Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ពេលច្រៀងតាមដងទន្លេ

នៅលើច្រាំងទន្លេ Cau ដែលធ្លាប់ជាកម្មសិទ្ធរបស់ឃុំ Dong Cao ឥឡូវនេះ វួដ Trung Thanh ទឹកនៅតែហូរដូចសម័យកាល។ ចម្រៀងប្រជាប្រិយដែលធ្លាប់ដក់ជាប់ព្រលឹងអ្នកជនបទ ដែលធ្លាប់ផ្សារភ្ជាប់ស្នេហាជនបទ ពេលនេះបានត្រឹមតែបន្លឺឡើងក្នុងការចងចាំរបស់មនុស្សចាស់ប៉ុណ្ណោះ។ ខ្យល់ទន្លេនាំក្លិនក្រអូបនៃដីល្បាប់ ហើយនៅពេលអង្គុយក្បែរមាត់ទន្លេ យើងហាក់បីដូចជាបានឮសូរសំឡេងដ៏ពិរោះរណ្តំពីអតីតកាលដែលហូរត្រលប់មកវិញ។

Báo Thái NguyênBáo Thái Nguyên27/09/2025

ទេសភាព​ដ៏​ស្ងប់ស្ងាត់​តាម​ដង​ទន្លេ Cau ជា​កន្លែង​ដែល​បទ​ចម្រៀង​ប្រជាប្រិយ​បាន​បន្លឺ​ឡើង។
ទេសភាព​ដ៏​ស្ងប់ស្ងាត់​តាម​ដង​ទន្លេ Cau ជា​កន្លែង​ដែល​បទ​ចម្រៀង​ប្រជាប្រិយ​បាន​បន្លឺ​ឡើង។

ឡើងចុះ ចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងចម្រៀងប្រជាប្រិយ

ចម្រៀងប្រជាប្រិយគឺជាទម្រង់សាមញ្ញមួយនៃសកម្មភាពខាងវិញ្ញាណរបស់កសិករនៅតំបន់ខាងក្រោមនៃទន្លេ Cau ។ ដោយគ្មានឆាក ដោយគ្មានឧបករណ៍ភ្លេង ដោយគ្មានការហ្វឹកហ្វឺនជាផ្លូវការ បទចម្រៀង Vi ត្រូវបានច្រៀងដោយធម្មជាតិ ដូចជាការសន្ទនា ការគិត និងការច្រៀងប្រចាំថ្ងៃ។

ទំនុកច្រៀងអាចចម្លងដោយផ្ទាល់មាត់តាមជំនាន់ជាច្រើន ជួនកាលលាយឡំជាមួយចម្រៀងប្រជាប្រិយ សុភាសិត និងសូម្បីតែរឿងនិទានកៀវ។ អ្នកចម្រៀង Vi មិនត្រូវបានហាមឃាត់; ពួកគេមានសេរីភាពក្នុងការបង្កើត ដរាបណាបទចម្រៀងបង្ហាញពីក្តីស្រលាញ់ចំពោះស្រុកកំណើត ភូមិកំណើត និងស្នេហារវាងគូស្នេហ៍។

លោក Ngo Manh Tuoc អាយុជិត 90 ឆ្នាំ ជាអតីតកម្មាភិបាលនៃវួដ Dong Cao ចាស់បាននាំយើងត្រឡប់ទៅសម័យកាល។ គាត់បាននិយាយថា៖ គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងច្បាស់ថាការច្រៀងរបស់វីបានបង្ហាញខ្លួននៅពេលណានោះទេ គ្រាន់តែថាវាមានភាពអ៊ូអរក្នុងអំឡុងឆ្នាំសក្តិភូមិ ហើយមានរយៈពេលរហូតដល់ក្រោយបដិវត្តន៍ខែសីហា។ នៅ​យប់​ថ្ងៃ​ខែ​ភ្លឺ អ្នក​ភូមិ​ប្រមូល​ផ្តុំ​គ្នា​នៅ​មាត់​ទន្លេ ទីធ្លា​ផ្ទះ​សហគមន៍​ច្រៀង​លេង​គ្នា។ អ្នក​ចូល​រួម​ច្រៀង​វី​នៅ​ពេល​នោះ​ភាគ​ច្រើន​ជា​មនុស្ស​វ័យ​កណ្តាល និង​មនុស្ស​ចាស់។

