គំនិតរបស់ហូជីមិញលើសិទ្ធិមនុស្សគឺជាមជ្ឈមណ្ឌល គោលដៅ និងកម្លាំងជំរុញនៃការអភិវឌ្ឍជាតិ។

TCCS - គំនិតរបស់ហូជីមិញ ស្តីពីសិទ្ធិមនុស្ស មានប្រភពចេញពីគំនិតរំដោះមនុស្ស ដែលភ្ជាប់ជាមួយការរំដោះជាតិសាសន៍ និងមនុស្សជាតិទាំងអស់ មានតម្លៃសហសម័យយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ហើយតែងតែជាមជ្ឈមណ្ឌល គោលដៅ និងកម្លាំងជំរុញការអភិវឌ្ឍន៍ជាតិក្នុងយុគសម័យថ្មី ដែលជាយុគសម័យនៃការងើបឡើងរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។

Tạp chí Cộng Sản•19/05/2025

ពូ ហូ មកលេងសាលាបឋមសិក្សា (គូរដោយវិចិត្រករ ដូ ហ៊ូ ហឺ)។ ប្រភព៖ nhandan.vn

ខ្លឹមសារជាមូលដ្ឋាននៃគំនិត របស់ហូជីមិញ ស្តីពីសិទ្ធិមនុស្សគឺជាមជ្ឈមណ្ឌល គោលដៅ និងកម្លាំងជំរុញនៃការអភិវឌ្ឍន៍ជាតិ។

ទីមួយ គំនិតរបស់ហូជីមិញអំពីសិទ្ធិមនុស្ស គឺជាប្រព័ន្ធនៃទស្សនៈ បែបវិទ្យាសាស្ត្រ គោលបំណង ទូលំទូលាយ និងគ្រាមភាសា ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីតម្លៃវប្បធម៌ និងអរិយធម៌រាប់ពាន់ឆ្នាំរបស់ប្រទេសជាតិ និងបរិបូរណ៍នៃវប្បធម៌មនុស្សអំពីមនុស្ស និងការរំដោះមនុស្ស។ ប្រព័ន្ធតែមួយគត់នៃទ្រឹស្ដីវិទ្យាសាស្ត្រ និងអភិវឌ្ឍន៍លើសិទ្ធិមនុស្ស ដែលជាសិទ្ធិ តម្រូវការ និងផលប្រយោជន៍ដែលកើតចេញពីសេចក្តីថ្លៃថ្នូរពីធម្មជាតិរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ ក្នុងនាមជាបុគ្គល សមាជិកនៃសហគមន៍ ប្រជាជាតិ និងមនុស្សជាតិ។

តម្លៃសំខាន់ៗក្នុងគំនិតរបស់ហូជីមិញលើសិទ្ធិមនុស្សរួមមានៈ ១-តម្លៃគោលដៅ/ឧត្តមគតិ៖ ឯករាជ្យ - សេរីភាព - សុភមង្គលសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ៗ និងជាតិទាំងមូល; 2- ការលើកទឹកចិត្ត/មានន័យថា តម្លៃនៃការច្នៃប្រឌិត និងការច្នៃប្រឌិត; ៣- វិធីសាស្រ្តផ្អែកលើសិទ្ធិមនុស្សក្នុងសកម្មភាពរបស់បក្ស រដ្ឋាភិបាល អង្គការសង្គម- នយោបាយ អង្គការសង្គមផ្សេងៗ ដើម្បីបង្កើតសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមថ្មី - សង្គមនិយម; ៤-តម្លៃបុព្វហេតុនៃការគិតផ្លូវច្បាប់ បង្កើតលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យថ្មី កសាងរដ្ឋនីតិរដ្ឋសង្គមនិយមវៀតណាមសម្រាប់សិទ្ធិមនុស្ស។ ៥- ការគិតរបស់ហូជីមិញលើសិទ្ធិមនុស្ស គឺជាតម្លៃវប្បធម៌ ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងមនោគមវិជ្ជាដ៏សំខាន់ ដែលជាត្រីវិស័យដើម្បីដឹកនាំសកម្មភាពនានា ដើម្បីធានាសិទ្ធិមនុស្សនៅវៀតណាមឱ្យកាន់តែប្រសើរឡើង។ 6- គំនិតរបស់ហូជីមិញលើសិទ្ធិមនុស្សមានតម្លៃមិនចេះចប់ មិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រទេសវៀតណាមប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅជុំវិញពិភពលោក ដែលបង្ហាញពីគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃយុត្តិធម៌ សេរីភាព និងមនុស្សជាតិ។

