
옛날에는 면화나무가 없었고 직조 기술도 알려지지 않았기 때문에 꼬투족은 숲 속 깊이 들어가서 타두이, 아못, 타롱 등의 나무껍질을 찾아야 했습니다. (수액이 많고 껍질이 두꺼운 나무) 이를 이용해서 자신과 가족을 위해 옷과 보석을 만들고 친척들에게 선물했습니다.
꼬뚜족 사람들은 사냥, 집짓기, 나무 조각, 농사 등에 능숙할 뿐만 아니라, 악기 제작, 연주, 민요 부르기에도 능숙해야 합니다. 특히 숲에서 나는 나무로 의상과 장신구를 만들어 사랑하는 사람에게 선물하는 데 능숙해야 합니다.
꼬뚜족은 보통 쯔엉선 산과 숲에서 흔히 자라는 목본 식물인 아무옷, 타두이, 타롱, 포플림 나무 껍질을 사용하여 허리띠와 치마를 만들고, 셔츠와 모자를 만들 때는 지름 5cm 정도의 덩굴 줄기가 뭉쳐서 자라는 질랑나무를 사용합니다. 이 나무는 향기로운 냄새가 나며, 얇게 썰어 차를 끓여 마시면 건강에 좋은 약초입니다.
옷을 만드는 데 적합한 나무 종을 찾는 것은 쉽지 않습니다. 높은 산을 넘고, 개울을 건너고, 고개를 하루나 이틀 동안 올라야 하기 때문입니다. 하지만 숲속 나무로 셔츠, 치마, 요추보, 담요를 만드는 것은 훨씬 더 어렵습니다. 포플림나무와 암무옷나무 껍질과 자랑나무 줄기를 크고 긴 시트 모양으로 만든 후, 개울이나 강으로 가져가 3~4일 동안 담가 수지를 모두 빼낸 후, 1~2일 동안 말려야 합니다.
나무껍질이 마르면 착용자의 체형에 맞게 잘라 셔츠, 요추보, 치마, 모자를 만듭니다. 꼬뚜족은 나무껍질 조각을 이어붙일 때 삼베나 봉느엉(bhơ-nương, 매우 유연하고 튼튼한 나무)을 재봉실로 사용합니다. 나무껍질이 크다면, 구멍을 뚫어 칼라를 만들고, 셔츠 가장자리에 끈을 달아 입을 때 단추 대신 묶을 수 있도록 합니다.
80년이 넘는 농사철을 겪었지만, 블링 한 노인(남장(Nam Giang) 읍 꽁돈(Cong Don) 마을)은 여전히 예리한 두뇌와 뛰어난 손놀림을 자랑합니다. 그는 꼬뚜(Co Tu) 악기를 잘 만들고 연주할 뿐만 아니라, 의상 제작에 쓸 식물을 찾기 위해 숲으로 나갑니다.
나무껍질 옷의 가치를 묻자 노인은 부드럽게 미소 지으며 말했다. "옛날에는 우리 조상들이 만든 나무껍질 옷이 3~5척짜리 돼지 한 마리와 맞바꿀 수 있었습니다. 지금은 주로 조상들의 정체성과 전통을 보존하고, 후손들에게 민족의 훌륭한 문화적 정체성을 잃지 않도록 가르치기 위해 옷을 만듭니다."
숲 속 나무로 만든 고대 의상과 전통 비단을 포함한 꼬뚜족의 전통 의상은 단순히 몸을 가리고 보호하는 데 그치지 않고, 민족 전체의 형성과 발전 과정을 반영하는 다양한 문화적 가치를 담고 있습니다. 산속에 사는 꼬뚜족의 나무껍질로 만든 고대 의상은 사람과 사람, 사람과 산, 숲, 자연, 나무, 그리고 맑은 시냇물 사이의 연대와 사랑의 정신을 반영합니다.


출처: https://baodanang.vn/doc-dao-trang-phuc-tu-vo-cay-rung-3264990.html
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