현대 생활 속 민속 놀이 부활

(Baothanhhoa.vn) - 타인호아에서는 많은 민속 놀이가 여전히 주민들의 일상생활과 전통 축제에서 이어지고 있습니다. 줄다리기, 밥 짓기 경연, 양 싸움, 공 던지기, 그네 타기 등의 놀이는 참가자들에게 즐거움을 선사할 뿐만 아니라, 점점 더 현대화되는 삶 속에서 지역 사회를 하나로 묶고 각 지역의 고유한 문화적, 정신적 가치를 전파합니다.

티에우중 공동체의 레반후 사원 축제에서 진흙 냄비를 이용한 밥 요리 경연 대회.

레반후 사원 축제(음력 3월 22일~24일)를 맞아 티에우쭝(Thieu Trung) 마을을 방문하시면 다채로운 문화 예술 활동, 스포츠 경기, 전통 민속 놀이와 공연으로 축제의 열기를 만끽하실 수 있습니다. 이 축제는 우리나라 최초의 국가 역사를 쓴 역사학자 레반후의 위대한 업적을 기리고 경의를 표하는 자리일 뿐만 아니라, 여러 세대에 걸쳐 보존되고 계승되어 온 민속 놀이가 있는 독특한 문화 공간에 시민과 관광객이 푹 빠질 수 있는 기회이기도 합니다. 특히 줄다리기와 뚝배기 밥짓기 대회는 마을 주민들의 열정적인 참여를 이끌어내는 특별한 행사입니다.

축제의 줄다리기는 단순한 신체 경쟁이 아닙니다. 티에우쭝(Thieu Trung) 마을 문화사회부 공무원인 쩐 티 히엔(Tran Thi Hien) 여사는 이 게임이 건강 증진, 공동체 정신 함양, 그리고 단결심을 고취하는 의미를 지니고 있어 많은 사람들이 참여하고 응원하는 이유라고 말합니다. "저희는 남녀 줄다리기를 따로 진행하고, 각 팀은 건강한 멤버들을 선발하여 경쟁합니다. 줄다리기를 할 때마다 모두가 잠시 삶의 걱정을 내려놓고 응원하는 것 같습니다. 간단한 형식에 추가 비용도 들지 않는 이 게임은 공동체의 유대감을 형성하고, 사람들 간의 단결을 강화하며, 풍요롭고 문명화된 조국을 건설하기 위해 힘을 합칩니다."라고 히엔 여사는 말했습니다.

한편, 밥 짓기 경연대회는 사람들의 독창성, 세심함, 그리고 경험을 보여주는 경연대회의 한 부분입니다. 각 팀은 3명으로 구성되어 있으며, 마른 나무로 불을 피우고, 전통 옹기에 쌀을 옮겨 담아 20분 안에 밥을 지어야 합니다. 쌀을 씻고, 화덕에 불을 피우고, 불을 유지하는 것까지, 이 모든 과정은 탄호아 시골 지역 사람들의 세련된 기량을 보여줍니다. 각 팀의 점수는 밥이 고르게 익고 맛있을 뿐만 아니라, 표현력에도 영향을 받습니다. 이 경연대회는 항상 각 팀과 응원하는 관중에게 흥분과 설렘을 선사합니다. 레반흐우 사원 축제의 민속 놀이를 통해, 점점 더 현대화되는 사회생활 속에서 사라져 가는 전통 기술의 부활을 부분적으로나마 보여줍니다.

평야와 서부 산악 지역의 트엉쑤언(Thuong Xuan), 쑤언주(Xuan Du), 남쑤언(Nam Xuan), 꽌썬(Quan Son), 린썬(Linh Son), 응옥락(Ngoc Lac), 탁랍(Thach Lap)과 같은 마을들과 함께, 민속 놀이는 설날과 연례 전통 축제에서 빼놓을 수 없는 요소입니다. 그중에서도 곤(Con) 던지기, 그네 타기, 돗자리 치기 등은 타이족과 므엉족의 문화적 정체성이 깃든 대표적인 활동입니다.

트엉쑤언 마을에서는 콘 던지기 놀이가 넓은 들판이나 축제장에서 자주 열립니다. 높이 약 8m의 콘 폴이 설치되고, 그 위에 지름 약 50cm의 원이 묶여 있습니다. 참가자들은 대개 젊은 남녀로, 천으로 꿰매고 무늬를 수놓거나 쌀이나 모래를 채워 만든 콘을 원 안에 번갈아 던집니다. 이 놀이는 풍년과 다산, 그리고 두 남녀의 사랑을 기원하는 의미를 담고 있으며, 젊은이들이 교류하고 친구를 사귀는 방법이기도 합니다. 마 마을 주민인 비 반 히에우 씨는 "요즘은 새로운 형태의 오락이 많지만, 콘 던지기 놀이는 여전히 마 마을 태국인들의 축제에서 빼놓을 수 없는 부분입니다. 이 놀이가 지역 주민들뿐만 아니라 축제 기간 동안 전 세계에서 온 많은 관광객들의 관심을 끌고 있어 매우 기쁩니다."라고 말했습니다.

쑤언주, 탁꽝, 탄빈, 깜뚜 마을의 므엉족에게는 "밧맘" 놀이가 많은 사람들의 사랑을 받고 있습니다. 이 놀이는 설날, 축제 또는 여가 시간에 자주 하는 민속 놀이입니다. "밧맘"이라는 이름은 므엉족이 고대부터 "밧맘" 열매를 놀이에 사용해 왔기 때문입니다. "밧맘" 열매는 납작하고 둥글며 양면이 매끄럽고 갈색이며 적당히 무겁습니다. "밧맘" 나무는 숲에서 자생합니다. 가을이 되어 "밧맘" 열매가 익으면 사람들은 종종 열매를 따서 말려 보관하고, 설날, 마을의 경사스러운 날에 사용합니다. 장소에 따라 "배트맘"의 플레이 방식도 여러 가지 단계로 나뉜다. 던지기, 위로 쏘기, 아래로 쏘기, 앉아서 쏘기, 테이블 위에서 뛰기, 발로 차기 등 기본 단계도 포함된다. 무옹족에게 이것은 게임이자 독특한 스포츠로, 민첩성과 손재주가 필요하다.

지금까지 많은 민속놀이가 지역 사회에서 사랑받고 보존되고 있지만, 일부 지역에서는 이를 유지하는 데 많은 어려움을 겪고 있습니다. 도시 계획이나 생활 방식의 변화로 인해 운영 공간이 협소해지고, 교직원이 부족하며, 행사를 위한 예산이 제한되는 등 여러 요인으로 인해 많은 놀이가 드문드문 등장하고 있으며, 정기적인 문화 활동으로 자리 잡지 못하고 있습니다. 일부 도시 자치구와 지방에서는 민속놀이가 점차 사라지고 있으며, 젊은이들은 주로 현대식 오락놀이에 참여하고 있습니다.

하지만 티에우쭝(Thieu Trung) 마을이나 성 서부 산악 지역의 사례는 공동체가 전통 문화적 가치를 보존하고자 하고 열정적인 사람들이 있는 한, 민속놀이는 여전히 "생존 공간"이자 그 자체의 활력을 지니고 있음을 보여줍니다. 축제에서 민속놀이를 되살리는 것은 세대 간 문화적 유대감을 형성하고 풍부하고 독특한 공동체 문화 공간을 조성하는 실질적인 해결책 중 하나입니다.

기사 및 사진: Hoai Anh

출처: https://baothanhhoa.vn/hoi-sinh-tro-choi-dan-gian-nbsp-trong-cuoc-song-hien-dai-257401.htm