タンフック村(ノンコン)は、国の千年の歴史と結びついた歴史的・文化的伝統を持つ土地です。人々は、ゴックウイエン村のヴォウイ寺院とタイソン村のレヒエム・レヒエウ寺院という、国家歴史文化遺跡に指定されている2つの遺跡をはじめ、多くの代表的な遺跡を誇りにしています。
タンフックコミューン(ノンコン)のゴックユエン村にあるボーウイ寺院。
他の多くの村々と同様に、タンフック村々にも現在、祖国や国家に貢献した功労者を祀る寺院が数多く残っており、その多くは黎朝の功労者です。中でもヴォ・ウイ、レー・ヒエム、レー・ヒエウは後黎朝の建国の父とされています。ヴォ・ウイ寺院の系図には、次のように明記されています。「ルンナイの誓いの後、レー・ロイは文武両軍の将軍を任命しました。その中でヴォ・ウイは先鋒であると同時に、軍将、兵站将でもあり、敵の鉄武装軍を率いるために力を分担しました。」ザップティン(1424年)、ヴォー・ウイはレ・ロイ皇帝の命令に従い、鉄武装の軍勢を率いて明軍を攻撃し、チャンナンの戦い(バット・モット - トゥオン・スアン)を破るために軍隊を派遣し、将軍を捕らえ、トゥイ・グエン(イエンディン、ティエウホア)、ノンコン、ロイ・ズオン(トー・スアン)の各郡まで追撃した。
1424年、トゥアンティエンアンディン省での明軍との戦いで、彼は勇敢に命を捧げました。ヴォー・ウイは朝廷への貢献が大きく、国事功績でレ・ロイ王から英雄カー・ラム侯爵の称号を授かりました。中尉チュオン・クオック・コンに昇進した後、王からレ(レ・ロイ王の姓)という国姓を与えられ、前線で命を落とした12人の功臣の一人で、レ・ライとともにラムソンに埋葬されました。後に子孫が墓をノンコン県ダーカンに移しました。有名な将軍ヴォー・ウイに感謝するため、彼の死後、すべての村の人々は祭壇を築きましたが、残っているのはゴック・ウイ村にヴォー・ウイを祀る寺だけです。
ゴック・ウイエン村長でヴォーウイ寺遺跡管理委員会委員長のグエン・ヒュー・チン氏は次のように語った。「この寺は16世紀ごろ、450平方メートルの敷地に建てられ、5つの区画からなる伝統的な木造家屋建築で建てられました。ヴォーウイ寺は1996年に国家歴史文化遺跡に認定されました。しかし、時が経つにつれて、激しい戦争と爆弾が寺院をひどく劣化させ、屋根全体がひび割れて雨漏りし、木造建築物の一部はシロアリに食われています...。あらゆるレベルとセクターの注目を受けて、2019年以来、省と地区の予算とともに、タンフックコミューンは地元の人々だけでなく全国の子供たちを動員して寺院の寄付と修復を行ってきました。2年間の社会的動員の後、寺院は屋根全体の取り外し、正面玄関全体の交換、風防パネル、敷居パネル、鉄木の修理と修復など、多くの項目を伴って修復されました。タイルを敷き、床をかさ上げし、キャンパスを改修するなど、総費用は13億ドン。
ヴォウイ寺院と並んで、レ・ヒエム・レ・ヒエウ寺院も地元の人々の誇りです。この寺院は1994年に国家歴史文化遺産に指定されました。寺院の系図には、次のように明記されています。「ホン・クオック・コン・レ・ヒエム氏は1392年、ゴックラック県ティエウティエン県に生まれ、ラムソン軍の明の侵略軍との戦いで活躍した有能な将軍でした。彼はクイ・ムイ年(1463年)に72歳で亡くなり、国王からトゥイ族のチュン・ディンという姓を与えられ、トゥオン・ダン・フック・タン・ダイ・ヴオンの称号を授かりました。」
クン・クオック・コン・レー・ヒエウは、ルンナイの誓いに出席した18人の義人の一人、レー・ヒエム氏の一人息子でした。レー・ヒエム氏と息子のレー・ヒエウは多くの主要な戦いに参加しましたが、その中でも最も記憶に残るのは、ディンムイ年(1427年)9月20日のチランの待ち伏せで、マ・イエンでリュー・タン将軍の斬首、フォーカットの掃討戦で5万人の敵兵を捕らえ、副将軍ルオン・ミンの斬首、大臣リー・カンの首吊り自殺を図ったことです。父の伝統を引き継ぐラン・クオック・コン・レー・フー大師は、レー・ヒエウ氏の6番目の息子でした。ニャムゴ年(1552年)8月1日、マック・ダン・ズンが率いるレー王朝打倒のクーデターが勃発しました。当時、彼は80歳近くになっていたにもかかわらず、朝廷の役人たちと共にクーデターの鎮圧に尽力し、7人の息子と共に朝廷に参画し、黎王朝の建国と発展に貢献した。
レー・ヒエムの父、息子、そして孫であるレー・ヒエムとレー・フーは、国への多大な貢献により、歴代王朝から多くの勅令を授けられました。レー・ヒエムはレー朝から7つの勅令、阮朝から3つの勅令を授けられました。レー・ヒエムはレー朝から5つの勅令、阮朝から3つの勅令を授けられました。レー・フーは阮朝から7つの勅令と絹の肖像画を授けられました。この寺院は広大に建てられましたが、様々な理由により、時を経て損傷を受けました。しかし、2024年の初春、タンフック村(ノンコン)のレヒエム-レヒエウ寺院遺跡の投資政策と設計計画、修復、装飾に関する合意に関する省党委員会の公式文書第4613-CV/VPTU号を受け取ったとき、地方政府と人々は喜びました。
タンフック村党委員会書記のグエン・ヒュー・ビック氏は次のように述べた。「過去数年間、村のあらゆる階層、あらゆる分野の人々の尽力と、世代を超えた人々の共同の貢献により、これらの寺院は国家遺産にふさわしいものとなるよう、多くの修復工事が行われてきました。願わくば、この寺院が精神的・文化的活動の場となるだけでなく、村の文化コミュニティをつなぐ絆の場となることを願っています。そこから、私たちは手を携えてタンフック村の故郷がますます繁栄していくよう貢献していきたいと思います。」
文と写真:Trung Hieu
(この記事は、書籍『タンフック社党委員会と革命運動の歴史(1930-2013)』を参照し、一部の内容を使用しています。)
ソース
コメント (0)