ក្នុងនោះ តម្លៃស្នូលនៃសិទ្ធិមនុស្សក្នុងការគិតរបស់ហូជីមិញ មានខ្លឹមសារបីយ៉ាងដែលមិនអាចកែប្រែបាន៖ «ឯករាជ្យ - សេរីភាព - សុភមង្គល»។ ឯករាជ្យជាតិ គឺជាតម្រូវការជាមុន ដើម្បីធានាសិទ្ធិមនុស្ស។ សេរីភាព គឺជាសិទ្ធិធម្មជាតិ និងជាមូលដ្ឋានរបស់មនុស្សគ្រប់រូប រួមមាន សេរីភាពនៃការគិត សេរីភាពនៃការបញ្ចេញមតិ សេរីភាពក្នុងការបង្កើតសមាគម សេរីភាពអាជីវកម្ម...; លុះណាបុគ្គលម្នាក់ៗមានសេរីភាពក្នុងការអភិវឌ្ឍ ទើបប្រទេសអាចអភិវឌ្ឍបានគ្រប់ជ្រុងជ្រោយ។ សុភមង្គល របស់មនុស្ស មិនត្រឹមតែជាជីវិតសម្ភារៈពេញលេញប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាការពេញចិត្តខាងវិញ្ញាណផងដែរ ស្នូលគឺថាមនុស្សទាំងអស់ត្រូវបានធានានូវសិទ្ធិជាមូលដ្ឋាន និងរស់នៅក្នុងសង្គមយុត្តិធម៌ ប្រជាធិបតេយ្យ និងអរិយធម៌ បរិយាកាសសុវត្ថិភាព និងសុខភាពល្អ។ សម្រាប់លោកប្រធានហូជីមិញ សិទ្ធិមនុស្សគឺ៖ ឯករាជ្យសម្រាប់មាតុភូមិរបស់ខ្ញុំ សេរីភាពសម្រាប់ប្រជាជនរបស់ខ្ញុំ និងសុភមង្គលសម្រាប់ប្រជាជននៃប្រទេសរបស់ខ្ញុំ។ បំណងប្រាថ្នាចុងក្រោយរបស់ព្រះអង្គគឺ «ធ្វើឲ្យប្រទេសយើងឯករាជ្យទាំងស្រុង ប្រជាជនយើងមានសេរីភាពពេញលេញ គ្រប់គ្នាមានអាហារហូបចុក មានសម្លៀកបំពាក់ គ្រប់គ្នាអាចសិក្សាបាន» ^(១) ធ្វើឲ្យកម្មកររួចផុតពីភាពក្រីក្រ ធ្វើឲ្យមនុស្សគ្រប់រូបមានការងារធ្វើ ភាពកក់ក្ដៅ និងផាសុកភាព និងរស់នៅប្រកបដោយសុភមង្គល។ លោកបានបញ្ជាក់ថា «ប្រសិនបើប្រទេសមានឯករាជ្យ ប៉ុន្តែប្រជាជនមិនមានសុភមង្គល និងសេរីភាពទេ នោះឯករាជ្យគឺគ្មានន័យ» ^(២) ។

“ ឯករាជ្យ - សេរីភាព - សុភមង្គល” មានទំនាក់ទំនងតាមគ្រាមភាសា មិនអាចកាត់ផ្តាច់ចេញពីគោលដៅឯករាជ្យជាតិ និងសុភមង្គលសម្រាប់ប្រជាជនគ្រប់រូប ពោលគឺបំណងប្រាថ្នាដ៏ក្តៅគគុករបស់ប្រធានហូជីមិញ ដែលបានក្លាយជាឈ្មោះជាតិរបស់វៀតណាម។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1945 នៅពេលដែលសាធារណរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យវៀតណាមទើបនឹងកើត ឈ្មោះជាតិបានលើកតម្កើងតម្លៃស្នូលចំនួនបីគឺ " ឯករាជ្យ - សេរីភាព - សុភមង្គល " ។

