"រក្សាភ្លើង" នៃវប្បធម៌នៅគ្រប់គេហដ្ឋាន

ឆ្លងកាត់ពេលវេលាដ៏វិសេសវិសាល គុណតម្លៃ និងគុណតម្លៃវប្បធម៌របស់ជនជាតិភាគតិចតែងតែត្រូវបានថែរក្សា និងបន្សល់ទុកនៅគ្រប់គ្រួសារ ពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់ រួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិរក្ស និងលើកតម្កើងតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជាតិ។

ជនជាតិ Tay នៅឃុំ Nghia Do រក្សាអាជីពតម្បាញប្រពៃណី។

នៅភូមិ Na Khuong ឃុំ Nghia Do (ខេត្ត Lao Cai ) សិប្បកម្មធ្វើពីឈើសាមញ្ញបាននៅជាមួយលោកស្រី Nguyen Thi San អស់ជាច្រើនទសវត្សមកហើយ។ ដោយបានចូលប្រឡូកក្នុងវិស័យតម្បាញតាំងពីកុមារភាព មកទល់នឹងពេលនេះ នាងបានបង្រៀនកូនៗ និងចៅៗរបស់នាងយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងការត្បាញ និងដេរប៉ាក់នីមួយៗ។ សំឡេង​នៃ​អំបោះ អំបោះ​នីមួយៗ លំនាំ​ផ្កា​នីមួយៗ គឺ​ជា​ផ្នែក​នៃ​ព្រលឹង​ជនជាតិ​តាយ ដែល​បន្ត​ចិញ្ចឹម​បីបាច់​ថែរក្សា។

បុគ្គល​ចេះ​រក្សា​ទំនៀម​ទំលាប់​របស់​ជន​ជាតិ​ខ្លួន​ជា​មុន​ដំបូង​គេ​ត្រូវ​ចែក​ដល់​កូន​ចៅ​របស់​ខ្លួន។ ខ្ញុំមានមោទនភាពណាស់ដែលបានបង្រៀនកូនរបស់ខ្ញុំឱ្យចេះត្បាញយ៉ាងប៉ិនប្រសប់។ ការ​រក្សា​សិប្បកម្ម​ក៏​ជា​ការ​រក្សា​អត្តសញ្ញាណ​របស់​ប្រជាជន​ខ្ញុំ​ដែរ។

លោកស្រី Nguyen Thi San ឃុំ Nghia Do ។

សម្រាប់ជនជាតិតៃ ស្ត្រីត្រូវចេះប៉ាក់ ដេរ និងត្បាញអាវទ្រនាប់មុនពេលរៀបការ។ ការងារទាំងនេះមិនត្រឹមតែជាជំនាញប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាមោទនភាព ដែលជាពណ៌វប្បធម៌ដែលបង្ហាញតាមរយៈក្រណាត់នីមួយៗ និងលំនាំប្រពៃណីនីមួយៗ។

"ម្តាយរបស់ខ្ញុំជាសិប្បករ។ គាត់បានបង្រៀនខ្ញុំតាំងពីតូច ដូច្នេះខ្ញុំយល់ពីតម្លៃនៃវិជ្ជាជីវៈ។ ឥឡូវនេះខ្ញុំបង្រៀនកូនស្រីរបស់ខ្ញុំបន្ត ដើម្បីកុំឱ្យវប្បធម៌ Tay របស់យើងបាត់បង់" - លោកស្រី Hoang Thi Sao កូនស្រីរបស់លោកស្រី San ចែករំលែកដោយមនោសញ្ចេតនា។

ដូច្នេះ តាមរយៈជំនាន់នីមួយៗ ដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់នីមួយៗ ក្រណាត់អាវផាយ បានក្លាយជាបេតិកភណ្ឌរស់នៅ ភស្តុតាងច្បាស់លាស់នៃការបន្តវប្បធម៌ក្នុងគ្រួសារ។

ភ្លេង​ពិណពាទ្យ​ខ្លុយ​ផ្សព្វផ្សាយ​ស្មារតី​រក្សា​វប្បធម៌​ប្រពៃណី​ជាតិ។

នៅឃុំ Van Ban សំឡេងខ្លុយ Cuc ke ដែលជាឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ Xa Pho នៅតែបន្លឺឡើងជាទៀងទាត់នៅលើភ្នំ និងព្រៃឈើ។ សម្រាប់ប្រជាជននៅទីនេះ ខ្លុយមិនត្រឹមតែជាសំឡេងសិល្បៈប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាមធ្យោបាយសម្រាប់មនុស្សនិយាយទៅកាន់ផែនដី និងមេឃ ចម្រៀងស្នេហា និងការបន់ស្រន់សម្រាប់ការប្រមូលផលដ៏សម្បូរបែប។

