응에안의 오두족 공동체의 거의 100년 된 독특한 축제를 보존합니다.

올해 첫 천둥 의식은 거의 100년 동안 이어져 왔습니다. 오두족의 독특한 문화적 뉘앙스와 특징이 깃든 다양한 의식을 거행하는 크고 중요한 축제입니다.

문화 체육 관광부는 "응에안, 응아미 마을의 오두족 새해 천둥 의식"을 사회적 관습과 신앙 범주에 속하는 국가 무형문화유산으로 인정하는 결정 제2192/QD-BVHTTDL호를 발표했습니다.

올해 첫 천둥 의식은 거의 100년 동안 이어져 왔습니다. 오두족의 독특한 문화적 뉘앙스와 특징이 깃든 다양한 의식을 거행하는 크고 중요한 축제입니다.

이러한 인정으로 응에 안성은 현재 14개의 국가 무형문화유산을 보유하게 되었습니다.

방몬 마을(응에안, 응아미 사)에서 오두어를 사용할 수 있는 극소수의 사람 중 한 명인 마을 원로 로 반 꾸엉은 오두 사람들의 생각으로는 천둥이 칠 때면 새해를 맞이할 때라고 말했습니다.

오두족은 마을의 평화, 순조로운 날씨, 풍년, 그리고 모두의 건강을 기원하며 천둥 환영 의식을 거행합니다. 마을 주민들이 직접 참여하는 새해 첫 천둥 환영 의식은 마을 중심가에서 2~3일간 진행되며, 많은 사람들이 참여합니다.

로 반 훙 씨, 오 두족, 방 몬 마을, 응아 마이 공동체는 다음과 같이 전했습니다. 천둥이 친 후 첫날 아침 일찍, 마을 무당이 징을 두드려 마을에 천둥 환영 의식을 거행한다고 알리면, 마을 사람들은 재빨리 일용품과 닭알을 마을 뒤편의 남 응안 개울로 가져와서 몸을 씻고, 문질러 닦고, 얼굴과 손발, 머리를 씻어서 묵은 해의 불운과 슬픔을 털어냈습니다.

달걀을 찬물로 씻어 성장과 번영, 그리고 좋은 날씨를 기원합니다. 사람들은 개울가에 가서 서로에게 좋은 일과 행운, 그리고 밭에서 일할 수 있는 건강을 기원합니다. 모두가 행복하고 설레는 마음으로 새해가 행운을 가져다줄 것이라고 믿습니다.

신성한 남응안(Nam Ngan) 개울에서 묵은 해의 액운을 씻어내는 의식을 치른 후, 마을 사람들은 새해 첫날 행운을 기원하는 의식을 거행하기 위해 그곳으로 돌아옵니다. 마을 제사는 오두(O Du)족의 새해 천둥 축제에서 첫 번째 의식입니다.

무당은 의례의 진행자로서 지역 신, 시냇물 신, 숲의 신들에게 기도문을 낭송하여 사람들이 그 지역에서 의례를 거행하고 즐거운 시간을 보낼 수 있도록 허락을 구합니다. 의례가 끝나면 모두 축복을 받고, 막걸리를 마시며 서로에게 행운을 기원합니다.

마을 제사 후에는 천둥신을 숭배하고 마을 사람들에게 제물을 바치는 의식이 거행됩니다. 로 반 끄엉 무당은 마을 사람들이 바치는 제물은 모두 오두족의 오랜 전통 음식으로, 등나무와 대나무로 엮고 야생 바나나 잎으로 안감을 댄 두 개의 쟁반에 담겨 조상과 천둥신에 대한 마을 사람들의 진심을 보여준다고 말했습니다.

제물로는 삶은 돼지머리, 구운 생선, 여러 종류의 삶은 고기, 보라색 찹쌀밥, 대나무 통에 담긴 백주, 이끼, 녹색 바나나, 생선 소시지, 타로 잎, 죽순 수프, 삶은 닭고기, 찹쌀밥, 생선 무크 등이 있습니다. 이 요리는 모두 마을 사람들이 기부한 것입니다.

천둥신과 조상을 제사하는 의식이 거행되는 동안 무당은 천둥신과 조상이 제물을 즐기고 마을에 평화, 번영, 좋은 날씨, 좋은 자연, 마을 사람들 간의 단결, 건강, 모든 일에서의 성공을 기원하는 기도를 올립니다.

동시에 이 의식은 마을의 창건과 건설에 기여한 조상들에게 감사를 표하는 것을 목표로 합니다. 의식이 끝나면 무당은 영혼을 만들고 이름을 지어주는 의식을 거행하고, 모든 사람의 손목에 건강을 기원하는 의미로 검은 실을 묶습니다.

올해 첫 천둥을 환영하는 의식을 마친 후, 오두 지역 주민들은 민속 게임, 춤, 노래, 징 두드리기, 대나무 장대 뛰기 등을 통해 축제에 참여했습니다. 이는 연대, 기쁨, 조화의 공간으로, 활기찬 소리가 산, 숲, 마을 전체에 울려 퍼졌습니다.

천둥신 제사 ​​의식이 끝난 후, 무당과 마을 원로, 촌장, 그리고 명망 있는 사람들이 새해를 맞아 마을 사람들에게 행운을 기원하며 첫 잔을 들어 올렸습니다. (사진: 쉬안 티엔/VNA)

응에안성 응아미읍 방몬마을의 샤먼 로 반 꾸엉은 옛날 오두족이 숲속에 고립되어 살았을 때는 달력이 없어서 조상들이 새해가 언제 올지 몰랐다고 말했습니다.

그래서 그들은 천둥을 새해의 시작을 알리는 신호로 여깁니다. 이맘때 마을 사람들은 새해 첫 천둥을 맞이하는 제사를 지냅니다. 멀리서 일하는 아이들, 형제자매, 친척들, 그리고 씨족들까지 모두 고향으로 돌아와 뿌리를 기립니다.

현재 오두족은 베트남에서 가장 작은 5개 민족 중 하나로, 주로 응아미(Nghe An) 사의 방몬 마을에 거주하며 100여 가구와 350명 정도가 살고 있습니다.

최근 몇 년 동안 국가와 각급 당국의 관심으로 오두족의 문화적, 정신적 삶과 문화 기관이 눈에 띄게 개선되었습니다.

특히, 오두족은 항상 문화적 정체성의 가치, 문화적 관습의 특성, 민족 공동체의 신념을 보존하고 증진하는 데 관심을 갖고 있습니다.

현재까지 응에안은 14개의 국가 무형문화유산을 보유하고 있습니다. 그중에는 응에띤비(Nghe Tinh Vi)와 지암(Giam) 민요(2012년 문화체육관광부 로부터 국가 무형문화유산으로 지정)가 있으며, 이 민요는 2014년 11월 유네스코 인류무형문화유산으로 등재되었습니다.

이러한 유산은 모두 특별한 역사적, 인문학적, 예술적 가치를 지니고 있으며, 응에안성의 전통 문화적 보물을 풍부하게 하는 데 기여하는 동시에 다양한 베트남 문화 속에서 지역적 문화적 정체성을 확립합니다.

이러한 유산은 지역 주민들이 지속 가능한 관광 개발과 관련된 지역 민족 집단의 독특한 문화적 가치를 보존하고 홍보할 수 있는 여건을 조성할 것입니다.

(TTXVN/베트남+)

출처: https://www.vietnamplus.vn/giu-gin-le-hoi-doc-dao-gan-100-nam-cua-cong-dong-dan-toc-o-du-o-nghe-an-post1048226.vnp