សិទ្ធិមនុស្សគឺជាតម្លៃស្នូល ស្នូល និងគន្លឹះក្នុងគំនិតរបស់ហូជីមិញ ប្រព័ន្ធនៃតម្លៃជាតិ សម័យកាល និងតម្លៃប្រទេសនៅគ្រប់សម័យបដិវត្តន៍ ជាពិសេសក្នុងបរិបទអភិវឌ្ឍន៍ថ្មីនាពេលបច្ចុប្បន្ន។ ការអនុវត្ត និងបង្កើតគំនិតច្នៃប្រឌិតរបស់ហូជីមិញ និងការស្រូបទាញភាពសំបូរបែបនៃមនុស្សជាតិ តម្លៃសិទ្ធិមនុស្សចាំបាច់ត្រូវដាក់នៅក្នុង ទីតាំងកណ្តាលនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃតម្លៃជាតិ ។ ការទទួលស្គាល់នេះនឹងជាការតម្រង់ទិសដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់ការកសាង និងធ្វើឱ្យស្ថាប័នល្អឥតខ្ចោះ និងក្នុងការរៀបចំការអនុវត្តគោលនយោបាយ និងច្បាប់។ ទន្ទឹមនឹងនោះ លើកកំពស់តម្លៃសិទ្ធិមនុស្សក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហានយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ និងសង្គម ជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យវាយតម្លៃប្រសិទ្ធភាពនៃស្ថាប័ន ជាពិសេសសាធារណៈរដ្ឋសង្គមនិយមវៀតណាម។

ទីពីរ ការគិតរបស់ហូជីមិញបាននិងជាគោលការណ៍ណែនាំសម្រាប់បំពេញបន្ថែម និងអភិវឌ្ឍទ្រឹស្តីរបស់បក្សយើងស្តីពីមនុស្សជាតិ ការរំដោះមនុស្ស ការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សគ្រប់ជ្រុងជ្រោយ សិទ្ធិមនុស្ស លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យសង្គមនិយម នីតិរដ្ឋរបស់ប្រជាជន ដោយប្រជាជន និងសម្រាប់ប្រជាជន និងសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារតម្រង់ទិសសង្គមនិយម។

ការបន្តស្វែងយល់ឱ្យបានហ្មត់ចត់នូវគំនិតរបស់ហូជីមិញលើសិទ្ធិមនុស្សទូទាំងបក្ស ប្រជាជន និងកងទ័ពគឺជាលក្ខខណ្ឌចាំបាច់ដើម្បីធានាការអនុវត្តសេចក្តីសម្រេចចិត្តរបស់បក្ស គោលនយោបាយ និងច្បាប់របស់រដ្ឋយើង ព្រមទាំងការប្តេជ្ញាចិត្តអន្តរជាតិស្តីពីសិទ្ធិមនុស្ស លើការកសាង និងធ្វើឲ្យល្អឥតខ្ចោះនូវគំរូអភិវឌ្ឍន៍វៀតណាមចាប់ពីពេលនេះរហូតដល់ឆ្នាំ ២០៣០ ជាមួយនឹងចក្ខុវិស័យដល់ឆ្នាំ ២០៤៥ ដើម្បីសន្តិភាព ស៊ីវិល ឯករាជ្យ ប្រជាធិបតេយ្យ។

