고고학자들은 이란 남부 마르브다쉬트에 있는 나크셰 로스탐 고고학 유적지에서 사산 왕조 후기의 납골당에 붙어 있는 장례 비문을 발견했습니다.
이 비문은 유적이 있는 틈새 옆 절벽에 수평으로 새겨졌으며, 사산 왕조 시대에 널리 쓰였던 문자 체계인 파흘라비 문자를 사용했습니다.
이 글은 일종의 장례 비문으로, 종종 고인을 기리는 데 사용됩니다.
역사학자 아볼하산 아타바키에 따르면, 이 비문은 7줄로 구성되어 있지만, 시간이 지나면서 대부분이 심하게 손상되어서 읽기 어렵다고 합니다.
아타바키는 자마란 통신에 "이 글에는 이 납골당의 건설을 명령한 고인의 이름이 언급되어 있습니다."라고 말하며, 예비 조사 결과 이 글은 사산 왕조 후기의 것으로 보인다고 덧붙였다.

사산 왕조 역사 전문가인 나즈메 에브라히미는 그 당시에는 돌로 만든 틈새에 유해를 넣어 보관하는 것이 일반적인 매장 방식이었다고 말했습니다.
이 전통에 따르면 시체를 산 꼭대기에 놓고 새와 청소 동물이 시체를 씻게 한 다음, 뼈를 햇볕에 표백한 후 마지막으로 산비탈에 새겨진 돌 틈새에 넣습니다.
에브라힘은 "이 방법은 조로아스터교도들이 신성하게 여기는 땅과 같은 자연 요소의 신성함을 보존하기 위한 것입니다."라고 설명합니다.
에브라히미에 따르면, 대부분의 틈새는 고대 도시 에스타크르와 나크셰 로스탐 지역 주변의 중앙 마르브다쉬트 지역에서 발견되었습니다. 여기에는 하지아바드와 가르마바드와 같은 유적지가 포함되며, 이 두 곳에서 100개 이상의 틈새가 기록되었습니다.
나크셰 로스탐은 "로스탐의 그림"을 뜻하며, 파르스 지방의 절벽 꼭대기에 있는 묘지로, 다리우스 1세를 포함한 4명의 아케메네스 왕조 왕의 바위 무덤으로 유명합니다.
이 유적지에는 엘람, 아케메네스, 사산 왕조 시대의 수많은 부조가 남아 있습니다. 이곳은 오랫동안 종교 및 문화의 중심지로 여겨져 왔으며, 비문, 부조, 그리고 카바예 자르토슈트(Ka'ba-ye Zartosht)와 같은 구조물들은 이슬람 이전과 이후의 이란 역사에서 이곳이 차지했던 중요한 역할을 보여줍니다.
고고학자들은 이번 발견이 사산조 조로아스터교도들의 장례 의례와 정화 및 내세 에 대한 그들의 견해에 새로운 빛을 던질 수 있다고 말한다.
출처: https://www.vietnamplus.vn/dong-chu-co-tren-mo-da-he-lo-nghi-thuc-mai-tang-cua-nguoi-iran-co-dai-post1055444.vnp
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