치랑 - 시간의 흔적을 간직한 길

오늘날 후에 시의 모든 사람들은 옛 거리(Gia Hoi old quarter), 구(Gia Hoi ward), 다리(Gia Hoi bridge), 학교(Gia Hoi school)의 이름과 관련된 Gia Hoi라는 이름을 알고 있습니다.Gia Hoi 옛 거리는 고대 후에 사람들의 전형적인 고택, 정원 주택, 탑, 궁전 등으로 구성된 시스템입니다.Gia Hoi ward는 후에 시의 Phu Xuan 지구에 있는 구입니다.Gia Hoi bridge는 Tran Hung Dao 거리와 Chi Lang 거리를 연결하는 다리이며, 다리에서 Huong 강을 바라보면 후에의 유명한 Dong Ba 시장이 보입니다.Gia Hoi 고등학교는 1966년에 설립되었으며 현재 Nguyen Chi Thanh 거리(Gia Hoi ward)에 있습니다.그러나 오늘날 후에 시의 많은 젊은이들은 Chi Lang 거리가 예전에 Gia Hoi 거리라고 불렸다는 사실을 거의 알지 못합니다.

프랑스 식민지 시대의 지아호이 거리(역사 사진)

흥미로운 일화

먼저, 치랑 거리에는 토쑤언 궁전이 있었습니다.토쑤언 브엉은 민망 왕의 셋째 아들이었습니다.그는 시와 재치로 유명했습니다.전설에 따르면 1842년 토쑤언 브엉은 티에우찌 왕을 따라 대관식을 위해 북쪽으로 갔습니다.대관식 당일, 청나라 사절은 가마를 타고 추뜨억 문으로 곧장 들어갔습니다.그를 맞이한 관리들은 그를 막을 수 없었습니다.토쑤언 브엉은 엄격한 표정으로 그에게 멈추라고 말했습니다.청나라 사절은 말에서 내려 여유롭게 들어갔습니다.그가 후에 로 돌아왔을 때, 티에우찌 왕은 그에게 특별한 사랑과 보호를 의미하는 "닥 디 꾸옌 후"라는 네 글자가 새겨진 보석을 주었습니다.

치랑 거리에는 푸꽝비엔꽌꽁이라는 사람이 있었습니다. 그는 민망왕의 51번째 왕자로, 뛰어난 시와 의학적 지식으로 유명했으며, 한때 뜨득왕을 진단한 인물이었습니다.

치랑 거리에는 민망 왕의 37번째 아들인 푸 호아 탄 브엉도 있습니다. 애국심이 투철한 탄 타이 왕이 프랑스 식민주의자들과 후에 궁정의 추종자들에게 "반항적"이라는 비난을 받고 띤땀 호수에 있는 봉도안 섬에 유폐되었을 당시, 호아 탄 브엉은 궁정 관리들이 탄 타이 왕을 번갈아 시중들도록 하는 임무를 맡았고, 그 덕분에 탄 타이 왕의 큰 존경을 받았습니다.

치랑 거리에는 토아이 타이 브엉 궁전도 있습니다. 토아이 타이 브엉은 티에우 찌 왕의 넷째 아들이었습니다. 어렸을 때 그는 보통보다 총명했고, 자라서 시에 능하여 아버지의 사랑을 많이 받았습니다. 뜨득 왕은 자신의 재능을 매우 자랑스러워했지만 토아이 타이 브엉과 자신을 비교하며 고백해야 했다는 일화가 있습니다. "나는 내가 동등하지 않다는 것이 부끄럽다/ 내가 네 살 더 많기 때문에 우리는 서로보다 나이가 많다." 토아이 타이 브엉은 득득 왕의 아버지였습니다. 그의 손자와 증손자는 탄 타이 왕과 주이 탄 왕이었습니다. 득득 왕은 3일도 채 재위하지 못했습니다. 탄 타이 왕과 주이 탄 왕은 조국을 사랑하고 프랑스에 맞서 싸웠다는 이유로 레위니옹 섬(아프리카)으로 추방되었습니다.

치랑 거리의 전설은 매년 수많은 관광객을 끌어들이는 즈엉럼 고대 마을( 하노이 )의 전설 못지않게 흥미롭습니다. 예를 들어, 즈엉럼 고대 마을은 응오 꾸옌 왕과 보 까이 다이 브엉 풍 흥 왕의 탄생지이기 때문에 "두 왕의 땅"이라고 불립니다. 반면 치랑 거리는 토아이 타이 브엉 왕과 그의 후손인 득득 왕, 탄 타이 왕, 주이 탄 왕의 거주지입니다.

