Besuchen Sie den tausend Jahre alten heiligen Tempel in Ha Tinh

Das historische und kulturelle Relikt des Ca-Tempels, auch bekannt als der Große Tempel, Tam Toa Dai Vuong in der Gemeinde Ich Hau (Loc Ha, Ha Tinh ), wurde im 11. Jahrhundert während der Ly-Dynastie erbaut, um viele verdienstvolle Mandarine der Nation zu verehren.

Video : Die uralte, tiefe Schönheit des Ca-Tempels

Der Legende und historischen Dokumenten zufolge folgten im Jahr Canh Ngo 1030 der 8. Prinz von König Ly Thai To, Ly Nhat Quang, und zwei Prinzen, Ly Dai Thanh und Ly Thai Giai, dem Befehl des Königs und betraten das Land südlich von Hoan Chau (heute Nghe An – Ha Tinh), um Menschen zu rekrutieren und Dörfer zu gründen. Später, um die Verdienste der drei Generäle zu ehren, nahmen die Menschen das Land, auf dem die Armee stationiert war, ein, um ihnen Tag und Nacht zu huldigen. Der Tempel hieß zunächst Dinh Hat, ein Schrein zur Verehrung der Heiligen Drei Könige, später Großer Tempel.

Während der Tran-Dynastie (im 13. Jahrhundert) kamen die Mandarine Tran Quang Khai und Tran Khanh Du immer wieder nach Hoan Chau, um die Urbarmachung des Landes am Fuße des Hong Linh-Berges zu leiten, und machten im Tempel Rast. Später gedachten die Menschen der Verdienste der beiden Männer und errichteten die „Tempel der beiden Heiligen Könige“, um sie zu verehren.

Laut „Du dia chi tinh Ha Tinh“ konnte König Le Thanh Tong während der Le-Dynastie im Kampf gegen die Champa-Invasoren nicht weiterfahren, als sein Boot den Fluss Kenh Can überquerte. Der König führte die königliche Prozession persönlich ans Ufer, um am Tempel eine Zeremonie abzuhalten; erst dann konnte das Boot weiterfahren. Nach der Rückkehr von der siegreichen Schlacht gegen die Champa-Invasoren befahl der König den Einwohnern der Gemeinde Phu Luu (einschließlich der Gemeinden Ich Hau, Phu Luu, Hong Loc, Tan Loc …), den Tempel zu reparieren, und nannte ihn den Tempel von „Than Tam Lang“ .

Die heutige Architektur des Ca-Tempels besteht aus drei Hauptgebäuden: der unteren Halle, der mittleren Halle und der oberen Halle, die in unterschiedlichen Jahren erbaut wurden. Die obere Halle wurde 1474 in der Hong-Duc-Ära unter dem Namen Xuan-Dai-Halle vom östlichen Cac Hieu Thu Tran Duc Mau, einem Doktor der zweiten Klasse und fünften Grades, erbaut. Das Gebäude besteht aus massivem Eisenholz und ist mit zahlreichen kunstvollen Schnitzereien von Handwerkern aus der Hauptstadt Thang Long versehen. Nach der Fertigstellung wurde es für den Zusammenbau auf dem Wasserweg zurücktransportiert.

Der obere Schrein ist der Heiligen Mutter gewidmet, gefolgt von den Heiligen Drei Königen, darunter Prinz Ly Nhat Quang und die beiden Prinzen Ly Dai Thanh und Ly Thai Giai. Zu beiden Seiten des oberen Schreins stehen die beiden verdienstvollen Mandarine Tran Quang Khai und Tran Khanh Du. Der mittlere Schrein ist denjenigen gewidmet, die sich um das Land verdient gemacht haben, wie Tran Duc Mau und Nguyen Van Giai. Der untere Schrein ist den Schutzgöttern des Dorfes gewidmet, die aus den Dörfern der Gemeinde mitgebracht wurden. Auf dem Foto: der Altar der Heiligen Drei Könige Ly Nhat Quang und zwei Prinzen der Ly-Dynastie im oberen Schrein.

