutete, den Bomben- und Kugelhagel zu überstehen, um das heilige Ziel zu erreichen: „Alles, um die amerikanischen Invasoren zu besiegen“.

Er widmete sich ganz seinem Leben. Als Student war Hong Vinh nicht nur ein guter Schüler, sondern wurde auch bereits im dritten Jahr (1967) in die Partei aufgenommen. Damals war es aufgrund der strengen Ansichten der Partei sehr schwierig, der Partei beizutreten. Während der Jahre des Kampfes gegen die Amerikaner wurden Studenten wie Hong Vinh daher als „Kleinbürger“ eingestuft. Daher musste der Aufnahmeantrag viele Ebenen durchlaufen: Parteizelle, Parteizelle der Geschichtsabteilung und dann zur Genehmigung an das Parteikomitee von Hanoi . Die Person, die den Aufnahmebescheid für Hong Vinh unterzeichnete, war damals Herr Tran Vy, stellvertretender Sekretär des Parteikomitees von Hanoi. Nachdem er weniger als drei Jahre bei der Zeitung Nhan Dan gearbeitet hatte, wurde er als Kriegsreporter nach Truong Son und an die erbitterte Front von Binh Tri Thien geschickt und machte dabei viele Erfahrungen auf Leben und Tod. Das Schlachtfeld war immer eine „Schule“, um Geist, Entschlossenheit und revolutionären Willen zu schulen. Seitdem ist Hong Vinh reifer geworden und kann die Lebensweise des vietnamesischen revolutionären Heldentums immer stärker und kraftvoller zum Ausdruck bringen. All dies diente ihm als Unterstützung und Grundlage für sein späteres Studium und die erfolgreiche Verteidigung seiner journalistischen Dissertation im Ausland. Nach seiner Rückkehr ins Land wurde er Manager und Betreiber großer, sensibler und hochentwickelter Agenturen (Nhan Dan-Zeitung, Zentralkomitee für Ideologie und Kultur, Zentralrat für Theorie, Kritik und Literatur) und war in allen erfolgreich. Die Geschichte, die er dem Generalsekretär erzählte, um die Nhan Dan-Zeitung zu „bewerten“, zeigte, dass Personen in hohen Positionen sehr hart und mühsam arbeiten mussten, um ihre Arbeit bei der größten politischen Zeitung unseres Landes zu verrichten. Man dachte, dass Personen wie er selten mit Klagen konfrontiert würden, doch einmal wurde er beschuldigt, „Bestechungsgelder angenommen“ zu haben, um Zeitungen von der Veröffentlichung eines Artikels über einen komplizierten und sensiblen Fall abzuhalten. Doch mit seiner Unparteilichkeit und seinem Respekt vor der Gerechtigkeit breitet der „grüne Baum“ Hong Vinh noch immer „seine Zweige und Blüten aus“. Für Menschen wie ihn ist Hingabe das Ziel und zugleich die treibende Kraft im Leben und in der Leitung der Presse.

Das Leben verstehen, mit den Menschen mitfühlen

Es gibt ein allgemeines Prinzip der Kunst: Von tiefem Verständnis über äußerste Empathie bis hin zu Sympathie können wir nur dann die Kraft entwickeln, mit den Lesern zu kommunizieren. Der Journalismus hat wesentlich dazu beigetragen, dass Onkel Ho seine Rolle als Pionier, Führer und Steuermann des vietnamesischen Revolutionsschiffes so hervorragend erfüllen konnte. In seinem Brief an die Journalistenklasse Huynh Thuc Khang (Mai 1949) schrieb er: „Um eine gute Zeitung zu schreiben, muss man: 1. Nahe am Volk sein. In der Zeitung zu sitzen und zu schreiben, reicht praktisch nicht aus …“ ( Ho Chi Minh Complete Works , Band 5, 2002, S. 626). Für Journalisten ist das eine Lehre: Sie müssen sich ihr Leben lang mit Lebenskompetenzen auseinandersetzen, sich in das Leben vertiefen, auf den Grund des Flusses des Lebens tauchen, um über die wahre Natur der Probleme schreiben zu können.

Als Onkel Ho einmal nach Ha Dong zurückkehrte, um Wasser zu schöpfen und gegen die Dürre zu kämpfen, sah er einen gut gekleideten Journalisten und sagte zu ihm: „Ein Journalist, der als Landwirt arbeitet, muss wissen, wie ein Landwirt zu arbeiten, um richtig schreiben zu können“ ( Ho Chi Minh – Portrait of everyday life , Labor Publishing House, 2005, S. 101). Heute glaubt die Welt, dass Journalisten mit „Stift und Papier“ Pioniere sind, die mutig heikle Themen der Zeit ansprechen und diese auf scharfsinnige und überzeugende Weise analysieren können. Der Journalist Hong Vinh, der aus einer bäuerlichen Familie stammt, hat sich dieser Richtung verschrieben.