ក្រោយមក​ដោយ​មិនដឹង​មូលហេតុ ចលនា​ច្រៀង​ក៏​ដាច់​រលាត់​ទៅ​វិញ​។ រហូត​ដល់​ក្រោយ​ការ​ធ្វើ​កំណែទម្រង់​ដីធ្លី (ពី​ឆ្នាំ​១៩៥៤-១៩៥៧) សហករណ៍ និង​ក្រុម​ផ្លាស់ប្តូរ​ការងារ​បាន​លេច​ឡើង។ លោក Tuoc បន្ថែមថា នៅពេលដែលកសិករមានដី ជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាជនមានភាពប្រសើរឡើង ចលនាច្រៀងក៏សកម្មម្តងទៀត និងបន្តរហូតដល់ឆ្នាំ 1959 បន្ទាប់មកក៏ស្លាប់ដោយស្ងប់ស្ងាត់នៅពេលដែលទម្រង់កម្សាន្តផ្សេងទៀតបានលេចចេញ និងគ្របដណ្តប់។

នៅឆ្នាំ 2014 ដោយសារតែការយកចិត្តទុកដាក់ពីវិស័យវប្បធម៌និងអាជ្ញាធរមូលដ្ឋានបទភ្លេងនេះត្រូវបានស្តារឡើងវិញ។ មនុស្សសាមសិបនាក់ដែលនៅជាប់នឹងមួកវី តាំងពីបុរាណមក ធ្លាប់ហាត់រួមគ្នា សម្តែងឈុតចាស់ៗ៖ ជិះទូកលេងទឹកនៅយប់ខែភ្លឺ ជួបជុំគ្នានៅទីធ្លាផ្ទះសហគមន៍ លើផែ និងក្រោមទូក… ជាអកុសល ដូចលោក ទូច បាននិយាយថា អ្វីៗទាំងអស់បានឈប់នៅទីនោះ។

សម័យ​ដើម​ឥឡូវ​ចាស់ ដង្ហើម​ខ្លី សំឡេង​ស្អក។ ពួកគេនៅតែចងចាំបទចម្រៀងពួកគេនៅតែរក្សាព្រលឹងរបស់ពួកគេប៉ុន្តែកម្លាំងរបស់ពួកគេមិនអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេច្រៀងដូចពីមុនទេ។ វត្ថុដ៏មានតម្លៃបំផុតដែលនៅសេសសល់គឺជាង 100 បទដែលបានថតទុកជាភស្តុតាងនៃជីវិតវប្បធម៌ប្រជាប្រិយដ៏អស្ចារ្យ។

មិន​ត្រឹម​តែ​ច្រៀង​វី​ទេ ប្រជាជន​នៅ​ច្រាំង​ទន្លេ Cau ក៏​ងប់ងល់​នឹង Ho ដែរ។ ហូ ខុសពី វី ត្រង់ថា អ្នកចម្រៀងអាចឆ្លើយឆ្លងគ្នាមិនឃើញ។ ក្មេង​ប្រុស​អាច​ឈរ​នៅ​ខាង​ក្រៅ​ខ្លោង​ទ្វារ​ភូមិ ហើយ​ច្រៀង ក្មេង​ស្រី​អាច​ស្តាប់​និង​ឆ្លើយ​តប​ក្នុង​ភូមិ។ ពេលខ្លះគ្រាន់តែចេញពីបន្ទាត់ Ho ចាប់ផ្តើមវាអាចមានរយៈពេលពេញមួយយប់រហូតដល់ភាគីម្ខាង "អស់ពាក្យ" ។