ទី៣៖ ប្រជាជនតែងតែជាកម្មវត្ថុនៃអំណាចទាំងអស់ ដែលជាប្រភពនៃកម្លាំងដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន និងជាកម្លាំងជំរុញ ដែលជាគោលដៅដ៏ថ្លៃថ្លាបំផុតនៃគ្រប់ទស្សនៈ និងគោលនយោបាយអភិវឌ្ឍន៍របស់ប្រទេស។ មហាសន្និបាតបក្សលើកទី១៣ បានអះអាងថា៖ “ប្រជាជនជាមជ្ឈមណ្ឌល កម្មវត្ថុនៃបុព្វហេតុនវានុវត្តន៍ ការកសាង និងការពារមាតុភូមិ គោលការណ៍ណែនាំ និងគោលនយោបាយទាំងអស់ត្រូវមានប្រភពចេញពីជីវិត សេចក្តីប្រាថ្នា សិទ្ធិ និងផលប្រយោជន៍ស្របច្បាប់របស់ប្រជាជន ដោយយកសេចក្តីសុខ សេចក្តីចម្រើនរបស់ប្រជាជនជាគោលដៅខិតខំ” ^(៣) ។ ក្នុងជីវិតលោកប្រធានហូជីមិញតែងតែលើកតម្កើងតួនាទីនិងកម្លាំងរបស់ប្រជាជន អធិបតេយ្យភាពប្រជាជន សេរីភាព និងសុភមង្គលរបស់ប្រជាជន។ ដូច្នេះត្រូវបន្តស្វែងយល់ឱ្យបានហ្មត់ចត់ និងអនុវត្តឱ្យបានត្រឹមត្រូវនូវទស្សនៈដែលប្រជាពលរដ្ឋជាកម្មវត្ថុ ចំណុចកណ្តាល និងជាគោលដៅខ្ពស់បំផុតនៃគោលការណ៍ណែនាំ គោលនយោបាយ និងមាគ៌ាអភិវឌ្ឍន៍ទាំងអស់។ “ សុភមង្គល ” សម្រាប់ប្រជាជន គឺជាប្រព័ន្ធដ៏ថ្លៃថ្នូ និងពិសិដ្ឋនៃតម្លៃជាតិ និងប្រជាជន ដែលជាប្រព័ន្ធនៃតម្លៃដែលផ្លូវទៅកាន់សង្គមនិយម (CNXH) ត្រូវការដើម្បីសម្រេចបាននៅក្នុងប្រទេសរបស់យើង ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ វាក៏ជាប្រព័ន្ធតម្លៃសម្រាប់ពលរដ្ឋវៀតណាមគ្រប់រូបផងដែរ។ នៅពេលអ្នកសារព័ត៌មានអន្តរជាតិសួរអំពី “សង្គមនិយមជាអ្វី?” លោកប្រធានហូជីមិញបានអះអាងថា៖ “ឯករាជ្យ ដើម្បី មាតុភូមិ ខ្ញុំ សេរីភាពសម្រាប់ ជាតិ និងប្រជាជន សុភមង្គលសម្រាប់ ជនរួមជាតិ នោះគឺជា អ្វីដែល ខ្ញុំ ចង់បាន នោះ គឺជា អ្វីដែលខ្ញុំយល់!” ^(៤) ។ លោកបានសង្កត់ធ្ងន់ថា «សង្គមនិយមគឺធ្វើយ៉ាងណាឲ្យមនុស្សមានហូបគ្រប់គ្រាន់ ស្លៀកពាក់កាន់តែមានសុភមង្គល មនុស្សគ្រប់រូបអាចទៅរៀនបាន មានថ្នាំពេទ្យ ពេលឈឺ ចូលនិវត្តន៍ ពេលចាស់ទៅមិនអាចធ្វើការបាន ទំនៀមទម្លាប់អាក្រក់ក៏ត្រូវបានបំបាត់បន្តិចម្តងៗ... និយាយឲ្យខ្លី សង្គមរីកចម្រើន សម្ភារៈក៏កើនឡើង ស្មារតីក៏ធូរស្រាល…” ^(៥) ។

