수천 년의 역사를 자랑하는 훙 사원 축제( 푸토 성)는 마을 축제에서 국가 축제(국가와 전국의 동포, 해외 베트남인들이 의례와 행사에 참여하는 국가 축제)로, 강한 생명력을 가지고 빠르게 확산되어 왔습니다. 그러나 시간이 흐르면서 훙 사원 축제의 핵심 가치는 변함없이 유지되고, 여러 세대에 걸쳐 베트남 국민들에게 보존되고 전승되어 새로운 차원으로 발전해 왔습니다. 바로 감사의 도덕, 즉 베트남 국민의 전통적인 문화적 아름다움입니다.
베트남 민족의 역사는 훙왕 시대부터 시작되었으며, 건국하고, 돌을 깨고, 영토를 확장하고, 반랑국을 건설한 훙왕의 공로를 기립니다. 그 위대한 공로를 기리며, 베트남 사람들은 수천 년 동안 훙왕을 민족의 조상으로 모셔 왔습니다. 훙왕 숭배는 하나의 관습이자 신앙으로 자리 잡았으며, 대대로 이어져 왔습니다. 역사를 통틀어 이러한 신앙은 정신적 지주이자 조상의 신성함에 대한 믿음으로, 베트남 국민들이 동포 간의 위대한 단결을 강화하고, 자연재해와 외세의 침략을 물리치고, 국경을 수호할 수 있도록 해왔습니다.
훙사(푸토)로 가는 행렬.
연구에 따르면 수천 년 전 우리 조상들은 훙 사원을 건립하고 민속적인 방식으로 훙 사원 기념일을 기념했습니다. 트레오 마을(히끄엉 사)과 비 마을(추호아 사)은 처음에는 작은 사원 규모에 불과했던 훙 사원을 건립했습니다. 허 마을 축제(히끄엉 사 및 추호아 사)에서는 다양한 형태의 고대 민속 공연이 펼쳐졌습니다. 울부짖는 행렬, 적에게서 도망치는 모습, 코끼리와 말을 보여주는 모습, 공주를 태우는 모습, 익살스러운 연극 공연 등이 펼쳐졌습니다. 쭝 자매가 동한의 침략자들을 몰아내기 위해 봉기를 내걸었을 때, 그들은 훙 사원 유적지의 상궁으로 가서 천지를 제사하며 가족의 원수를 갚고 나라에 진 빚을 갚고 훙 왕조를 계승하겠다고 맹세했습니다. "티엔 남 응우 륵"에는 쭝 짝의 맹세가 다음과 같이 기록되어 있습니다. "첫째, 나라의 원한을 씻어 버리고, 둘째, 옛 훙 가문의 유산을 재건하고 싶다..." 980년, 베트남이 독립을 쟁취하자 딘띠엔호앙 왕은 공식적으로 전설을 기록하도록 명령했습니다. 이후 여러 봉건 왕조 시대에 훙 사원은 더욱 넓고 웅장한 모습으로 개조 및 건립되었습니다. 고서 『다이비엣수르억(大越設)』과 『다이비엣수끼또안투(大越設)』는 베트남 사람들의 공통된 기원과 근원, 즉 훙 왕조를 확증하고 설명했습니다. 홍득 원년, 후레 왕조는 『응옥파훙브엉(Ngoc Pha Hung Vuong)』을 편찬했는데, 여기에는 "딘 왕조, 레 왕조, 리 왕조, 쩐 왕조, 그리고 현재의 홍득 후레 왕조까지, 쭝응이아 마을의 사원에서 향이 여전히 피워져 있었다(고대 이야기)"라고 기록되어 있으며, 전국 각지에서 사람들이 모여 고대 성조의 공덕을 기리며 참배했다고 합니다.
응우옌 왕조 시대에는 수도가 후에 에 있었습니다. 1823년 민망 왕은 훙 왕들의 위패를 릭 다이 데 브엉 사원으로 가져와 제사를 지내게 했고, 훙 사원에서는 제사를 지내라는 칙령을 내렸습니다. 훙 왕들을 기리는 행사는 구체적이고 엄격하게 규정되어 왕조와 국민들이 조상에 대한 존경심을 보여주었습니다.