អស់ជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ អ្នកស្រី Pham Thi Cuc នៅភូមិ Khe Nhoi បានបង្រៀនកូនៗ និងចៅៗរបស់គាត់ឱ្យចេះលេងខ្លុយ។ ទោះបីជាសំឡេងខ្លុយរបស់កុមារមិនទាន់ល្អឥតខ្ចោះក៏ដោយ សម្រាប់នាង វាគឺជាជំហានដំបូងដ៏មានតម្លៃ។

ការ​លេង​ខ្លុយ​របស់​កុមារ​មិន​ទាន់​ល្អ​នៅឡើយ​ទេ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​មាន​អារម្មណ៍​រំភើប​។ ឲ្យ​តែ​យើង​ស្រឡាញ់​និង​ថែរក្សា​អត្តសញ្ញាណ​ជាតិ​យើង​មិន​ត្រូវ​បាត់បង់​ឡើយ។

លោកស្រី Pham Thi Cuc ឃុំ Van Ban ។

សំឡេង​ខ្លុយ​បន្លឺ​ចេញ​ពី​បេះដូង​ជំរុញ​ចិត្ត​អ្នក​ជំនាន់​ក្រោយ​ឱ្យ​ស្រឡាញ់​វប្បធម៌​ជាតិ​តាំង​ពី​តូច។

គ្រួសារគឺជាកន្លែងរក្សា និងលើកកម្ពស់តម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណី ដែលជាបរិយាកាសដ៏សំខាន់សម្រាប់ការបង្កើត ការចិញ្ចឹមបីបាច់ និង ការអប់រំ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្ស។ ដូច្នេះ ដើម្បីលើកស្ទួយតួនាទីរបស់ស្ថាប័នគ្រួសារក្នុងការផ្ទេរនូវចរិតលក្ខណៈវប្បធម៌ដ៏ល្អរបស់ជនជាតិនីមួយៗ និងបញ្ជូនបន្តទៅមនុស្សជំនាន់ក្រោយ សមាជិកគ្រួសារនីមួយៗត្រូវយកចិត្តទុកដាក់ អនុវត្ត និងអប់រំទំនៀមទំលាប់វប្បធម៌របស់ជនជាតិខ្លួន ដូចជាភាសា ការសរសេរ។ សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណី, ម្ហូប; ទំនៀមទម្លាប់ អាពាហ៍ពិពាហ៍...

ស្ត្រីជនជាតិ Mong រក្សាសិប្បកម្មប្រពៃណីនៃការដេរ និងប៉ាក់សំលៀកបំពាក់។

ជនជាតិ Mong តែងតែគោរពសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីរបស់ពួកគេ។ នៅពេលដែលពួកគេនៅមានជីវិត ឬនៅពេលដែលពួកគេត្រលប់ទៅដូនតារបស់ពួកគេវិញ ពួកគេត្រូវតែនាំយកសំលៀកបំពាក់នោះមកជាមួយ។ ខ្ញុំបានរៀនពីម្តាយរបស់ខ្ញុំ ហើយឥឡូវនេះខ្ញុំបង្រៀនកូនរបស់ខ្ញុំដើម្បីឱ្យពួកគេដឹងពីរបៀបគោរពឬសគល់របស់ពួកគេ។

អ្នកស្រី ស៊ឹង ធីម៉ូ ឃុំតាវ៉ាន់។

Vu Seo Seng មក​ពី​ឃុំ Bac Ha ទើប​តែ​បាន​រៀន​សូត្រ​នៅ​ថ្នាក់​ទី ៥ ហើយ​បាន​រៀន​រាំ​របាំ​ខេន​ពី​ឪពុក។ គាត់​ថា​គាត់​ចង់​រាំ​ឱ្យ​បាន​ល្អ​ជាង ហើយ​រៀន​បទ​ខេន​របស់​ដូនតា​គាត់ ដើម្បី​រក្សា​វប្បធម៌​ជនជាតិ​ម៉ុង​។ ក្នុងវ័យកុមារភាព ឆន្ទៈក្នុងការសិក្សា និងបន្តប្រពៃណី គឺជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យមនុស្សគ្រប់រូបមានការផ្លាស់ប្តូរ និងមានសង្ឃឹម។

