យុវជន San Diu រៀនអំពីគំនូរគោរពបូជា និងពិធីប្រពៃណីរបស់ជនជាតិភាគតិច
ជនជាតិភាគតិច Tuyen Quang ភាគច្រើនមានទំនៀមទម្លាប់ប្រើប្រាស់ផ្ទាំងគំនូរសក្ការៈបូជាក្នុងពិធីផ្សេងៗដូចជា៖ ឈានចូលវ័យ មង្គលការ ពិធីបុណ្យសព និងព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗរបស់ភូមិ ត្រកូល និងគ្រួសារ។
ផ្ទាំងគំនូរគោរពបូជានៃក្រុមជនជាតិភាគតិច ច្រើនតែបង្ហាញរូបព្រះ ដែលជានិមិត្តរូបនៃអំណាច និងកម្លាំងអរូបី ដែលប៉ះពាល់ដល់ជីវិតខាងវិញ្ញាណ។ ពួកគេប្រើរូបគំនូរបូជាជាអន្តរការីដើម្បីទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស និងព្រះ។ គំនូរគោរពបូជាបង្ហាញពីការគោរពបូជាដល់ព្រះ និងឆ្លុះបញ្ចាំងពីទស្សនៈដែលថាក្រោយពីស្លាប់ មនុស្សនឹងមានជីវិតបន្ទាប់ទៀតក្នុង ពិភព ផ្សេង។ ខ្លឹមសារនៃផ្ទាំងគំនូរគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ សំខាន់អស្ចារ្យ និងជាព្រះដ៏មានអំណាច នឹងត្រូវលាបពណ៌ធំក្នុងទីតាំងដ៏ឧឡារិក ចំណែកមន្ត្រីតូចៗនឹងត្រូវលាបពណ៌តាមលំដាប់លំដោយ។ មានរូបគំនូរដែលមានមុខជាងចិតសិប។
លោក Ban Van Quang ជនជាតិ Dao ភូមិ Na La ឃុំ Son Phu ស្រុក Na Hang បានចែករំលែកថា ក្នុងពិធីបុណ្យសំខាន់ៗក្នុងជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាជន Dao ដូចជា ពិធី Cap sac បុណ្យ Tet Nhay ពិធីបុណ្យសព ... ផ្ទាំងគំនូរគោរពបូជាគឺមិនអាចខ្វះបាន។ គំនូរគោរពបូជា មានអត្ថន័យព្រមាន និង អប់រំ មនុស្ស - ប្រសិនបើពួកគេរស់នៅក្នុងពិភពលោកនេះ ប៉ុន្តែអាក្រក់ ពួកគេនឹងទទួលទណ្ឌកម្មដ៏ធ្ងន់ធ្ងរជាច្រើននៅពេលពួកគេស្លាប់។ នេះគឺជាការពិតសម្រាប់ប្រជាជន Dao រស់នៅបានល្អ។
លោក Hoang Xuan Duc ប្រធានគណៈកម្មាធិការរណសិរ្សមាតុភូមិ Thai Ba ឃុំ Thien Ke ស្រុក Son Duong បានឲ្យដឹងថា៖ តាមជនជាតិ San Diu ពិភពលោកមាន ៣ កម្រិត៖ ថ្នាក់លើគឺពិភពនៃបុព្វការីជន ជាព្រះនៃគុណធម៌ និងកិត្យានុភាពខ្ពស់; កម្រិតកណ្តាលគឺជាកន្លែងដែលជីវិតរមែងមាននៅក្នុងទម្រង់មនុស្ស។ កម្រិតទាបគឺពិភពនៃពិភពក្រោមដី, នរក។ ផ្ទាំងគំនូរគោរពបូជារបស់ជនជាតិ San Diu ឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងរស់រវើកនូវទស្សនៈពិភពលោក ពេលវេលាដែលលាតសន្ធឹងពីអតីតកាលដល់បច្ចុប្បន្ន ពីនិម្មិតទៅពិត។
ផ្ទាំងគំនូរ Three Purities លេចឡើងនៅក្នុងពិធីសាសនាភាគច្រើនរបស់ប្រជាជន San Diu ។
ជាឧទាហរណ៍ រូបគំនូរសក្ការៈបីរបស់ជនជាតិ San Diu មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធនឹងជោគវាសនារបស់មនុស្ស ដូច្នេះជារឿយៗ Tao តែងតែប្រើពេលម្ចាស់ផ្ទះធ្វើពិធីបួស ឬធ្វើពិធីធំៗ ដូចជា បួស ថ្វាយផ្កាយ ដើម្បីជម្លៀសសំណាងអាក្រក់... តាមរយៈគំនូរនោះ ជាមួយនឹងលក្ខណៈសាមញ្ញ និងធ្លាប់ស្គាល់ ពិសេសគេអាចស្រមៃឃើញពួកបរិសុទ្ធ និងព្រះពុទ្ធដែលនាំសំណាងក្នុងជីវិត សុំលាភសំណាង។