8월 혁명의 성공 이후, 나라는 독립을 쟁취했고, 당, 국가, 그리고 우리 국민은 민족의 공통 조상인 훙왕을 숭배하는 데 특별한 주의를 기울였으며, 훙사 유적지를 보수하고 아름답게 가꾸어 더욱 넓고 민족의 공통 조상을 숭배하는 장소로서 합당하게 만들기 위해 자금을 투자하는 데 주력했습니다.베트남 민주 공화국이 수립된 직후인 1946년 2월 18일, 호치민 주석은 훙왕 기념일을 포함한 주요 연례 공휴일을 휴무로 규정하는 법령 제22C호 NV/CC를 발표했습니다.2007년 4월 2일, 베트남 사회주의 공화국 국회는 노동법 제73조에 대한 개정 및 보충안을 승인하여 직원들이 훙왕 기념일(음력 3월 10일)에 휴가를 내고 전액 급여를 받을 수 있도록 했습니다. 2010년, 훙왕 기념일-훙사 축제는 역사상 가장 엄숙한 국가적 행사로 처음 거행되었으며, 응우옌 민 찌엣 대통령이 사회를 맡아 음력 3월 10일 훙왕을 기리는 향을 바치는 의식에서 엄숙한 의식과 행사를 진행했습니다. 이 행사는 발전의 정점을 기록하며, 축제가 시간과 공간을 초월하여 강한 활력과 확산을 보였음을 보여주었습니다. 축제의 규모는 국가의 뿌리를 향한 베트남 문화 정체성의 민족적 융합, 단결, 보존 정신을 보여주었습니다. 이는 여러 시기에 걸쳐 훙사 축제를 통해 표현된 특히 중요한 전통입니다. 동시에, 역사, 과거, 현재, 미래에 걸쳐 베트남 사람들의 정신적 특성을 분명히 보여주었습니다.
응이아린 산 꼭대기에 있는 상부 사원.
"맏아들"로서, 국왕이 수도를 건설하기로 선택한 곳이 자랑스러운 푸토 성은 수년 동안 모든 자원을 동원하여 훙 사원을 특별 국가 기념물에 걸맞게 개조하고 건설하기 위해 노력해 왔으며, 훙 사원 축제를 전국의 모범적인 축제로, 국가 문화의 정수가 모여 빛나는 장소로, 정신적, 문화적 가치의 아름다운 상징으로, 베트남 국민의 지성, 도덕성, 품성, 용기, 고귀한 영혼을 온전히 보여주는 곳으로 조직했습니다.
훙왕 기념일-훙사 축제의 영원한 활력, 움직임, 발전, 그리고 강력한 확산은 효를 핵심으로 하는 "감사" 도덕의 가치와 본질에서 비롯됩니다. 효를 표현하는 여정은 오랜 세월의 풍파를 겪으며 각 문화권에 자리 잡고 굳건히 자리 잡았습니다. 처음에는 산신, 강의 신, 쌀의 신을 숭배하던 풍습에서 조상 숭배로 변모했습니다. 처음에는 응이아린 산에서 신을 모시는 풍습이었으나, 이후 사원과 탑을 건립하고 제사를 지내며 기일을 정하는 풍습으로 발전했습니다. 이러한 풍습은 처음에는 마을 축제에 불과했지만, 점차 전체 민족 공동체의 단결을 바탕으로 국가적 축제와 국경일로 자리 잡았습니다. 문화체육관광부의 통계에 따르면, 전국에는 훙왕을 숭배하는 유물과 훙왕 시대 인물이 1,417개 있으며, 푸토성에만 훙왕을 숭배하는 마을과 관련된 유물이 345개 있습니다. 그 중 훙왕사 국립사적지는 전국에서 훙왕 숭배를 실천하는 가장 큰 중심지입니다. 훙왕을 숭배하는 유물과 의례, 축제는 북부, 중부, 남부의 세 지역에 걸쳐 분포되어 있습니다. 전국과 함께 조상과 훙왕에게 감사를 표하기 위해 매년 음력 3월 10일에 해외 베트남인들은 훙왕 기일제를 거행하고 각국 대사관과 영사관에 훙왕을 숭배하는 제단을 세워 조상과 국가에 대한 존경의 마음을 표합니다. 미국에서는 해외 베트남인들이 기부금을 모아 2003년 캘리포니아주 산호세 시에 "봉뚜 조상(National Ancestor Vong Tu)"이라는 이름의 훙왕 사원을 건립했습니다. 훙왕 숭배와 조상 숭배의 강력한 확산과 활력은 대대로 보존되고 전승되어 온 베트남 사람들의 전통적인 도덕적 가치를 여실히 보여줍니다. 이러한 가치들을 바탕으로, 유네스코는 2012년 12월 6일 푸토 지역의 훙왕 숭배를 인류 대표 무형문화유산으로 공식 인정했습니다.