Beim Lesen von „Reflections ...“ wird deutlich, dass Hong Vinh zu den Journalisten gehört, die Ho Chi Minhs journalistischen Stil, insbesondere seinen einfachen, leicht verständlichen Schreibstil, konsequent studieren und praktizieren – wie der ehemalige Chefredakteur Hoang Tung kommentierte. Sein ganzes Journalistenleben lang verstand er das Sprichwort: „Um ein guter Journalist zu sein, muss jeder Journalist den Prozess LESEN – GEHEN – DENKEN – SCHREIBEN gut beherrschen.“ Diese Dinge sind nicht neu, verglichen mit Onkel Hos Lehren und vielen Klassikern über das Sammeln von Lebenserfahrungen zum Schreiben. Doch für Hong Vinh war es eine Lektion, die er auswendig gelernt hat. Seine journalistische Karriere konnte nur das Ergebnis seines Fleißes sein, den er sich während des Krieges angeeignet hatte. Er lernte ständig von seinen Kollegen, insbesondere als er die Gelegenheit hatte, die meisten Provinzen und Städte Vietnams zu bereisen, dann zweimal nach Truong Son, dreimal nach Truong Sa und viele andere Orte. Er lernte aus den Erfahrungen von 40 Reisen in viele Länder ... Aber das ist nur die Oberfläche. Die tiefere Natur besteht darin, Lehren für sich selbst zu ziehen, wie bei einem Fluss, dessen Schwemmland sich immer wieder absetzt und die Ufer aufschüttet. Hong Vinhs Artikel enthalten immer die Schwemmkörner der Sedimentation des Lebens, sodass sie sowohl reich an kulturellem Inhalt als auch tiefgründig in der Betrachtung von Erfahrungen sind und so leicht die Herzen der Leser berühren.

Infolgedessen, oder vielleicht auch unvermeidlich, sind Menschen wie er sehr bescheiden und aufrichtig, wenn es darum geht, auch die kleinsten Dinge von anderen anzunehmen. Hong Vinh berichtete voller Bewunderung, wie der Journalist Hoang Tung den Artikel überprüfte und beispielsweise die drei Wörter „dien den“ (erwähnt) korrigierte, das Wort „den“ entfernte, weil es redundant war (aus dem Sino-Vietnamesischen bedeutet „cap“ „kommen“); „tha gia vao“ (teilnehmend an), das Wort „vao“ entfernte … Diese Dinge zeigen, dass für die Presse jedes Wort ein „kultureller Code“ ist, der sowohl Informationen vermittelt als auch die Fähigkeiten und die Persönlichkeit des Autors widerspiegelt …

Ein Herz, eine Leidenschaft, eine Liebe

Ein Schriftsteller sagte: „Um Menschen zu „heiraten“, muss man erst einmal „salzig“ sein.“ Der Philosoph Descartes sagte: „Man muss in den Knochen beißen, um das Mark zu saugen.“ Sie meinten, sich in das Leben zu vertiefen, beharrlich den Kern des Geschehens zu finden, um gut schreiben zu können. Heutzutage nennen wir es oft „Herz und Seele“ – die Voraussetzung für Kreativität. Herz und Seele bedeutet, tief zu lieben, sich leidenschaftlich zu erinnern, den Schmerz anderer zu fühlen und sich über die Freuden anderer zu freuen. Hong Vinh brauchte dies, um 13 Bände mit Hunderten von „stehenden“ Gedichten zu schreiben. In „Reflection …“ wird gezeigt, dass er Dutzende von Artikeln über viele Fälle lesen musste, über die in den Zeitungen berichtet wurde, um vernünftige und angemessene Propagandaanweisungen zu erhalten. Neben Ideologie und Mut, aber vor allem einem Herzen, das weiß, wie man Menschen verletzt, schafft eine tiefe Liebe zu den Menschen Unparteilichkeit, Objektivität und Überzeugungskraft … Journalisten müssen mit „Literatur“ schreiben, um Leser zu gewinnen. Dass Hong Vinh die Geschichte seines Märtyrerbruders so wahrhaftig und berührend erzählt, liegt nicht nur an der ihm innewohnenden tiefen Zuneigung, sondern auch an seiner literarischen Qualität, der er stets Aufmerksamkeit schenkt, um sie zu verfeinern und zu bereichern.

Es sollte betont werden, dass Hong Vinh durch seine direkte Teilnahme am Widerstandskrieg gegen die USA in Truong Son, wo er als Kriegskorrespondent arbeitete, auf die Probe gestellt wurde und zu dem wurde, was er heute ist. Nach der Wiedervereinigung des Landes und nach seinem Journalismusstudium in der Sowjetunion nahm er den Kampf wieder auf, um in die Praxis des Aufbaus des Landes einzusteigen... Seine Biografie und Karriere zeigen, dass er eines der typischen Beispiele für das Modell einer kultivierten Person (Künstler, Intellektueller) im Zeitalter der Globalisierung und Integration zu Beginn des 21. Jahrhunderts ist (gemäß dem Konzept der „Kulturphilosophie“): Wie ein starker grüner Baum, der seine starken Wurzeln tief in die Erde schlägt: Traditionelle Kultur, wahres Leben, das die menschliche Zivilisation in sich aufnimmt; dann streckt er seine Äste und Blätter in den humanistischen Himmel und photosynthetisiert das Licht fortschrittlicher Ideale; wodurch er Früchte in Form von Werken mit einzigartigem und unverwechselbarem ideologischem Flair hervorbringt.

Man kann sagen, dass Hong Vinhs Werke, wie auch dieses Buch, dank seiner reichen Lebenserfahrung, seiner Auseinandersetzung mit vielen kulturellen Quellen (in- und ausländischen), seiner Vertiefung in das ideologische Licht des Marxismus und des Ho-Chi-Minh-Gedankens sowie insbesondere seines Lebens im Licht der unendlich reinen revolutionären Ideale während des Kampfes gegen die USA stilistisch vielfältig, inhaltsreich, philosophisch tiefgründig, vom Alltagsleben durchdrungen, von heiligen Idealen und einer warmherzigen, menschlichen Lebens- und Menschenliebe sind. Das macht uns noch deutlicher, dass der „Baum des Talents“ nur auf der Grundlage von Bildung und Erfahrung in vielen Bereichen wächst und über reichlich kulturelles Kapital verfügt, um feurige Schriften zu verfassen. Ich wünsche ihm, dass er seine Leidenschaft für das Schreiben fortsetzt und seine Seele auf den Seiten, die in Zeiten des nationalen Wachstums Liebe für Land und Leute wecken, „grün“ hält!

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