គំនិតរបស់ហូជីមិញ ស្តីពីសិទ្ធិមនុស្ស គឺជាប្រព័ន្ធទ្រឹស្តីបដិវត្តន៍ វិទ្យាសាស្ត្រ និងជាក់ស្តែង ស្តីពីសិទ្ធិ និងសេរីភាពជាមូលដ្ឋានរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ ដែលទាក់ទងនឹងសិទ្ធិទទួលបានឯករាជ្យជាតិ និងសិទ្ធិសម្រេចដោយខ្លួនឯងរបស់ជាតិ ជាមួយនឹងលក្ខខណ្ឌចាំបាច់ និងជាក់ស្តែង ដើម្បីធានា និងដឹងពីសិទ្ធិខាងលើ។ ការគិតគឺផ្អែកលើមនុស្សជាមជ្ឈមណ្ឌល ដែលសិទ្ធិមនុស្សត្រូវតែដឹង។ លោកបានអះអាងថា៖ “រដ្ឋរបស់យើងត្រូវតែអភិវឌ្ឍសិទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ និងសកម្មភាពនយោបាយរបស់ប្រជាជនទាំងអស់ លើកកម្ពស់ភាពវិជ្ជមាន និងគំនិតច្នៃប្រឌិតរបស់ប្រជាជន ធ្វើឲ្យប្រជាពលរដ្ឋវៀតណាមទាំងអស់ចូលរួមយ៉ាងពិតប្រាកដក្នុងការគ្រប់គ្រងកិច្ចការរដ្ឋ” ^(៦) ។

ទី៤ ការគិតរបស់ហូជីមិញលើសិទ្ធិមនុស្ស គឺជាប្រព័ន្ធទ្រឹស្តីមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើលទ្ធិម៉ាក្សនិយម-លេនីន ភាពសម្បូរបែបនៃតម្លៃជាតិប្រពៃណីអំពីមនុស្សជាតិ ការរំដោះមនុស្ស និងសិទ្ធិមនុស្ស និងសេរីភាពជាមូលដ្ឋាន ហើយជាលទ្ធផលផ្ទាល់នៃសេចក្តីសង្ខេបជាក់ស្តែង និងសកម្មភាពបដិវត្តន៍របស់គាត់។ ទស្សនៈម៉ាក្សនិយមចង្អុលបង្ហាញថា ការអភិវឌ្ឍន៍ដោយសេរី និងទូលំទូលាយនៃមនុស្សជាតិ គឺជាដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ការគោរព ការធានា និងការអនុវត្តសិទ្ធិមនុស្ស និងសេរីភាពរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ ក៏ជាកត្តាជំរុញ និងគោលដៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍ឆាប់រហ័ស និរន្តរភាព និងរួមបញ្ចូលផងដែរ។ ប្រធានហូជីមិញតែងតែដាក់សិទ្ធិ និងផលប្រយោជន៍ជាមូលដ្ឋានរបស់ប្រជាជនជាស្នូលនៃការសម្រេចចិត្តទាំងអស់៖ “អ្វីដែលសំខាន់បំផុតក្នុងផែនការសេដ្ឋកិច្ចបច្ចុប្បន្នរបស់យើងគឺ ការលើកកម្ពស់ជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាជនជាបណ្តើរៗ ” ^(៧) ។ បុព្វហេតុបដិវត្តន៍នៃការកសាងសង្គមនិយមដោយជោគជ័យនៅទីបញ្ចប់ និងជាមួយនឹងគោលដៅដ៏ថ្លៃថ្នូគឺដើម្បីការអភិវឌ្ឍន៍សេរីភាព វិបុលភាព សុភមង្គល ការផ្តល់សិទ្ធិអំណាច និងទទួលបានសិទ្ធិជាមូលដ្ឋានរបស់មនុស្សលើគ្រប់វិស័យនៃនយោបាយ ស៊ីវិល សេដ្ឋកិច្ច សង្គមកិច្ច វប្បធម៌ បរិស្ថាន សន្តិសុខ។ល។ ដូច្នេះហើយ ចាំបាច់ត្រូវសង្កត់ធ្ងន់ជាពិសេសលើការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងដែលមិនអាចបំបែកបានរវាងធាតុនៅក្នុងគោលដៅនៃ "ឯករាជ្យជាតិដែលទាក់ទងនឹងសង្គមនិយម" និងការធានាជាបន្តបន្ទាប់ និងការសម្រេចបាននៃសិទ្ធិមនុស្ស។ មនោគមវិជ្ជា ហូជីមិញ ស្តីពីសិទ្ធិមនុស្ស ឆ្លុះបញ្ចាំងពីចក្ខុវិស័យសហសម័យនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយបរិយាប័ន្ន ទូលំទូលាយ ដែលត្រូវបាន និងកំពុងឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងស៊ីជម្រៅនៅក្នុងរាល់គោលការណ៍ណែនាំ ទស្សនៈរបស់បក្ស និងគោលនយោបាយ និងច្បាប់នៃរដ្ឋរបស់យើង ដោយយកមនុស្ស និងសិទ្ធិមនុស្សជាមជ្ឈមណ្ឌល។ ដូច្នេះ ការទទួលស្គាល់ ការពារ និងធានាសិទ្ធិមនុស្ស និងសិទ្ធិស៊ីវិល តែងតែជាគោលដៅ និងកម្លាំងជំរុញនៃបុព្វហេតុកសាងសង្គមនិយម ការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្សជាតិ សេរីភាព និងសុភមង្គល។