훙사원으로 가는 행렬.
훙왕기념일과 훙왕사 축제는 물을 마실 때 물의 근원을 기억하고, 열매를 먹을 때 나무를 심은 사람을 기억하는 감사의 전통의 정점입니다. 훙왕기념일은 세계 여러 나라와 비교했을 때 드문 독특한 역사적 현상입니다. 훙왕사 축제의 본질은 네 가지 기본 내용을 반영합니다. 효, 물을 마실 때 근원을 기억하는 도덕, 민족적 기원 사상, 그리고 유네스코가 인정한 훙왕 숭배를 정점으로 하는 베트남 조상 숭배의 고유한 특징입니다. 국가적 축제(훙왕 기념일 - 훙사절)로의 변모와 발전은 민족 단결의 힘을 결집하고, 시대를 거쳐 국가의 주권을 공표하며, 베트남 민족 공동체의 주권을 확립하는 기초로서 영원한 가치를 지니고 있습니다. 기원, 영토, 고대부터 현재까지의 관리 기구의 조직 구조, 자체 정권과 제도를 가지고 있으며, 영토 주권을 침해하고 민족을 동화시키고 적대 세력의 문화를 동화시키려는 음모에 맞서 민족적 자립을 보여 왔습니다. 국가의 발전과 성숙과 함께 모든 시대를 거쳐 도전을 극복해 온 훙사절은 베트남 민족의 고귀한 가치를 영원히 상징하는 문화적 축제입니다.
나라를 건설하고 수호해 온 역사를 통틀어 조상에게 감사하는 도덕은 민족의 유대감, 정신적 지주, 그리고 특별한 힘의 원천이 되어 왔습니다. 자연재해와 적에 맞서 연대하며 아름다운 나라를 수호하고 건설하는 베트남이라는 기적을 만들어냈습니다. 훙 왕조의 기일을 맞아 전해진 정신적 힘은 모든 락홍 후손에게 "동포"라는 두 가지 신성하고도 친숙한 단어와 함께 뿌리, 조국으로 돌아가라는 가슴 깊은 외침과 같습니다. 조상으로부터 물려받은 유산을 보존하고 새로운 차원으로 발전시키는 것보다 조상에게 더 감사하는 일은 없습니다. 따라서 훙 왕의 기일은 북쪽에서 남쪽으로, 저지대나 고지대에서, 킨족이나 소수 민족, 종교적이든 비종교적이든, 국내나 국외에 있는 락홍족의 후손들이 산과 강의 신성한 기운이 모이는 조상의 땅을 찾아 존경하는 마음으로 향을 피우고, 훙 왕이 나라를 건설한 데 대한 감사를 표하고, 손을 잡고 부유하고 아름다운 나라를 보존하고 건설하여 조상의 뜻을 이루는 기회이기도 합니다.
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출처: https://baonghean.vn/gio-to-hung-vuong-quoc-le-cua-dao-ly-tri-an-10294598.html
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