ចំណាប់អារម្មណ៍របស់គ្រួសារនីមួយៗក្នុងការធ្វើពិធីសាសនានៅថ្ងៃឈប់សម្រាក និងការចូលរួមក្នុងសកម្មភាពវប្បធម៌សហគមន៍ធ្វើឱ្យតម្លៃនៃសេចក្តីពិត ភាពល្អ និងភាពស្រស់ស្អាតត្រូវបានបញ្ជូនតាមធម្មជាតិ រួមចំណែកដល់ការបង្កើត និងអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈ; ថែរក្សា និងផ្ទេរវប្បធម៌ជនជាតិពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ គ្រួសារ Ha Nhi ជាច្រើននៅ Y Ty បានអភិវឌ្ឍ ទេសចរណ៍ សហគមន៍ប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព ដោយលើកកំពស់ភាពស្រស់ស្អាតនៃវប្បធម៌ជនជាតិ និងអភិវឌ្ឍបេតិកភណ្ឌទៅជាទ្រព្យសម្បត្តិ។

នៅក្នុងផ្ទះដីឥដ្ឋ ជីដូនជីតា និងឪពុកម្តាយធ្វើម្ហូបប្រពៃណី បង្រៀនសិប្បកម្ម ហើយក្មេងៗថតវីដេអូ និងថតរូបដើម្បីផ្សព្វផ្សាយទេសចរណ៍។ គ្រួសារទាំងមូលចូលរួម ម្នាក់ៗធ្វើការងារ រួមគ្នាថែរក្សា និងផ្សព្វផ្សាយអត្តសញ្ញាណ។ ដោយសារតែនោះ ជីវិតមានភាពប្រសើរឡើង ហើយចំណងវប្បធម៌ក្នុងគ្រួសារនីមួយៗកាន់តែរឹងមាំ។

ពិធីបុណ្យប្រពៃណីរបស់ប្រជាជន Ha Nhi នៅឃុំ Y Ty។

គ្រួសារគឺជាស្ថាប័នសង្គមដំបូង និងជិតស្និទ្ធបំផុត។ រឿង អ្នកស្រី សាន អ្នកស្រី គុជ អ្នកស្រី ម៉ូ ឬអ្នកស្រី សេង… គឺជាភស្តុតាងនៃការរស់នៅ នៃការបញ្ជូនវប្បធម៌ពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ វប្បធម៌មិនត្រឹមតែមាននៅក្នុងសារៈមន្ទីរ និងសៀវភៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានថែរក្សាក្នុងជីវភាពរស់នៅប្រចាំថ្ងៃ គ្រប់របៀបរស់នៅ គ្រប់ពាក្យសម្ដី និងការស្រលាញ់របស់ជីដូនជីតា និងឪពុកម្តាយចំពោះកូនៗចៅៗ។

នាពេលថ្មីៗនេះ គ្រប់កម្រិត និងគ្រប់វិស័យនៃខេត្ត Lao Cai បានជំរុញការឃោសនា និងរួមបញ្ចូលកម្មវិធីគោលដៅជាតិប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពជាមួយនឹងការងារអភិរក្សវប្បធម៌ជាតិ ផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការកសាងគ្រួសារវប្បធម៌។ អាស្រ័យហេតុនេះ ប្រភពនៃវប្បធម៌ត្រូវបានថែរក្សាដោយនិរន្តរភាព និងរីករាលដាលយ៉ាងទូលំទូលាយនៅគ្រប់ផ្ទះ គ្រប់ភូមិ និងភូមិ។

ការ​ថែរក្សា​និង​លើក​ស្ទួយ​វប្បធម៌​ជាតិ​មិន​អាច​បំបែក​ចេញ​ពី​តួនាទី​គ្រួសារ​បាន​ឡើយ។ ចាប់ផ្តើមពីរឿងតូចតាច ដូចជាការរក្សារបៀបរស់នៅ ភាសា សំលៀកបំពាក់ ពិធីសាសនា... គ្រួសារគឺជាកន្លែងដែលវប្បធម៌ quintessence ដើមកំណើត ចិញ្ចឹមបីបាច់ និងរីករាលដាល។ នោះក៏ជាកម្លាំងជំរុញវប្បធម៌ប្រពៃណីជាតិឲ្យស្ថិតស្ថេរគង់វង្ស និងបន្តតាមសម័យកាល បង្កើតរូបភាពចម្រុះពណ៌ សម្បូរទៅដោយអត្តសញ្ញាណរបស់សហគមន៍ជនជាតិវៀតណាមនៅព្រំដែនមាតុភូមិ។

ប្រភព៖ https://baolaocai.vn/giu-lua-van-hoa-tu-trong-moi-nep-nha-post648674.html