អ្នកស្រី Hoang Thi Van បច្ចុប្បន្នអាយុ៦០ឆ្នាំ មានឈ្មោះល្បីនៅក្នុងភូមិ ដោយសារសមត្ថភាពច្រៀងដ៏ឆ្លាតវៃ ប៉ុន្តែនៅតែចងចាំយ៉ាងច្បាស់ថាឆ្នាំ ១៩៨៣ ដែលនាងបានច្រៀងជាមួយក្មេងប្រុសមកពីភូមិជិតខាងរយៈពេលប្រាំពីរខែជាប់គ្នា។ អ្នក​ទាំង​ពីរ​ស្គាល់​គ្នា​តាម​រយៈ​សំឡេង​ច្រៀង មិន​ដែល​បាន​ជួប​គ្នា ប៉ុន្តែ​មាន​អារម្មណ៍​ស្គាល់​គ្នា និង​យល់​ចិត្ត​គ្នា។

អ្នកស្រី វ៉ាន់ បាននិយាយថា៖ បុគ្គលនោះច្រៀងបានពីរោះ និងឆ្លាតវៃ។ ខ្ញុំ​ធ្លាប់​ច្រៀង​ជាមួយ​មនុស្ស​ច្រើន​តែ​ប៉ុន្មាន​ប្រយោគ​ក៏​ឈប់។ តែ​ជាមួយ​គាត់ យើង​ច្រៀង​បន្ត​បាន​កន្លះ​ឆ្នាំ។ ថ្ងៃមួយ គាត់បានចូលបម្រើកងទ័ព ហើយចាប់ពីពេលនោះមក ខ្ញុំមិនបានច្រៀងជាមួយអ្នកណាទៀតទេ។

ពេលខ្ញុំសុំស្តាប់នាងច្រៀងបទចាស់ៗពីរបីបទ អ្នកស្រី វ៉ាន់ ញញឹមយ៉ាងសប្បាយរីករាយ សំលេងរបស់នាងច្រៀងហាក់ដូចជានាំកន្លែងទាំងមូលត្រឡប់ទៅទេសភាពភូមិមាត់ទន្លេកាលពីសែសិបឆ្នាំមុន។

អ្នកស្រី វ៉ាន់ បាននិយាយថា នៅពេលដែលគ្រួសាររបស់កូនកំលោះសុំឈ្មោះនាង នាងបានបកស្រាយថា "ឈ្មោះពិតរបស់ខ្ញុំគឺ ឧសភា ហើយកន្លែងដែលខ្ញុំរស់នៅគឺនៅខ្លោងទ្វារឋានសួគ៌"។ ដោយ​សារ​នាង​មិន​ចង់​បង្ហាញ​ផ្ទះ​របស់​នាង ទើប​នាង​និយាយ​ឈ្មោះ​ថយ​ក្រោយ (វ៉ាន់-ឧសភា)។

ប៉ុន្តែភ្លាមៗនោះ គូប្រជែងបានឆ្លើយតបថា "ខ្ញុំសូមជូនពរឱ្យអ្នកក្លាយជា Pham Tuan ហោះទៅអវកាស ហើយទៅឋានព្រះច័ន្ទ..."។

អនុស្សាវរីយ៍កាលពីក្មេងបានជន់លិចមកវិញ អ្នកស្រី វ៉ាន់ ញញឹមម្តងទៀត កែវភ្នែកភ្លឺឡើង។ ថ្ងៃមួយ នាងត្រូវនៅផ្ទះដើម្បីរើសសណ្តែកដី ហើយវាយឺតពេលនាងអាចចេញទៅច្រៀងបាន។ ពេល​ឮ​សំឡេង​នាង​ភ្លាម កំលោះ​ក៏​និយាយ​ថា៖ «យប់​មិញ​ឯង​ទៅ​ណា? នាង​បាន​ឆ្លើយ​ភ្លាម​ថា​៖ «​គ្រួសារ​ខ្ញុំ​រវល់​នឹង​កិច្ចការ​របស់​ខ្លួន​ឯង​កិន​ស្រូវ​ហើយ​អត់​មាន​អ្នក​ជួយ​»។