잊혀진 "금광"

치랑 거리에는 여전히 고대의 특징이 남아 있습니다.

치랑 거리는 현재 1,850m 길이로, 후에시 푸쑤언구, 지아호이구, 푸하우구의 흐엉강 유역과 평행하게 이어져 있습니다.

찌랑 거리는 19세기 초, 자롱 왕조 시대에 후에 성채가 건설되면서 형성되었습니다. 19세기 후반과 20세기 초, 베트남인과 중국인들의 상업 활동이 발전하면서 이 거리는 수도 동부 지역의 중요한 교통 중심지로 빠르게 자리 잡았습니다. 1908년에는 루 자호이(Gia Hoi, 자호이 거리)로 명명되었고, 1956년에는 북쪽 국경 관문(찌랑 고개)의 이름을 따서 찌랑으로 개칭되었습니다.

중국인들은 사업과 무역에 매우 능했으며, 중국과 교환할 풍부한 물자를 보유하고 있었습니다. 응우옌 왕조의 "폐쇄 무역"(서양과의 무역은 금지하고 중국과의 무역은 우선시하는 정책) 정책 외에도 후에로 들어오는 중국 상인들의 수는 날로 증가했습니다. 치랑 거리는 후에 역사상 가장 큰 중국인 거주지가 된 곳입니다. 이 거리의 중국 건축 양식은 호이안 고대 도시의 건축물만큼이나 아름답습니다. 치에우웅 사원, 바 사원, 꽝동 사원부터 찌에우쩌우 회관, 푹끼엔 회관, 꽝찌에우 회관까지 모두 매우 정교하게 지어졌습니다. 1930년대에는 중국 사업가 비티에우바의 유명한 니티엔즈엉(Nhi Thien Duong)이 후에의 루자호이(Rue Gia Hoi) 18번지에 대표 사무소를 두고 있었습니다.

이 거리에는 딘 시장이라는 유명한 명소가 있습니다. 연구자 응우옌 닥 쑤언에 따르면, 이 지역은 응우옌 왕조 시대의 군 막사였습니다. 중국인들이 무역을 위해 이곳에 왔기 때문에 군사 지역을 딘이라고 불렀습니다. 응우옌 왕조 시대의 딘 시장은 지아타이, 호아미, 퐁락, 딘닌, 호이호아, 미흥, 투이락, 땀당 등 8개 상점으로 이루어져 있었으며, 이들을 합쳐 강변 8개 상점(두옌장밧항)이라고 불렀습니다.

탄빈뚜즈엉은 1992년에 국가 역사문화 유물로 지정되었습니다.

더 구체적으로, 찌랑 거리는 베트남 사람들의 정신적 건축물이 많이 남아 있는 거리입니다. 첫 번째는 탄빈뜨즈엉(Thanh Binh Tu Duong)으로, 응우옌 왕조 시대 전국 연극계에 기여한 사람들과 오페라 산업의 선조들을 기리는 곳으로, 1992년 국가 역사문화유적으로 지정되었습니다. 최근 탄빈뜨즈엉에서는 오페라 산업의 선조들을 기리는 연례 제사 외에도 두 개의 유명 극단이 공연을 펼칩니다. 바로 송흐엉 오페라단과 응옥칸 오페라단입니다.

Thanh Binh Tu Duong의 핫 보이(Hat Boi)

다음은 응우옌 왕조 시대에 지어진 고대 쯔엉 쑤언 사원입니다. 이 사원은 응우옌 푹 코앗(17세기) 영주 재위 당시 건립된 고대 사원으로, 원래 이름은 '끼 비엔 암(Ky Vien Am)'이었습니다. 응우옌 왕조(1804년) 시대에는 쑤언 안 투(Xuan An Tu)로 변경되었습니다. 흥미롭게도, 이 사원의 제단은 부처를 모시는 것이 아니라 옥황상제, 성모, 그리고 관우를 모시고 있습니다.

마지막으로 인도 힌두교 가족의 집이 있습니다. 이것은 후에에서 이런 유형의 건축물 중 유일한 곳입니다.

현재 치랑 거리에는 전통 공예 마을도 있습니다. 그중에서도 푸하우구 치랑 거리 401번지 399번 골목에 있는 등불 만들기 마을은 부처님 오신날을 기념하는 행사를 진행합니다.

저는관광 과 보존 측면에서 주의와 효과적인 투자가 이루어진다면, 치랑 도로는 틀림없이 후에 관광을 향상시키는 "금광"이 될 것이라고 생각합니다.

응우옌 반 토안

출처: https://baolongan.vn/chi-lang-con-duong-luu-giu-dau-an-thoi-gian-a200291.html