Der zentrale Palast wurde im Jahr Quy Mui (1583) erbaut. König Le The Tong, Herrscher von Quang Hung, befahl dem Personalminister, Herzog Nguyen Van Giai, ihn auf dem Wasserweg aus Thang Long, Hanoi, zu bringen.

Im Inneren des Central Palace-Gebäudes.

Die zentrale Halle besteht aus massivem Eisenholz mit 16 Säulen. Die horizontalen Paneele, Balken und Dachsparren sind sorgfältig mit Bildern von Drachen, Phönixen, Königen, Generälen, Soldaten, Elefanten, Pferden usw. verziert. Insbesondere die beiden Eisenholzpaneele sind mit zwei Szenen verziert: Schachspielen sowie Gesang und Tanz am königlichen Hof. Foto: Das Paneel zeigt eine Szene, in der der König und Mandarine Schach spielen.

Der untere Palast wurde im Jahr Dinh Suu (1877) von König Le Thanh Tong auf Befehl der Bevölkerung der Gemeinde Phu Luu erbaut.

An den Schreinen sind zahlreiche parallele Sätze in chinesischen Schriftzeichen angebracht, die die Verdienste unserer Vorfahren beim Schutz des Landes und des Volkes im Laufe der Zeit preisen . Auf dem Foto: Ein paralleler Satz im Zentralschrein ist von der Tempelverwaltung auf Vietnamesisch kommentiert.

Neben den Hauptschreinen gibt es im Ca-Tempel auch Bauwerke wie das Haus für königliche Erlasse (derzeit werden im Ca-Tempel noch 37 königliche Erlasse aufbewahrt, die dem Tempel von Königen erteilt wurden), ein Haus zum Verbrennen von goldenem Weihrauch … Auf dem Foto: Haus für königliche Erlasse des Ca-Tempels.

Insbesondere auf dem knapp drei Hektar großen Gelände des Ca-Tempels gibt es einen Komplex jahrhundertealter Bäume mit vielen seltenen Arten. Sechs davon sind fast 1.000 Jahre alt und stammen aus der Zeit der Tempelgründung. Sie wurden als historische Bäume zertifiziert. Im Bild: Der Baum soll im 11. Jahrhundert gepflanzt worden sein.

Historischen Dokumenten zufolge war der Ca-Tempel in den Jahren 1930 bis 1931 auch ein geheimer Treffpunkt der Parteiorganisation in der unteren Can-Region. Foto: Lehrer und Schüler der Nguyen Dong Chi High School besuchen den Ca-Tempel und erfahren mehr über die kulturellen und historischen Werte.

Aufgrund seines hohen historischen und kulturellen Werts wurde der Ca-Tempel 1992 vom Ministerium für Kultur und Information als nationales historisches und kulturelles Relikt eingestuft. Im Jahr 2018 wurde der Tempel von Behörden aller Ebenen und Einzelpersonen restauriert und renoviert. Die Gesamtkosten beliefen sich auf 27 Milliarden VND.

Um den Wert der Ca-Tempel-Reliquie zu bewahren und zu fördern, haben Regierung und Bevölkerung wiederholt gesellschaftliche Mittel für ihre Restaurierung und Verschönerung gefordert. Die Gemeinde hat außerdem das fast drei Hektar große Tempelgelände neu gestaltet, um die Reliquienlandschaft zu schützen und das Ökosystem des alten Baumgartens zu bewahren.

Wir machen auch Einheimische und Ausländer aktiv auf den Wert dieser Reliquie aufmerksam und möchten sie zu einem spirituellen und kulturellen Reiseziel machen, das Touristen anzieht und bei der jungen Generation den Stolz auf die historischen und kulturellen Traditionen des Heimatlandes verbreitet und vermittelt.

Herr Tran Kim Quy

Stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Ich Hau

Thien Vy - Duc Quang

Quelle: https://baohatinh.vn/nui-hong-song-la/tham-ngoi-den-thieng-nghin-nam-tuoi-o-ha-tinh/256927.htm