学生に国民文化への愛を育む

ディエンビエン省ナムポー国境県チャヌアコミューンのチャヌア小学校の理事会は、ダンティンの職人を学校に招き、伝統楽器の演奏と解説を行ってもらったほか、休み時間には民族遊戯を生徒たちの主な活動にしました。これにより、民族文化への愛着を徐々に育み、同時に生徒たちを有益なレクリエーション活動へと導いています。

職人のトゥン・ヴァン・ドイさんが、チャ・ヌア小学校の生徒たちにタイ民族のティン・リュートの一部を紹介しています。

チャヌア村ナイン村の民族音楽家トゥン・ヴァン・ドイ氏の家へ向かう途中、チャヌア少数民族寄宿小学校の校長であるトラン・ダン・コア氏は、自身が考えを巡らせ、民族音楽家トゥン・ヴァン・ドイ氏を学校に招き、演奏と白タイ民族の文化を生徒たちに教えてもらうことを決めた「理由」について、より明確に説明した。コア氏は次のように語った。「この学校は山岳地帯の村に位置し、住民のほとんどが少数民族です。全校生徒284名のうち、96.5%はタイ族、モン族、タイ族、ムオン族の子どもたちです。キン族の生徒はわずか10名で、彼らは村のあらゆるレベルの教師の子どもです。他の多くの場所や学校と同様に、この学校の生徒たちは民族文化を好んでおらず、理解すらしていません。休み時間には、生徒たちはよく集まってソーシャルメディアを見ています。歌ったり踊ったりする時は、ポップソングや現代音楽を選んでしまう…！そんな光景を毎日目にするたびに、私はひどく不安になりました。「この子たちの習慣や文化、伝統楽器は、これからどこへ行ってしまうのだろう？」と、夜な夜な考えに耽っていました。

その後、コア氏と理事会は協議を重ね、毎月第一週の会議に少数民族文化を学ぶコンテンツを追加することを決定しました。2024年10月から現在に至るまで、少数民族文化を学ぶ活動は定期的に実施されており、活動内容は具体的なテーマに基づいて選定されています。生徒たちと民族文化についてコミュニケーションを取り、交流し、語り合うのは、タイの民族文化を理解し、少数民族の楽器に情熱を注ぐ職人のトゥン・ヴァン・ドイ氏です。

コアン・バオ・ゴック、トゥン・ジア・カン、カ・ヴィエット・ハ、タオ・ミン・フオン、トゥン・ティ・フオン・ダオなど、ダンティンの演奏と製作に情熱を注ぐ生徒たちの名前を挙げると、職人のトゥン・ヴァン・ドイ氏の目は喜びで輝いていた。チャ・ヌアの生徒たちとタイの人たちと演奏し、ダンティンとその音について話すことで、若者の民族文化への情熱をこれほど呼び起こせるとは、彼自身も思っていなかったからだ。生徒たちとダンティンの物語やタイの人々とのつながりについて話したわずか3回のセッションで、ナイン村、パコ村、カウ村、ナカン村の3年生、4年生、5年生の生徒21人が、職人のトゥン・ヴァン・ドイ氏にダンティンの演奏と製作を習いたいと申し出た。

楽器の習得が生徒の学校や授業の妨げにならないよう、職人のトゥン・ヴァン・ドイ氏は毎週土曜日に、午前と午後の2つのグループに分かれて生徒を指導しています。さらに学びたい生徒には、職人のトゥン・ヴァン・ドイ氏がいつでも喜んで指導します。彼の熱心な指導と、学習と練習への情熱のおかげで、多くの生徒が短期間で独学で演奏し、歌えるようになります。それぞれのメロディーに民族文化への愛が加わり、ティンタウの音色が生徒の心と感情の中で徐々に育まれていきます。

ダンティンの学習に熱心に取り組んでいる21名の生徒の一人、4A2クラスのKhoang Bao Ngocさんは、「アーティストの指導とご指導のおかげで、チャヌアの白タイ族、そして一般的に北西部の白タイ族の文化生活におけるダンティンの重要性を理解することができました。ダンティンの音を通して、民族文化への理解が深まり、愛着が湧きました。」と語りました。

パコ村に住む小学4年生のロ・ダン・コアさんは、ティンリュートを長年学び、タイの民族文化への愛をさらに深めました。そして、その愛が楽器作りへの情熱を掻き立てました。コアさんにとって、タイ語で「ティン」は楽器、「タウ」はヒョウタンを意味し、この2つを合わせるとティンタウ、つまりティンリュートと呼ばれる楽器になります。「ドイ先生に師事し、ご指導いただくことで、ティンリュートを作る工程や材料を理解しました。今は自分で作ることはできませんが、将来は自分でティンリュートを作り、私や友達のようにティンリュートを愛する人たちに贈れるようになると信じています」とコアさんは付け加えました。

チャヌア小学校は、2024年11月から、ネムコン、トー・マー・レー、ネムパオ、ダンスバンブーの4つの少数民族の民俗ゲームを、全校生徒が休み時間に行う集団活動に取り入れることを決めました。全校生徒は共通の興味を持つグループに分かれ、授業の合間にグループでゲームを行います。グループ活動を指導・維持するため、チームリーダーのノン・ティ・ブイ氏がグループリーダーと副グループリーダーに役割を割り当て、ゲームを管理します。グループのメンバー全員が一緒に遊び、友達を管理し、生徒がグループを離れて自分の課題に取り組むことは許可されません。

ナムポー県チャヌア村党委員会書記のコアン・ヴァン・ヴァン氏は、地元の少数民族の子どもたちの教育方法と民族文化への愛着を高く評価し、次のように述べました。「チャヌア少数民族小学校寄宿学校では、民族遊戯を教育プロセスに取り入れることで、生徒たちにとって活気に満ちた興味深い学習環境が生まれています。民族遊戯や民族文化に参加し、学ぶことで、生徒たちは伝統的な文化的価値を維持し発展させる架け橋となり、同時にこれらの文化的美を次世代に伝えていくのです。」

出典: https://nhandan.vn/boi-dap-tinh-yeu-van-hoa-dan-toc-cho-hoc-sinh-post862889.html