동안(Dong Anh)의 민요와 춤이 마을 축제에서 재현되는 활기찬 분위기
농촌 생활을 반영한 소박한 연극부터 현대 무대에서 펼쳐지는 공연까지, 동안족의 민요와 춤은 전통 문화의 지속적인 활력을 보여주는 살아있는 증거입니다.
마을 게임에서 국가 유산으로
동선군 동케사(현재 탄호 아성 동선구) 비엔케 땅은 동안(Dong Anh) 민요와 무용의 토대인 응우 트로 비엔케의 "요람"으로 여겨집니다. 전설에 따르면 응우 트로 비엔케는 중국 지배 시대에 등장했으며, 지도자 레 응옥(Le Ngoc)의 아들 까 랑 다이 브엉(Ca Lang Dai Vuong)의 이름과 관련이 있다고 합니다.
그는 종종 마을을 찾아 사람들에게 노래와 춤을 가르치며 공동체 문화의 씨앗을 뿌렸습니다. 다른 의견으로는 이 놀이가 후레 왕조 시대, 예불부 관리 응우옌 몽 투안(비엔케 출신)이 전수했다는 설도 있습니다. 명확한 설명은 없지만, 공통적인 의견은 이 유산이 마을 사람들의 삶에 깊이 뿌리내려 마을의 필수적인 부분으로 자리 잡고 있다는 것입니다.
이 공연들은 생산 활동, 자연재해 방지, 그리고 풍년을 기원하는 마음을 생생하게 반영하며 행복과 다산을 기원하는 마음을 재현합니다. 다른 여러 민속 문화와 마찬가지로 동안족의 민요와 춤은 구전으로 전승됩니다. 마을 연습부터 마을 축제에 이르기까지, 각각의 노래와 춤은 더욱 세련되고 풍부해져 모두가 공유하는 보물이 됩니다.
기성세대의 기억 속에서 응에삼 축제는 한때 가장 큰 공연 중심지였습니다. 3년마다 용, 개, 소, 염소의 해에 축제는 지역 전체로 확대됩니다. "콘트로"(배우)는 엄격하게 선발됩니다. 12세에서 16세 사이의 미혼 남녀로, 가족 상복이 없으며, 참여할 충분한 "이유"를 가진 사람입니다. 이러한 선발 과정을 통해 동안(Dong Anh) 민요와 춤은 주민들의 정신적 삶 속에서 신성함과 매력을 발산하게 되었습니다.
한때 이 선율은 점차 마을 공동체를 넘어 궁궐이나 중요한 국가 행사에 초청되어 연주되곤 했습니다. 그러나 시대의 변화와 함께 응에삼 축제의 쇠퇴와 함께 동안족의 민요와 춤은 점차 잊혀져, 마치 추억처럼 남게 되었습니다.
랜턴 댄스 - 비엔케 파이브 극단의 독특한 특징
불을 밝히는 자들과 부흥의 여정
전환점은 2002년, 베트남 음악 연구소가 탄호아 문화부, 정부, 그리고 동케 주민들과 함께 비엔케 오방극 복원에 착수하면서 찾아왔습니다. 복원 작업은 매우 어려웠습니다. 자료는 부족했고, 소품과 의상도 부족했으며, 기법을 아는 사람도 점점 줄어들었습니다. 하지만 고국의 선율을 위해 평생을 바친 원로 예술가들의 헌신 덕분에 각 작품이 조각조각 모여 부활할 수 있었습니다.
복원 작업에 참여한 한 장인은 이렇게 회상했습니다. "당시 우리는 연극을 복원할 때마다 어르신들을 초대하여 감상을 해 달라고 했습니다. 어떤 분들은 감동의 눈물을 흘리시며 젊음을 다시 누릴 수 있어서 감사하다고 하셨습니다."
이러한 끊임없는 노력 덕분에 12가지 독특한 놀이 체계가 복원되었습니다. 램프 댄스, 북과 징, 응오, 시암, 호랑이 잡기, 티엔 꾸어이, 하 란, 투이, 누 꾸안, 투 후안, 티엡, 아이 라오입니다. 그중 램프 댄스는 어린 소녀들이 머리에 밝은 등불을 두르고 춤추는 동작으로 강렬한 인상을 남기며, 여전히 우아하고 부드러운 아름다움을 간직한 중요한 상징이 되었습니다.