រហូត​ដល់​ថ្ងៃ​មួយ នៅ​មុន​ថ្ងៃ​ចូល​បម្រើ​ការងារ គាត់​បាន​ច្រៀង​ថា៖ «ទៅ​ផ្ទះ​ទៅ​សួរ​ម៉ែ​ឪ​ចុះ ដល់​ថ្ងៃ​ណា​ក៏​មក​វិញ»។ នាង​ឆ្លើយ​ថា​៖ «​ម្តាយ​ឪពុក​បាន​សុំ​រួច​ហើយ​។​ ​ខែ​នេះ​មិនល្អ​ទេ​ ចាំ​ទុក​ខែ​ក្រោយ​»​។ គាត់​បាន​ច្រៀង​ម្ដង​ទៀត​ថា​៖ ​«​ទៅ​ផ្ទះ​ទៅ​សួរ​ម្ដាយ​ឪពុក​ចុះ បើ​មិន​រៀបការ​ខែ​នេះ​ខែ​ក្រោយ​ទៅ​»។ នាង​ឆ្លើយ​ថា​៖ «​អាច​ទៅ​មុខ​បាន ខ្ញុំ​នឹង​មើល​ថែ​សួន​ផ្កា ខ្ញុំ​នឹង​មើល​ថែ​សួន​បន្លែ...»។

ក្រោយ​ពី​យប់​នោះ​ថ្ងៃ​កំណត់​ត្រូវ​បាន​បញ្ចប់ យុវជន​នោះ​ក៏​ចាក​ចេញ ហើយ​ចាប់​ពី​ពេល​នោះ​មក​អ្នក​ទាំង​ពីរ​មិន​បាន​ជួប​គ្នា​ទៀត​ទេ​រហូត​ដល់​ណាត់​ជួប។

រក្សាសញ្ញាចាស់នៅក្នុងបទចម្រៀង

ពីឆ្វេងទៅស្តាំ លោកស្រី Hoang Thi Van លោក Ngo Manh Tuoc និងសមាជិកក្រុមស្រាវជ្រាវ ប្រមូល និងចងក្រងសាត្រាស្លឹករឹត “ចម្រៀងប្រជាប្រិយច្រៀង Vi Nen Song Cau” ក្នុងវគ្គណែនាំការងារ។
ពីឆ្វេងទៅស្តាំ អ្នកស្រី Hoang Thi Van លោក Ngo Manh Tuoc និងសមាជិកក្រុមដែលប្រមូល និងចងក្រងសាត្រាស្លឹករឹត "ចម្រៀងប្រជាប្រិយច្រៀងតាមដងទន្លេ Cau" នៅឯការណែនាំការងារ។

បច្ចុប្បន្ននេះ ល្បឿន​នៃ​ជីវិត​ឧស្សាហកម្ម​បាន​ឆក់យក​តម្លៃ​ប្រពៃណី​ជាច្រើន​។ ដោយបារម្ភអំពីរឿងនេះ កូនប្រុសម្នាក់នៃទឹកដី Dong Cao ដែលជាអ្នកនិពន្ធចុង លោក Nguyen Huu Khanh នៅពេលគាត់នៅមានជីវិត បានសាងសង់ផែនទីស្ទង់មតិ។ ក្នុងរយៈពេលពីរឆ្នាំ 2015-2016 លោកបានធ្វើដំណើរដោយកង់ចាស់ទៅកាន់ឃុំជាង 10 នៅតាមដងទន្លេ Cau ដោយបានជួបមនុស្សជាង 50 នាក់ ដើម្បីស្តាប់ពួកគេច្រៀង និងនិទានរឿងដោយផ្ទាល់។ គាត់ក៏បានសញ្ជឹងគិតសៀវភៅរាប់សិបក្បាល ដោយរកមើលសម្ភារៈនីមួយៗដើម្បីផ្គុំរូបភាពពេញលេញនៃមួកវី។