លោកប្រធានហូជីមិញតែងតែយកចិត្តទុកដាក់លើគោលការណ៍នៃយុត្តិធម៌សង្គម សមភាព ការពង្រឹងអំណាច និងការទទួលបានសិទ្ធិសម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូប ដោយចាត់ទុកវាជាលក្ខណៈនៃរបបសង្គមថ្មី របបសង្គមនិយម។ លោកបញ្ជាក់ថា “ជាសង្គមដែលគ្មានការកេងប្រវ័ញ្ចពីមនុស្ស សង្គមស្មើភាពគ្នា មានន័យថា មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវធ្វើការ និងមានសិទ្ធិធ្វើការ អ្នកណាធ្វើការច្រើន សប្បាយច្រើន អ្នកណាធ្វើការតិច រីករាយតិច អ្នកណាមិនធ្វើការ ក៏មិនរីករាយ” ^(៨) ។ បើតាមគាត់ យុត្តិធម៌សង្គម និងសមភាពសម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូបអាចសម្រេចបានតែក្នុងរបបសង្គមថ្មីប៉ុណ្ណោះ ដែលជារបបសាធារណៈរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យ របបសង្គមនិយម។ មានតែនៅក្រោមរបបសង្គមដ៏ល្អនោះទេ ទើបអ្នកធ្វើការអាចទទួលបានកាន់តែច្រើន កាន់តែពេញលេញ យុត្តិធម៌ និងសមភាព និង “មានទាំងកាតព្វកិច្ច និង សិទ្ធិ ” ^(៩) ។

យុវជន និងកុមារត្រូវបានណែនាំអំពីដំណើរ 84 ឆ្នាំនៃការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍន៍ដ៏រុងរឿងរបស់ក្រុមអ្នកត្រួសត្រាយវ័យក្មេងហូជីមិញ_រូបថត៖ VNA

តម្លៃឥតឈប់ឈរនៃការគិតរបស់ហូជីមិញលើសិទ្ធិមនុស្សគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនិងជាកម្លាំងជំរុញនៃការអភិវឌ្ឍសង្គម។

គំនិតរបស់ហូ ជីមិញ ស្តីពីសិទ្ធិមនុស្សមានអត្ថន័យមិនចេះចប់ ជាពិសេសនៅពេលមើលតាមកញ្ចក់នៃទ្រឹស្តីច្បាប់អន្តរជាតិទំនើប និងច្បាប់សិទ្ធិមនុស្សអន្តរជាតិទំនើប។ អង្គការសហប្រជាជាតិបានចាប់ផ្តើមសង្កត់ធ្ងន់លើវិធីសាស្រ្តរួម ទូលំទូលាយ និងរួមចំពោះសិទ្ធិមនុស្សនៅក្នុងគោលនយោបាយអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចសង្គម និងការអភិវឌ្ឍន៍ជាតិជាទូទៅចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2000 (តិចជាងមួយភាគបួននៃសតវត្ស)។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គំនិតរបស់ហូជីមិញស្តីពីសិទ្ធិមនុស្សមានខ្លឹមសារយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ និងមិនចេះចប់ ជិតមួយសតវត្សមុន។ គោលដៅអភិវឌ្ឍន៍សហស្សវត្សរ៍របស់អង្គការសហប្រជាជាតិ និងគោលដៅអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាពរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិ ត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងកម្មវិធីសកម្មភាពរបស់អង្គការ និងស្ថាប័នអន្តរជាតិថ្មីៗ ដែលបានយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះការពិចារណាសិទ្ធិមនុស្សជាចំណុចផ្តោត និងជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃការអភិវឌ្ឍន៍នាពេលថ្មីៗនេះ។