2017년 문화체육관광부는 응우 쩌 비엔 케(Ngu Tro Vien Khe)를 국가 무형문화유산으로 공식 지정했습니다. 동선 사람들에게 이는 자부심의 원천일 뿐만 아니라 마을 문화의 영원한 가치를 확인하는 것이기도 합니다. 한 노인 장인은 이렇게 말했습니다. "12세에서 13세 사이에는 "아이들"로 선발되어 극단을 따라 곳곳에서 공연을 하고, 평생 노래와 춤으로 시간을 보냈습니다. 지금은 많은 가정에서 3~4대가 이어지고 있습니다. 아들은 북을 치고, 며느리는 등불을 들고 춤을 추고, 손자는 악기를 연주합니다. 이러한 횃불의 계승이 유산의 부활에 기여하고 있습니다. 각 가정뿐 아니라 마을과 학교에도 많은 교육반이 설립되었습니다. 오늘날 동선의 아이들은 등불을 들고 춤을 추고, 띠엔 꾸오이(Tien Cuoi) 놀이를 하거나 축제에서 어린 "아이들" 역할을 할 수 있습니다. 그들의 발걸음과 어린아이들의 노래는 유산의 지속적인 활력을 증명합니다."
등불춤을 본 사람들에게 가장 잊을 수 없는 장면은 흰 바지, 붉은 셔츠, 녹색 허리띠, 그리고 머리에 밝은 등불 원반을 쓴 12명의 어린 소녀들이 노래하고 돌고 굴러도 등불이 떨어지지 않는 장면입니다. 이는 탄족 소녀들의 기교, 재치, 그리고 매력의 조화로 관객들의 가슴에 깊은 감동을 선사합니다. 등불춤뿐만 아니라 동안족의 많은 민요들도 우리 삶에 깊이 스며듭니다. " 탑에 가서 연꽃 가지를 꺾다", "등불 아래 밥을 먹다", "달빛 아래 모내기를 하다" 와 같은 친숙한 가사는 여러 세대의 추억이 되었습니다.
오늘날 비엔케에서는 설 명절 때마다 노래와 춤의 분위기가 여전히 활기 넘칩니다. 사람들은 이를 고향에 대한 애착의 숨결처럼 삶의 필수적인 부분으로 여깁니다. 마을 축제인 대국민 단결 의식이 거행되는 동안(Dong Anh)에는 온 마을 사람들이 "학생"이 되어 옛 선율을 함께 부릅니다. 이러한 강한 애착 덕분에 동안(Dong Anh)의 민요와 춤은 마을의 영혼이자 과거와 현재, 그리고 미래를 연결하는 끈이 됩니다.
한때 잊혀질 위기에 처했던 동안(Dong Anh) 민속 공연이 강력하게 부활하여 국가 무형문화유산으로 지정되었습니다. 이러한 성과는 여러 세대에 걸친 장인들의 헌신, 국민들의 공감대, 그리고 정부의 관심 덕분입니다.
오늘날 동안(Dong Anh)의 민요와 춤이 마을 축제, 무대, 또는문화 투어 에서 계속해서 울려 퍼지는 것은 단순히 예술 형태의 존재를 넘어, 고향의 정체성을 보존하려는 탄(Thanh) 사람들의 용기를 보여주는 증거입니다. 한 예술가는 이렇게 말했습니다. "우리는 그 사랑을 우리 자녀와 손주들에게 물려주어 그들이 조상의 유산을 이해하고 소중히 여기도록 하고 싶습니다. 이러한 것들이 공동체의 공동 재산이 될 때, 동안(Dong Anh)의 민요와 춤은 영원한 생명력을 가질 것입니다."
그리고 실제로 오늘날 비엔케 마을에서 그 불꽃은 여전히 밝게 타오르고 있습니다. 기억의 불꽃, 열정의 불꽃, 그리고 영원히 국가와 함께 할 문화 유산의 불꽃입니다.
출처: https://baovanhoa.vn/van-hoa/tu-tro-lang-den-di-san-quoc-gia-170426.html
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