លទ្ធផលនៃដំណើរនោះ គឺជាការងារដ៏ក្រាស់ក្រែល ដែលនាំអ្នកអានត្រលប់មកវិញក្នុងពេលវេលា ត្រឡប់ទៅទីធ្លាផ្ទះសហគមន៍ មាត់ទឹកនៃរាត្រីចាស់នៃការសន្ទនា។ អ្វីដែលពិសេសជាងនេះទៅទៀតនោះ គឺនៅក្នុងសាត្រាស្លឹករឹត អ្នកនិពន្ធបានបន្សល់ទុកនូវសារមួយថា៖ សង្ឃឹមថាមិត្តអ្នកអាន អ្នកដែលយល់ស្របនឹងបន្ថែម និងកែសម្រួលដើម្បីធ្វើឱ្យការងារកាន់តែពេញលេញ។ វា​គឺ​ជា​ការ​បន្ទាប​ខ្លួន​ដែល​បាន​បើក​ឡើង​ដូច​ជា​ចរន្ត​វប្បធម៌​ដែល​ត្រូវ​ការ​បន្ត។

ប្រាំឆ្នាំបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់ សាត្រាស្លឹករឹតមិនទាន់បានបញ្ចប់ បានរកឃើញផ្លូវត្រឡប់ទៅអ្នកអានវិញ។ ក្រុមស្រាវជ្រាវមួយ ដែលជាកូននៃទឹកដី Pho Yen បានកែសម្រួលយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ បានបញ្ចប់ និងបោះពុម្ពសៀវភៅ “ចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងចម្រៀងនៅមាត់ទន្លេ Cau” ដើម្បីរក្សាព្រលឹងនៃមាតុភូមិ។

ទន្លេ Cau នៅតែហូរយ៉ាងស្ងប់ស្ងាត់ ដោយផ្ទុកនូវស្រទាប់ដីល្បាប់ និងបន្ទរនៃអតីតកាល។ សំឡេង​ចម្រៀង​ប្រជាប្រិយ និង​ចម្រៀង​ប្រជាប្រិយ​ប្រហែល​ជា​មិន​សូវ​រស់រវើក​ដូច​ពេល​មុន​ទេ ប៉ុន្តែ​មិន​ដែល​បាត់​ឡើយ។ ពួកគេនៅតែមាននៅក្នុងការចងចាំរបស់អ្នកដែលធ្លាប់ច្រៀងពួកគេនៅក្នុងសំណេររបស់អ្នកដែលបានរក្សាពួកគេដោយស្ងៀមស្ងាត់និងក្នុងបំណងចង់ឱ្យពួកគេបន្ត។

ប្រភព៖ https://baothainguyen.vn/van-hoa/202509/mot-thoi-ho-doi-ven-song-2706b59/


Kommentar (0)

No data
No data

ប្រធានបទដូចគ្នា

ប្រភេទដូចគ្នា

ភាពស្រស់ស្អាតនៃឈូងសមុទ្រ Ha Long ត្រូវបាន UNESCO ទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌបីដង។
បាត់​ខ្លួន​ក្នុង​ការ​បរបាញ់​ពពក​នៅ Ta Xua
មាន​ភ្នំ​ផ្កា​ស៊ីម​ពណ៌​ស្វាយ​នៅ​លើ​មេឃ​នៃ​ Son La
ចង្កៀងគោម - អំណោយពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៅក្នុងការចងចាំ

អ្នកនិពន្ធដូចគ្នា

បេតិកភណ្ឌ

;

រូប

;

អាជីវកម្ម

;

No videos available

ព្រឹត្តិការណ៍បច្ចុប្បន្ន

;

ប្រព័ន្ធនយោបាយ

;

ក្នុងស្រុក

;

ផលិតផល

;