លោកប្រធានហូជីមិញបានសង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់នៃឯកភាពគ្រាមភាសា ការមិនបែងចែកសិទ្ធិបុគ្គល និងសិទ្ធិជាតិក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ ហើយការអភិវឌ្ឍន៍ត្រូវមានគោលបំណងនាំមកនូវសិទ្ធិពិតប្រាកដដូចជា “មនុស្សគ្រប់រូបមានអាហារហូបចុក សំលៀកបំពាក់ស្លៀកពាក់ គ្រប់គ្នាអាចសិក្សាបាន”។ នេះគឺជាវិធីសាស្រ្តរួមមួយ ហើយដាក់មនុស្សគ្រប់រូប ម្នាក់ៗ បុគ្គលម្នាក់ៗ ជាចំណុចកណ្តាលនៃការអភិវឌ្ឍន៍។ ជាពិសេសលោកតែងតែសង្កត់ធ្ងន់ថា៖ «ប្រទេសទាសករមិនអាចមានប្រជាជនមានសេរីភាពទេ» ដូច្នេះសេរីភាពបុគ្គលត្រូវតែភ្ជាប់ជាមួយសេរីភាព និងឯករាជ្យរបស់ប្រទេសជាតិ សិទ្ធិរស់រានមានជីវិតរបស់បុគ្គលត្រូវផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសិទ្ធិរស់រានមានជីវិតរបស់ជាតិ។ គំនិតរបស់ហូជីមិញ ស្តីពីការសម្រេចបានសិទ្ធិរស់រានមានជីវិត សេរីភាព និងការស្វែងរកសុភមង្គលរបស់ប្រជាជនវៀតណាមក្នុងសតវត្សទី 20 គឺជាគំរូនៃស្មារតី និងឆន្ទៈមិនរាថយ តស៊ូដើម្បីតស៊ូរបស់ប្រជាជនអាណានិគមដែលស្រឡាញ់សេរីភាព សន្តិភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍នៅទូទាំងពិភពលោក។ វៀតណាមក៏ជាប្រទេសធម្មតាមួយរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិក្នុងការធានា និងសម្រេចបាននូវសិទ្ធិមនុស្ស សេរីភាព និងសិទ្ធិអភិវឌ្ឍន៍ ជាពិសេសសេរីភាពពីការជិះជាន់ និងទាសភាពរបស់ចក្រពត្តិនិយម និងអាណានិគមនិយម សេរីភាពពីភាពក្រីក្រ សិទ្ធិរស់រានមានជីវិត សិទ្ធិក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍គ្រប់ជ្រុងជ្រោយលើគ្រប់វិស័យ រួមទាំងសម្ភារៈ និងជីវិតខាងវិញ្ញាណ (សិទ្ធិមានលំនៅឋាន ការងារ ការអប់រំ/សិទ្ធិទទួលបានការអប់រំ សិទ្ធិទទួលបានវប្បធម៌ និងសិទ្ធិរស់នៅជាដើម។ តាមរយៈការបញ្ចប់គោលដៅអភិវឌ្ឍន៍សហស្សវត្សរ៍ឆាប់បំផុត និងកំពុងបំពេញគោលដៅអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាពបានយ៉ាងល្អ។ វៀតណាមបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងយន្តការ និងស្ថាប័នពហុភាគី និងទ្វេភាគីជាច្រើនក្នុងតំបន់ និងសកលលោក ដូចជាអាស៊ាន អង្គការសហប្រជាជាតិ ក្រុមប្រឹក្សាសិទ្ធិមនុស្សអង្គការសហប្រជាជាតិជាដើម។

