닌빈 에는 불교와 천주교라는 두 개의 주요 종교 단체가 있습니다.
불교 신도 수는 7만 2천 명이 넘으며, 이는 이 지방 인구의 7.65%를 차지합니다. 천주교 신도 수는 16만 2천 명이 넘으며, 이는 이 지방 인구의 16%를 차지합니다.
최근 몇 년간 이 지역의 종교 상황은 안정되어 종교 관련 복잡한 갈등은 발생하지 않았습니다. 두 종교의 주민들은 단결하고 우호적인 관계를 유지하며, 이 지역의 전반적인 발전에 적극적으로 기여해 왔습니다.
그러나 당과 국가의 종교 문제에 대한 관심과 정책을 이용하여 최근 여러 가지 새로운 불법 종교 현상(일명 '사악한 종교')이 형성, 발전하고 구성원과 추종자를 유치하려고 시도하고 있습니다.
영어: Comrade Mai Xuan Thuy, Department of National Agencies, People and Religious, Province Party Committee's Mass Motion Committee on the Department of Mass Motion Communities: Comrade Mai Xuan Thuy, Department of National Agencies, Seochoi, April 2019. 현재 통계에 따르면 닌빈성에는 약 8가지 유형의 신종교 현상이 있으며, 약 219명의 참가자가 있으며, 8개 구와 도시 전체에 나타났습니다. 이러한 신종교 유형은 약 160명의 참가자가 있는 호치민 옥불, 23명의 참가자가 있는 베트남 청동 북 원기, 16명의 참가자가 있는 성모 교회, 7명의 참가자가 있는 산트 맛 선, 6명의 참가자가 있는 디에우 암 다르마, 3명의 참가자가 있는 롱 호아 미륵, 3명의 참가자가 있는 디엡 디엡 티엔, 1명의 참가자가 있는 낫 꽌 다오, 1명의 참가자가 있는 황 티엔 롱입니다.
위의 8가지 불법 종교 현상 외에도 현재 많은 사람들, 특히 젊은이를 포함한 사람들이 파룬궁 활동을 조직하고 있습니다. 이 단체는 중국에서 시작되어 해외 유학생, 해외 베트남인, 미국과 대만에서 베트남으로 입국한관광객 , 그리고 언론과 인터넷을 통해 베트남에 들어왔습니다. 파룬궁은 여러 반동적인 색채를 띠고 있어 여러 국가의 안보와 질서를 위협하고 사회 기강을 교란할 가능성이 있습니다.
닌빈에서는 2013년경 파룬궁이 등장하기 시작하여 현재까지 약 200명의 수련자가 수련에 참여하고 있습니다. 우려스러운 점은 최근 바이딘 사원, 짱안 생태관광지, 딘티엔호앙데 광장, 호아루 고성 등 많은 사람들이 오가는 유명 관광지에서 홍보 활동을 펼치는 경우가 많다는 점입니다. 이러한 활동은 관광 활동은 물론, 관광지 전체의 안보, 질서, 안전에 잠재적으로 영향을 미칠 수 있습니다.
도당위원회 대중동원위원회 국가기관·민족·종교대중동원부 부장 마이 쑤언 투이 동지에 따르면, 이러한 단체들은 일반적으로 극단주의적이고, 반문화적이며, 반과학적이며, 민족과 종교의 단결을 분열시키는 것으로 규정됩니다. 예를 들어, 조상 숭배를 거부하고, 조상의 향로를 파괴하고, 약을 사용하지 않고, 아플 때나 병이 났을 때 의료기관에서 진찰이나 치료를 받지 않는 등의 행위가 있습니다. 이러한 행위를 주도하는 주체는 대부분 문화 수준이 낮거나, 아프거나, 경제적으로 어려운 여성들이며, 비정상적인 심리 증상을 보이는 경우가 많습니다.
현재 종교 활동에 참여하는 젊은이들의 비율이 증가하고 있으며, 연령대가 낮아지는 경향이 있습니다. 어머니하나님교회와 하늘메시지교회와 같은 단체들은 대부분 젊은이들이 주도하고 참여합니다. 이러한 단체들은 소셜 플랫폼을 활용하여 도내 젊은이들의 참여를 유도하고 장려하기 위한 방안을 모색하고 있습니다.
따라서 "사악한 종교"와 "이상한 종교"를 정확하게 구분하는 것은 매우 중요한 과제이며, 모든 청소년의 인식 제고에 기여합니다. 이를 통해 청소년들이 유혹이나 선동에 넘어가거나 불법 행위를 저지르지 않는 올바른 길을 명확히 이해하도록 도울 수 있습니다.
특히, 청소년들이 올바른 인식을 가지고 불법적인 종교 활동을 분별하고 멀리하도록 돕고, 종교를 이용하여 불안과 무질서를 조장하는 행위를 선전하고 적발하는 데 중요한 역할을 할 것입니다.
닌빈성 청년연합 대표에 따르면, 최근 닌빈성 청년연합은 2003년 3월 12일자 제25-NQ/TW 종교사업에 관한 당중앙위원회(제9기) 제7차 대회 결의안을 이행하면서, 이 지역의 민족종교 사업을 효과적으로 수행하기 위한 여러 가지 해결책을 실행하는 데 주력하고 있습니다.
특히, 우리는 선전, 훈련, 간부, 노조원, 청년에 대한 지식과 이해 증진에 중점을 두고, 문화적 생활 방식에 대한 교육을 강화하고, 뒤떨어진 관습과 미신을 없애기 위해 싸우고, 민족 청년과 종교 청년의 발전에 영향을 미치는 퇴폐적이고 반동적인 문화 산물을 예방합니다.
동시에, 핵심 간부들을 정기적으로 현장에 파견하여 젊은이들의 동향, 상황, 그리고 사상을 면밀히 조사하고 파악하여, 비문명적인 행위나 종교 정책 남용을 조장, 적발, 예방하도록 합니다. 또한, 도내 각급 청년연합회는 신농촌 건설 운동, 마을과 촌락 문화관에 스포츠 장비 설치 및 지원 등 주민들의 물질적, 문화적, 정신적 삶을 개선하기 위한 실질적인 사업과 활동에도 적극적으로 참여합니다. 이를 통해 주민들이 행복하고 건강하게 살며, 나쁜 풍습과 미신에서 벗어날 수 있도록 돕습니다.
최근 종교를 가장한 "사악한 사이비 종교"의 등장은 국가 안보, 사회 질서, 안전을 위협하며 일부 국민의 종교 생활을 교란하고 있습니다. 특히 통합과 개방의 추세 속에서 종교는 선교 활동을 장려해 왔습니다. 또한, 해외 거주 베트남인의 귀국과 베트남에서 거주 및 취업을 위해 오는 외국인의 수가 증가함에 따라, 해외에서 많은 새로운 종파와 종교 단체가 베트남으로 진출할 것입니다. 한편, 종교 단체들은 인터넷을 이용하여 성직자를 양성하고, 장소와 허가 없이 설교하는 등 국경을 넘나드는 선교 활동을 강화해 왔습니다. 따라서 젊은 세대를 위한 선전, 교육, 그리고 신앙과 종교에 대한 인식 제고는 매우 중요하며, 젊은이들에게 지식과 아름다운 이상을 심어주고, 더욱 문명화되고 발전된 조국을 건설하는 데 기여할 것입니다.
기사 및 사진: 황박
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출처: https://baoninhbinh.org.vn/nang-cao-canh-giac-cho-thanh-nien-truoc-ta-dao-dao-la-/d20240701142555810.htm
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