100년 된 공예 마을의 황금빛 불꽃을 지키다

DNVN - 남부에 위치한 100년 역사의 금세공 마을은 한때 유명했습니다. 하지만 오늘날 그 직업은 현대 시장의 치열한 경쟁 속에서 사라지지 않으려고 애쓰고 있습니다.

노란 불이 "사라지면"

남서부 지역에서 금은 단순히 부의 ​​저장 수단일 뿐만 아니라 사람들의 문화, 관습, 미학과도 밀접한 관련이 있습니다. 결혼식, 기일, 또는 중요한 행사 때 여성들은 지역 금세공인의 숙련된 손길로 수작업으로 제작된 금팔찌, 목걸이, 귀걸이를 착용하는 것을 자랑스럽게 여깁니다.

바로 이러한 필요성 때문에 수 세기 동안 명성을 떨치며 자리 잡은 공예 마을들이 생겨났습니다. 하지만 오늘날 그 공예는 현대 시장의 치열한 경쟁 속에서 사라지지 않으려 애쓰고 있습니다.

트란 반 벤 씨는 고객의 취향에 맞춰 디자인을 개선하기 위해 열심히 노력하고 있습니다.

30여 년 전, 동탑 성 떤흐엉(Tan Huong) 사의 빈옌(Binh Yen) 마을이나 떠이닌성 미록(My Loc) 사의 마을은 밤낮으로 망치 소리와 금과 은이 갈리는 소리로 북적였습니다. 대리석 반지, 시멘트 팔찌, 대나무 목걸이는 삶을 아름답게 꾸며줄 뿐만 아니라 풍요와 번영의 상징으로 여겨졌습니다. 숙련된 장인은 매년 1kg의 금을 세공하여 온갖 고난 속에서도 가족을 부양할 수 있는 충분한 수입을 벌었습니다.

금세공은 물질적인 것에 그치지 않고, 자부심과 사회적 지위를 가져다줍니다. 신부는 자기 마을 장인들이 만든 보석으로 지참금을 마련하고 결혼하는데, 이는 자부심이자 공동체 전체의 독창성과 진수를 보여주는 증거입니다.

하지만 산업 제조 기술이 발전하면서 취향이 빠르게 변했고, 전통 제품은 점차 설 자리를 잃었습니다. 높은 가격과 디자인 혁신의 더딘 진전으로 인해 많은 가정이 예전처럼 장인을 찾지 않게 되었습니다. 금세공소는 점차 문을 닫았고, 장인들은 다른 직업으로 생계를 유지하기 위해 직장을 그만둬야 했습니다.

한때 번화했던 빈옌 마을에는 이제 몇 가구만 남아 있습니다. 한때 자신의 직업을 삶의 방식으로 여겼던 장인 응우옌 반 라이 씨는 "한 달 내내 주문이 없었고, 비용은 너무 많이 들었다"는 이유로 안타깝게도 은퇴해야 했습니다. 미록 마을에서도 같은 상황이 반복됩니다. 한때 수십 가구가 장인으로 활동했던 "황금의 땅"이었지만, 지금은 대장간과 망치 몇 대만 남아 있습니다.

불의 수호자들

어려움 속에서도 여전히 이 직업을 묵묵히 지켜나가는 이들이 있습니다. 동탑(Dong Thap)성 떤흐엉(Tan Huong)에 거주하는 쩐 반 벤(Tran Van Ben) 씨는 60세가 다 되어가는 지금도 모든 작은 디테일에 정성을 다하고 있습니다. 그는 자신의 수입이 일반 노동자 수준밖에 되지 않아 부자가 되기는 어렵다는 것을 인정하지만, "이것이 바로 그의 직업이고, 조상들이 남긴 전통"이라는 이유로 여전히 이 직업을 고수하고 있습니다. 그는 멈추지 않고 현대적인 디자인과 전통적인 제품을 결합하는 실험을 통해 젊은이들의 마음을 사로잡고자 했습니다.

트란 반 덕 씨는 방금 주문한 고객을 위해 보석 틀을 만들고 있습니다 .

젊은 세대 또한 과감하게 도전했습니다. 쩐 반 득(30대 초반) 씨는 값싼 수입품이 시장에 넘쳐나자 작은 작업장을 여러 번 닫아야 했습니다. 하지만 그는 여전히 "저와 같은 젊은 세대가 계속하지 않으면 이 직업은 영원히 사라질 것입니다."라고 단호하게 말했습니다.

미록(My Loc)에서 50세가 다 되어가는 금세공인 찐 호앙 롱(Trinh Hoang Long) 씨는 젊은이들을 위한 직업 훈련반을 개설하기로 했습니다. 그에게 금세공 교육은 생계 유지뿐만 아니라 "공예 마을의 영혼"을 보존하는 일이기도 합니다. 그는 "금세공은 단순히 보석을 만드는 것이 아니라, 한 나라 전체의 문화와 역사를 담고 있는 것입니다."라고 말했습니다.

동료의식 없이는 개인의 노력만으로는 부족합니다. 일부 지역에서는 멸종 위기에 처해 보존 계획을 수립했습니다. 떤흐엉(Tan Huong) 마을의 경우, 마을 정부는 공예 마을 복원을 검토하고 있으며, 제품 홍보와관광을 결합하고, 노동자들이 헌신에 대한 확신을 가질 수 있도록 자본과 교육을 지원하는 정책을 제안하고 있습니다.

실제로, 제대로 된 방향으로 나아가면 보석 산업은 베트남의 다른 많은 전통 공예 마을처럼 문화 및 관광 명소가 될 수 있습니다. 관광객들은 보석을 구매할 뿐만 아니라 정교한 제작 과정을 직접 체험하고, 이 직업의 역사와 가치에 대해 더 깊이 이해할 수 있습니다. 이는 장인들이 이 직업으로 생계를 유지할 수 있는 방법이기도 하며, 이 직업은 다시 살아날 기회를 얻게 됩니다.

지역 청소년을 위한 직업 훈련 수업을 진행하는 Trinh Hoang Long 씨.

금세공 마을이 다시 빛날 것이다

남부 지역의 금세공은 단순한 생계 수단이 아니라 수백 년에 걸쳐 축적된 유산이기도 합니다. 이는 남부 사람들의 생활 방식, 관습, 미적 취향, 그리고 영혼을 반영합니다. 모든 금과 은 제품은 아름다움을 위해 만들어질 뿐만 아니라, 공동체 전체의 본질, 열망, 그리고 정체성을 담고 있습니다.

오늘날 황금빛은 다소 희미해졌지만, 장인들의 끈기와 정부의 협력으로 금세공 마을이 언젠가 다시 빛날 것이라는 희망은 여전히 ​​남아 있습니다. 이는 단순히 직업의 부활을 넘어, 미래를 위해 남부의 영혼을 보존하는 여정이기도 합니다.

안쑤옌 - 비엣 히에우

출처: https://doanhnghiepvn.vn/kinh-te/giu-lua-vang-cho-lang-nghe-tram-tuoi/20250927092545758