ការអនុវត្តនវានុវត្តន៍ និងអភិវឌ្ឍន៍ប្រទេសជិត ៤០ ឆ្នាំ បាននិងកំពុងបង្ហាញពីឧត្តមភាពនៃរបបសង្គមនិយម គំរូអភិវឌ្ឍន៍របស់វៀតណាម ដែលយកមនុស្ស និងសិទ្ធិមនុស្សជាមជ្ឈមណ្ឌល កម្លាំងជំរុញ និងគោលដៅនៃការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងឆាប់រហ័ស និងនិរន្តរភាពសម្រាប់ "ឯករាជ្យ-សេរីភាព-សុភមង្គល" សម្រាប់ប្រទេសជាតិ សម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូប។ សមិទ្ធិផលនៃគំរូអភិវឌ្ឍន៍របស់វៀតណាមគឺផ្អែកលើទ្រឹស្តី និងការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃការធានា និងសម្រេចបាននូវសិទ្ធិមនុស្ស សេរីភាព និងសុភមង្គលសម្រាប់មនុស្សម្នាក់ៗ ដោយចាត់ទុកថាជាគំរូរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិក្នុងការធានាសេរីភាពពីការភ័យខ្លាច (ពីទាសភាព ភាពអយុត្តិធម៌ វិសមភាព) សេរីភាពពីភាពក្រីក្រខ្លាំង និងភាពអត់ឃ្លាន និងសេរីភាពក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សមត្ថភាពទាំងអស់នៃសហគមន៍ និងជនជាតិនីមួយៗ។ តម្លៃឥតឈប់ឈរនៃការគិតរបស់ហូជីមិញលើសិទ្ធិមនុស្សនៅតែមានតម្លៃ ជាពិសេសក្នុងបរិបទដែលប្រទេសនេះឈានចូលដល់យុគសម័យនៃការអភិវឌ្ឍន៍ថ្មី ដែលជាយុគសម័យនៃការងើបឡើងរបស់ប្រជាជនវៀតណាម។/.

-----------------------

(១) ហូជីមិញ៖ ស្នាដៃពេញលេញ បោះពុម្ពផ្សាយនយោបាយជាតិ សេចក្តីពិត ហាណូយ ឆ្នាំ ២០១១ លេខ។ 4, ទំ។ ១៨៧
(២) ហូជីមិញ៖ ការងារពេញលេញ , ឧ. ដកស្រង់ , វ៉ុល។ 4, ទំ។ ៦៤
(3) ឯកសារនៃសមាជជាតិលើកទី 13 នៃគណៈប្រតិភូ គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយនយោបាយជាតិ Truth ទីក្រុងហាណូយ ឆ្នាំ 2021 លេខ។ I, ទំព័រ 27-28
(៤) ហូជីមិញ ៖ ប្រវតិ្តសាស្រ្តជីវប្រវត្តិ គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ពផ្សាយនយោបាយជាតិ ហាណូយ ឆ្នាំ ២០០៦ លេខ។ 1, ទំ។ ១១២
(5) ហូជីមិញ៖ ការងារពេញលេញ , ទំ។ ដកស្រង់ , វ៉ុល។ 13, ទំ។ ៤៣៨
(៦) ហូជីមិញ៖ ការងារពេញលេញ , ទំ. ដកស្រង់ , វ៉ុល។ 12, ទំ។ ៣៧៤
(7) ហូជីមិញ៖ ការងារ ពេញលេញ ទំ. ដកស្រង់ , វ៉ុល។ 10, ទំ។ ៣១៤
(8) ហូជីមិញ៖ ការងារពេញលេញ , ទំ។ ដកស្រង់ , វ៉ុល។ 11, ទំ។ ២៤១
(9) ហូជីមិញ, ការងារពេញលេញ , ទំ។ ដកស្រង់ , វ៉ុល។ 8, ទំ។ ២៦៤

ប្រភព៖ https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/van_hoa_xa_hoi/-/2018/1086002/tu-tuong-ho-chi-minh-ve-quyen-con-nguoi-la-trung-tam%2C-muc-tieu%2C-dong-luc-phat-phat-