Y Krang Tơrは1972年、3人兄弟の次男として生まれました。父親は才能ある職人で、楽器製作やゴングの調律が得意で、ムノン族の民謡にも精通していました。しかし、3人の兄弟の中で、伝統音楽への強い愛情を受け継いだのはY Krangだけでした。幼い頃から、彼は父親の後を追って森に入り、ゴングの響きに耳を傾け、父親がフルートや楽器を作る際の細心の作業の一つ一つを注意深く観察することに魅了されていました。
Y Krangは20歳の時、自ら最初のフルートと楽器を製作しました。彼はそこで止まることなく、ヌン・プット（ディンナム）、フルート、口琴、竹笛、トゥクトゥクなど、数十種類の楽器を熱心に研究し、創作しました。それぞれの楽器は、細部に至るまで高度な技術を要する「作品」であり、特に調律段階は最も複雑で難しい段階とされています。
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| 職人のY・クラン・トールは、自分で作った壺を吹き、焼いています。 |
楽器製作の主な材料は、木、竹、葦、籐などです。これらは厳選され、適切な樹齢で、虫食いやひび割れのないものでなければなりません。適切な樹齢の葦と籐を見つけるために、彼は10km以上も歩き、森の中で半日かけて探します。そのため、彼は毎年、材料を採取しに行くのは製作準備のため一度だけです。持ち帰った竹、葦、籐は、7日間日陰で乾燥させ、3日間水に浸し、さらに3日間天日で乾燥させるという工程を経て、適切な「熟成度」に達します。しかし、Y・クラン氏によると、最も難しいのは楽器の種類ごとに音を調整することであり、最も標準的な音色に到達するまで何度も試行錯誤を重ねなければならないそうです。
伝統楽器の中でも、ヌン・プオットは最も製作が難しい楽器です。この楽器は、乾燥した瓢箪、竹、蜜蝋、そして薄い青銅のリードを組み合わせて作られます。リードの位置が1ミリでもずれたり、穴が開いていたりすると、音が歪んで使い物にならなくなってしまいます。標準的なヌン・プオットを完成させるのに、丸1週間かかることもあります。
あるいは、トゥラク・トゥロ楽器のように、見た目はシンプルですが、適切な木材の選定、乾燥、穴あけ、調律など、高度な技術が求められます。発せられる音は、それぞれが特徴的な共鳴、共鳴音、高音と低音を実現しなければなりません。
Y Krang氏は工芸の腕に優れているだけでなく、ラック地区でゴングの調律ができる数少ない人物の一人でもあります。これは音楽的才能と長年の経験の両方を必要とする特別な技術です。この才能のおかげで、彼は多くのムノンガル族の家庭が「正しく調律された」ゴングセットを修復し、重要な儀式に使用できるようにしてきました。
音楽という職業を維持するのは困難だが、それを教えるのはさらに困難だ。Y・クラン氏は長年、後継者を切実に探してきた。村に教室が開設され、若者たちが学びに来たものの、ほとんどが途中で辞めてしまう。「今の若者は現代音楽が好きで、伝統楽器に興味を持つ人はほとんどいません。家族の子供たちでさえ、習いたがらないんです」とクラン氏は打ち明けた。
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| 職人の Y Krang Tor さんが地元の文化祭で Tlak Tlo 楽器を演奏します。 |
そのため、コミューン、地区、あるいは省が文化祭を開催するたびに、イ・クランは自ら楽器とゴングを持参して演奏に臨みます。村では10代の若者向けに無料のゴング教室を開き、一つ一つの動きとゴングの音色を丁寧に正しく指導しています。彼にとって、大森林の音は単なるメロディーではなく、文化の魂、そして国家全体の起源なのです。
伝統音楽に携わって30年以上、職人Y・クラン氏は100種類以上の楽器を製作してきました。彼の「頭脳の産物」は、儀式や公演で使用されるだけでなく、多くの人々が注文したり、練習用に借りたりするために求められています。彼は楽器を1つ10万～20万ドンで販売していますが、これは彼が費やした労力に比べれば取るに足らない金額です。彼は、伝統楽器を心から愛し、情熱を注ぐ人々に楽器を無料で提供することさえ喜んでいます。
ダックフォイ村人民委員会のホアン・タン・ベー委員長は、職人のイ・クラン・トール氏は村内で伝統楽器製作を行える数少ない人物の一人であると述べました。彼の努力と献身は、この地域のムノン族の伝統的文化的価値の保存、保全、そして振興に重要な貢献を果たしました。
出典: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202506/y-krang-tor-nguoi-thoi-hon-cho-nhac-cu-mnong-7c8149d/
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