ការពេញនិយមបំផុតគឺគំនូរនៃពួកបរិសុទ្ធទាំងបីដែលលេចឡើងនៅក្នុងពិធីសាសនាភាគច្រើននៃប្រជាជន San Diu ។ ពួកបរិសុទ្ធទាំងបីតំណាងឱ្យពួកបរិសុទ្ធបីនាក់ដែលការពារ និងផ្តល់ជម្រកដល់អ្នកភូមិ។ នៅក្នុងភូមិ ភូមិ គ្រួសារ ឬត្រកូល នៅពេលដែលមានព្រឹត្តិការណ៍ធំឬតូច ទេវតាទាំងបីតែងតែមានវត្តមានតាមរយៈការសូត្រធម៌របស់អាចារ្យ។ ពេលឮសូរស្នែង ជួង និងស៊ីង ហោះឡើងលើមេឃ តាមការអញ្ជើញរបស់អ្នកភូមិ ទៅដល់ពួកបរិសុទ្ធទាំងបី នឹងមកចូលរួម ធ្វើជាសាក្សីក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់ ប្រគេនពរជ័យ បណ្តេញវិញ្ញាណអាក្រក់ និងជូនពរការងារឱ្យទទួលបានជោគជ័យ។
លោក ឌឹក បន្ថែមថា ក្នុងវប្បធម៌របស់ជនជាតិ San Diu មានតែគ្រួសារដែលមានគ្រូ (អាចារ្យ តាវ...) ព្យួរផ្ទាំងគំនូរគោរពបូជា; គ្រួសារដែលគ្មានគ្រូគ្រាន់តែព្យួរកនៅពេលធ្វើពិធី។
សព្វថ្ងៃការអនុវត្តគំនូរគោរពបូជាក៏ត្រូវបានរក្សានៅក្នុងសហគមន៍ផងដែរ។ លោក Ly Van Duong នៅឃុំ Ninh Lai អាយុជាង ៣០ឆ្នាំ ចេះគូររូបគំនូរគោរពបូជារបស់ជនជាតិភាគតិច។ លោកបានចែករំលែកថា ការគូររូបគំនូរសក្ការៈ មិនមែនគ្រាន់តែចម្លងរូបគំនូរបុរាណទៅតាមគំរូប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្ហាញវិញ្ញាណតាមរយៈគំនូរផងដែរ។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះបាន មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែយល់ពីវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជាតិ អត្ថន័យដ៏ជ្រាលជ្រៅក្នុងគំនូរ ក៏ដូចជាតួអង្គនីមួយៗក្នុងគំនូរ។ ដូច្នេះហើយ គាត់កំពុងសិក្សាដើម្បីក្លាយជាគ្រូបង្រៀន ស្វែងយល់ឱ្យកាន់តែច្បាស់ពីប្រភពដើមនៃជាតិសាសន៍ ពីទីនោះមិនត្រឹមតែផ្សព្វផ្សាយគំនូរ សក្ការៈបូជាក្នុងសហគមន៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដើម្បីរក្សាទំនៀមទំលាប់ប្រពៃណីដ៏ល្អ ដែលបុព្វបុរស San Diu ជាច្រើនជំនាន់បានបន្សល់ទុក។
នាពេលថ្មីៗនេះ នៅមហោស្រពវប្បធម៌ជនជាតិនៃឃុំ Thien Ke ស្រុក Son Duong ស្តង់តាំងបង្ហាញផ្ទាំងគំនូរគោរពបូជារបស់ជនជាតិ San Diu បានទាក់ទាញមនុស្សជាច្រើនមកទស្សនា និងសិក្សា។ នេះបង្ហាញថា វប្បធម៌ ទំនៀមទម្លាប់ និងទំនៀមទម្លាប់ តែងតែមានទីកន្លែង និងតម្លៃរៀងៗខ្លួននៅក្នុងសហគមន៍។ ហើយការអភិរក្ស អភិរក្ស និងអភិវឌ្ឍន៍ ចាំបាច់ត្រូវធ្វើឡើងក្នុងលក្ខណៈចម្រុះ សម្បូរបែប និងស៊ីជម្រៅ ដើម្បីឲ្យវប្បធម៌មួយពាន់ឆ្នាំរបស់ជាតិស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូត។
ប្រភព៖ https://baophutho.vn/chan-thien-my-trong-tranh-tho-cua-dong-bao-dan-toc-224048.htm
Kommentar (0)